(הן קטנים בשנים והן קטנים בידיעות)
—,
שלא ישנו התינוקות״י",
החל מה־,
תינוקות* שבו,
היינו,
הענינים שהם עדיין באופו של קטנות,
.
שלא ישנו*,
אלא אדרבה — יפעלו פעולתם,
החל מהשאלה" 1 דד׳ הקושיות 2 ׳,
עד לסיומם וחותמם —,
כולנו מסובין",
ענין החירות.
יג.
ויה״ר — והוא העיקר — שלאחרי שהכריזו בברכת החודש אודות ר׳ח,
ניסך,
שיש בו ב׳ נוני״ן,
,
נסי נסים* 121 ,
יקויים עניו זה
(,
נסי נסים*)
בפועל ממש,
שהרי.
זכאין אתון
(כאו״א מישראל)
למעבד לכו נסין ופור־ קנין* 4 ,
ובמילא,
זוכים ל,
נסין ופור־ קניו* בפועל ממש,
,
כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות",
בגאולה האמיתית והשלימה.
ובלשון הכתוב בשיעור חומש היומי* 5 —,
ביום החודש הראשון באחד לחודש תקים את משכן אוהל מועד* 6 ,
,
ויהי בחודש הראשון.
.
באחד לחודש הוקם
119)
שו-ע אדה׳ז אחח ר״ס תעב.
שם םכ־ג.
120)
כולל גם הפעולה ד.
את פתח לו•
(אצל ה״שאינו יודע לשאול•)
,
עד שגם הוא יגיע וישאל השאלה ד.
בו חכם".
121)
שהם כנגד ד 7 עולמות אבי־ע
(סידור האריז״ל במקומו.
ועוד)
.
122> ראה ברכות גז,
רעיא ונהדא״ג מהרש״א.
123)
לשון הזהר בפרשתנו — הובא לעיל הערה 14.
124)
ולהעיר שקביעותו בימי החודש — בכ״ג אדר,
יום הראשון למילואים,
שאז התחילה הקמת המשכן
(שהעמידו ופרקו)
,
אלא שהקמתו בקביעות היתה ביום השמיני למילואים,
ר״ח ניסן.
125)
מ,
ב.
המשכן* 8 ,
ועד״ז בנוגע לביהמ׳ק השלישי,
ומיד לאח״ז — בשני בניסן — שריפת הפרהי 9 ,
פרה העשירית שיעשה מלך המשיח• 10 ,
והזאה בשלישי ובשביעי־־!,
כדי שיוכלו להקריב הפסח בטהרה,
כולל גם קיום היעוד" 11 .
הקיצו ורננו שוכני עפר*,
תחיית המתים,
שאז,
יתבטל לגמרי ענין המיתה
(שעל זה באה הטהרה דפרה אדומה)
,
ולא ישאר כי אם ההוספה והיתרון בענין השמחה —,
הקיצו ורננו שוכני עפר*,
,
רננו* דייקא.
וכן תהי׳ לנו,
נשמות בגופים — כנוסח ההבדלה בסיום וחותם השבת —,
ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר כן תהי׳ לנו*,
וכפי שממשיכים לאחרי הבדלה
(ב״ויתן לך*)
•אשריך ישראל* 12 — הפסוק שבו חתם משה
(סיום הם*ת)
,
ובו התחיל דוד 13 ,
דוד מלכא משיחא,
ומיד לאח״ז -,
סעודתא דדוד מלכא משיחא* 14 ,
הסעודה דלויתן ושור הבר* 15 ,
בפועל ממש,
למטה מעשרה טפחים,
ו,
לא עיכבן כהרף ןןק״5נ1,
126)
שם,
יז.
127)
גימין ם,
ריש ע״ב ובסרש״י.
ירושלמי וסרש״י שבהערה 95.
128)
רמב״ס הל׳ סרה אדומה םס״ג.
129)
להעיר סלקו״ת חוקת סא,
ג-ו — הקשר דהזאה בשלישי ובשביעי לחיים נצחיים.
130)
ישעי׳ בו,
ים.
131)
ברכה לג,
כט.
132)
ראה ב״ר פ״ק,
יב.
133)
פע״ח שער השבח ססכ״ד.
134)
ראה ויק״ר פי״ג,
ג.
לקר״ת ר״פ שמיני.
135)
מכילתא ופרש״י בא יב,
מא.
ספר השיחות - ה׳תשמ״ח