א.
דובר כמ"פ וועגן לשון הזהרו אז "כל יומא ויומא עביד עבידחי'".
עס זיינען פאראן ימים מיוחדים וועלכע האבן אין זיך כו"כ פרטים,
ובאמת האט יעדער טאג כו"כ פרטים,
ווארום היות אז "אני נבראתי לשמש את קוני" 2 בכל רגע ורגע,
זיינען דא אין א טאג
(וואס האט דאך א סך רגעים)
כו"כ ענינים פון
(שימוש את קונו ע"י)
תורה און מצוות,
"מעשיך" 3 און "דרכיך" 4;
Ikar
שיחת ש"פ נח, ב' דר"ח מר-חשון ה'תשד"מ.
Reader controls and commentary are loading.