א.
מ'האט גערעדט כמ"פ,
וכמובן אויך בפשטות,
אז שבת מברכים החודש תמוז
(חודש הרביעי)
וואס בקשר עם זה איז דער התוועדות איז אלעמאל אין דעם חודש שלפנ"ז,
חודש סיון,
חודש השלישי,
ווייל וויבאלד אז שבת מברכים בענטשט דעם קומענדיקן חודש,
דארף עס זיין פאר דעם חודש וועלכן ער בענטשט.
ואע"פ אז ס'איז לכאורה א דבר המוכרח אז שבת מברכים תמוז זאל זיין אין חודש סיון איז אבער
(כמדובר כמ"פו)
דער ראָגאַטשאווער מבאר בכ"מ 2 אז אפילו ווען א זאך
(אין תורה)
קומט לכאורה בהכרוז לפני אן אנדער זאך איז אין דעם אויך דא א כוונה מיוחדת,
און דאס איז נוגע להלכה. ובנדו"ד:
אפילו ווען צוויי זאכן קומען בהכרח בסמיכות זה לזה,
ווייזט עס אויף א שייכות ביניהם
(בתוכן הענינים).
Ikar
שיחת ש"פ קרח, כ"ג סיון, מבה"ח תמוז ה'תשד"מ.
Reader controls and commentary are loading.