English translation — משיחות ש״ס יארא, מבה״ח שבט ה׳תשמ״ח

English translation 1

- The Yechidah on the Rambam -

- היח על הדמב״ם -

English translation 2

א.

English translation 3

In connection with the completion of the fourth cycle of study of the Sefer HaYad of the Rambam — according to the custom that was accepted and spread in the sections of Israel to study three chapters every day,

בקשר עם סיום מחוור הרביעי דלימוד ספר הי״ד להרמב׳ם — ע*פ המנהג שנתקבל ונתפשם בהפוגות ישראלי ללמוד ג׳ פרקים בכל יום,

English translation 4

in order to complete every year

על מנת לסיים בכל שנה

English translation 5

(learn-)

(לערן־)

English translation 6

2 — on Thursday

2 — ביום חמישי

English translation 7

(

(.

English translation 8

before Shabbos)

קמי שבתא'׳)

English translation 9

Parshas Va'eira,

פ׳ וארא,

English translation 10

14 Teves,

כיד טבת,

English translation 11

the yahrtzeit of the Alter Rebbe,

יום ההילולא של אדמו״ר הזקף,

English translation 12

and its continuation with the central siyum celebration in this city — joy for the completion of the Torah,

והמשכו בחגיגת הסיום המרכזית בעיר זו — שמחה לגמרה של תורה׳,

English translation 13

1)

English translation 14

See Rambam, Hilchos Mamrim, chapter 2, halacha 2.

ראה רמב״ם חל׳ ממרים פ־נ ה״נ.

English translation 15

2)

English translation 16

We have descended, as His release which is written —.

נרד כסו נתירה שבכתב —.

English translation 17

The custom prevalent in all Israel that they complete the Torah once —

המנהג הפעים בכל ישראל שמשלימין את התורה נענה אחת־

English translation 18

(Rambam, Laws of Prayer, chapter 13? and its example from the censors.

(רמביס הגי תפלה רפי״ג^ ודוגמתו נמפר הרסנים.

English translation 19

.

English translation 20

Mishneh Torah*.

משנה תורה*.

English translation 21

ג)

English translation 22

Pesachim chapter,

פסחים פי,

English translation 23

Sec. 1.

סע״א.

English translation 24

And we specify that Thursday after midday they will be as a candle to Friday

ונפרט שיום חמישי לאחרי חזות שייו כנר ליום הששי

English translation 25

(from this we deduce that we do not say Tachanun! as Mincha of derg yoyt and nyo-n)

(נמונו מזה שאין אומרים תחנו! כמנחה דערג יויט וניו־נ)

English translation 26

— Erev Shnat Mamash.

— ערג שנת ממש.

English translation 27

4> to note Samaraz"l

4> להעיר סמארז״ל

English translation 28

(Taanit 59,

(תענית נט,

English translation 29

א.

English translation 30

Yashig)

ישיג)

English translation 31

.

English translation 32

They transfer prostitution to the day of innocence.

מגלגלין זנות ליום זכאיי.

English translation 33

And we specify with the known the explanation and the connection between the Harsanim and the Alter Rebbe

ונפרט עים הידוע הפשר והשייכות שביו הרסנים ואדמויר הזקן

English translation 34

(See also above d 195 and if.

(ראה גם' לעיל ד 195 ואילו.

English translation 35

Lishish Chanu d 26 and if)

לישיש חנ״ו ד 26 ואילו)

English translation 36

,

English translation 37

Therefore,

שלכן,

English translation 38

More emphasized is the Persian providence in the matter,

מודגשת יותר ההשגחה פרסית שבדנר,

English translation 39

that the conclusion of the charamim is on the day of the yahrzeit of the Alter Rebbe,

שסיום חרמנים הוא ביום ההילולא של אדמו״ר הזקן,

English translation 40

that we were completed and elevated.

שנו נשלם ונתעלה.

English translation 41

all his deeds and his Torah and his service which he toiled all the days of his life*

נל מעשיו ותורתו ועבודתו אשר ענד• כל ימי חייו*

English translation 42

(Igros, siman 27, and etc.

(אגהיפ סי׳ ז״ך וכיה.

English translation 43

and see also Siddur

וראה גם סידור

English translation 44

(with Da'at)

(עם דאית)

English translation 45

Shaar HaLag BaOmer.

שער הליג נעומר.

English translation 46

and the like)

ונכים)

English translation 47

.

English translation 48

5)

English translation 49

See Y.M.A. Yud Soim Yafo

ראה ימ״א יויד סוים יפו

English translation 50

(Mishnat Piach,

(משנת פיח,

English translation 51

Tav and Eli)

טע״ב ואילי)

English translation 52

.

English translation 53

And his witnesses Narmia O.C. Stapnia S.I — regarding the completion of the tractate.

ועדיו נרמיא או־ח סתפניא ס״י — לענין סיום מסנת.

English translation 54

And see Sur Oiach S.T.R.S. — regarding the completion of Toshuv-n Nishmachit.

וראה סור אויח סתרס״ס — לענק סיום תושב־נ נשמחית.

English translation 55

And his committees will conclude.

ועדיו ייל נסיום.

English translation 56

Directed Chava*.

מופנה חווה*.

English translation 57

•With a multitude* of the nation, the splendor of the King — on the first day,

•ברוב* עם הדרת מלדי׳ — ביום הראשון,

English translation 58

Motzaei Shabbat Kodesh,

מוצאי שבת קודש,

English translation 59

It is proper and fitting to begin now — on the day of the shiur* — the conclusion on the Rambam,

נכון וראוי להתחיל עתה — ביום השיק• — את הסיום על הרמביסי,

English translation 60

6)

English translation 61

To the verse* — Proverbs 14,

ל• הכתוב — משלי יד,

English translation 62

Noach.

נח.

English translation 63

And see a Talmudic note in its value.

וראה אניק׳ תלמודית בערכו.

English translation 64

And Shaz.

ושץ.

English translation 65

7)

English translation 66

As is the custom of Israel that after the time of the "conclusion" "until the proper time, a day appropriate to prepare a meal, etc."

כמנהג ישראל שמאחריו זמן ה״סיום" "עד שעת הכושר יומא דראוי לתקן בו סעודה כו׳"

English translation 67

(ש״ר יו״ד סרס״ו סקכ״ז)

(ש״ר יו״ד סרס״ו סקכ״ז)

English translation 68

,

English translation 69

"Out of respect for the Torah, which then is done with more adornment,

"משום כבוד התורה שאז נעשה ביותר הידור,

English translation 70

in a dispute with כר״

בריב עם כר״

English translation 71

(Sefer Toras Chaim — Orach Chaim siman 551 se'if 27)

(ס׳ תורת חיים — או״ח סתקנ״א סקכ״ז)

English translation 72

.

English translation 73

8)

English translation 74

which includes both: the fifth day

הכולל שניהם: יום החמישי

English translation 75

(in which they completed the study of D"Rama"kas)

(שבו סיימו לימוד ד״רמכ״ס)

English translation 76

—.

—.

English translation 77

before Shabbos",

קמי שבתא",

English translation 78

that is elevated and completed

שמתעלה ונשלם

English translation 79

("Vayivulu")

("ויבולו")

English translation 80

on Shabbos day; and the first day

ביום השבת; ויום הראשון

English translation 81

(celebration of the conclusion)

(חגיגת הסיום)

English translation 82

— Motzaei Shabbos,

— מוצאי שכת,

English translation 83

In addition to being blessed from Shabbos day.

נוסף לכך שמתברך מיום השבת.

English translation 84

And to note,

ולהעיר,

English translation 85

that on this Shabbos we bless Rosh Chodesh Shevat, which

שבשבת זה מברכים ר״ח שבס" אשר,

English translation 86

"In the eleventh month, on the first of the month."

״בעשתי עשר חודש באחד לחודש.

English translation 87

,

English translation 88

Moshe began to explain the Torah•

הואיל משה באר את התורה•

English translation 89

(Devarim 1,

(דברים א,

English translation 90

3-5^ Sefer Devarim,

ג-ה^ ספר דברים,

English translation 91

"Mishneh Torah",

"משנה תורה",

English translation 92

That in this is also hinted the connection and relation to the book of our master Moshe ben Maimon,

שבזה מרומז גם הקשר והשייכות לספרו של רבנו משה בן מייסדן,

English translation 93

that he called "Mishneh Torah",

שקראו "משנה תורה",

English translation 94

that "Moshe began

שבר "הואיל משה

English translation 95

(ibid. Maimonides)

(בו מיימון)

English translation 96

He elucidated the Torah,

באר את התורה״,

English translation 97

.

English translation 98

Clear statements.

דברים ברורים.

English translation 99

.

English translation 100

Regarding each mitzvah and mitzvah, kri

בדין כל מזוה ומזוה כרי

English translation 101

(language of the Rambam in his introduction to his works

(לשון הרמב״ם בהקדמתו לחיבורי

English translation 102

9)

English translation 103

And specifically, that you began learning the laws • of the Rambam's Code

ובפרס שהתחלת לימוד ההלכות• דספר הרמב״ם

English translation 104

(after laying the foundation of the introduction and the enumeration of the commandments)

(לאחרי ליסוד ההקדמה ומנין המצוות)

English translation 105

it is after Shabbat

הוא לאחרי השבת

English translation 106

(as indicated in the lesson schedule)

(כמצריין בה״סורה״שיעור׳)

English translation 107

.

English translation 108

Sefer HaSichos - 5748

ספר השיחות - ת׳תשמ״ת

English translation 109

And as is customary in the saying.

וכנהוג באמירת.

English translation 110

The way — to connect the end of the message to its beginning,

הדרך — לקשר את סיום המסר לתתלתו,

English translation 111

As is the manner of study,

כדרך הלימוד,

English translation 112

that after finishing the book, they begin again*

שלאחרי סיום הספר מתחילים עוה*ם

English translation 113

(in a renewed and more elevated manner, etc.)

(באופן מחודש ונעלה יותר כו׳)

English translation 114

than the beginning of the book10,

מהתחלת הספר10,

English translation 115

And in the well-known phrase■׳ —.

ובלשון הידוע■׳ —.

English translation 116

We rush from the beginning to the completion*.

מתכיפין התחלה להשלמה*.

English translation 117

And also to explain the connection and relevance to the weekly Torah portion in which it occurs

וגם לבאר את הקשר והשייכות לפרשת השבוע שבו חל

English translation 118

(by Divine Providence)

(בהשגחה פרטית)

English translation 119

Conclusion of the Rambam — Parshat Va'eira,

סיום הרמב״ם — פרשת וארא,

English translation 120

As follows.

כדלקמן.

English translation 121

ב.

English translation 122

At the conclusion of his book, the Rambam explains the state of the world in the days of Moshiach —.

בסיום ספרו מבאר הרמב״ם מצב העולם בימות המשיח —.

English translation 123

At that time

באותו הזמן

English translation 124

(the days of Moshiach)

(ימות המשיח)

English translation 125

.

English translation 126

.

English translation 127

The entire world will have no occupation except to know G‑d alone.

לא יהי׳ עסק כל העולם אלא לדעת את ה׳ בלבד.

English translation 128

.

English translation 129

As it is stated1: 'For the earth shall be filled with knowledge of G‑d as water covers the sea.'*

שנאמר1׳ כי מלאה הארץ דעה את ה׳ כמים לים מכסים*.

English translation 130

And this conclusion also corresponds with the beginning of his book —

וסיום זה מתאים גם עם התחלת ספרו —.

English translation 131

Their beginning is embedded in their end and their end in their beginning*4■ — regarding knowledge of G‑d:

נעוץ תחלתן בסופן וסופן בתח־ לתן*4■ — בעניו ידיעת השם:

English translation 132

.

English translation 133

The foundation of foundations and pillar of wisdom is to know that there is a First Existence, etc., and all existences, etc., came into being only from the truth of His existence,

יסוד היסודות ועמוד החכמות לידע שיש שם מצוי ראשון כו׳ וכל הנמצאים כו׳ לא נמצאו אלא מאמתת המצאך,

English translation 134

And continues to explain various details regarding knowledge of the Creator,

וממשיך לבאר כו*כ פרטים בידיעת הבורא,

English translation 135

And concludes*,

ומסיים*׳,

English translation 136

.

English translation 137

And the knowledge of this matter is a positive commandment

וידיעת דבר זה מצות

English translation 138

a positive commandment,

עשה,

English translation 139

as it is stated: "I am the L-rd your G-d*.

שנאמר" אנכי ה׳ אלקיך*.

English translation 140

And so writes in the enumeration of the commandments at the beginning of his book" —,

וכן כותב במנין המצוות שבתחלת ספרו״ —,

English translation 141

the first positive commandment to know that there is a G-d,

מצוה ראשונה" ממצות עשה לידע שיש שם אלוקה,

English translation 142

as it is stated: "I am the L-rd your G-d*.

שנאמר אנכי ה׳ אלקיך*.

English translation 143

That is,

כלומר,

English translation 144

The mitzvah is —.

המצוה היא —.

English translation 145

to know etc.

לידע כו",

English translation 146

intellectual knowledge

ידיעה שכלית

English translation 147

(not only in a manner of faith)

(לא רק באופן של אמונה)

English translation 148

,

English translation 149

since,

שהרי,

English translation 150

Regarding faith, imagery is not applicable,

בנוגע לאמונה לא שייך ציור,

English translation 151

because:

כי:

English translation 152

(a)

(א)

English translation 153

The definition of a mitzvah applies only after knowing that there is a G-d

גדר של מצוה שייך רק לאחר הידיעה שיש אלקה

English translation 154

(the mitzvah of the mitzvos)

(מצוה המצוות)

English translation 155

,

English translation 156

And in the language of the Abarbanel•׳.

ובלשון האברבנאל•׳.

English translation 157

When we assume that belief in the existence of G-d is a mitzvah,

כאשר נניח אמונת מציאות הא-ל מצוה,

English translation 158

We already assume that belief in the existence of G-d precedes belief in the existence of G-d*,

כבר נניח אמונת מציאות הא-ל קודמת לאמונת מציאות הא-ל*,

English translation 159

(b)

(ב)

English translation 160

A command does not apply to a matter of beliefs,

לא שייך ציווי על ענין של אמונות,

English translation 161

,

English translation 162

which are not acquired by will and choice*"׳ — and therefore,

שאינן נקנות ברצון ובחירה*"׳ — ועכצ׳ל,

English translation 163

that the commandment is.

שהמצוה היא.

English translation 164

the knowledge of those matters and their study"2 which lead to the acquisition of beliefs*׳2,

ידיעת הדברים ההם ולמודם"2 המביאים אל קניו האמונות*׳2,

English translation 165

that "the knowledge and investigations and analyses and this study.

ש״הידיעות והחקירות והבחינות ההם וההתלמדות הזאת.

English translation 166

.

English translation 167

that lead to the beliefs12.

המביאות אל האמונות12.

English translation 168

.

English translation 169

they are the product of will and choice*".

הם מפעל הרצון והבחירה*".

English translation 170

Moreover:

זאת ועוד:

English translation 171

At the end of the book and at its beginning it speaks

בסיום הספר ובתחלתו מדובר

English translation 172

(not only about the general knowledge of G‑d,

(לא רק אודות כללות ידיעת השם,

English translation 173

but also)

אלא גם)

English translation 174

10)

10)

English translation 175

And in the wording of the "Hadran" at the conclusion of a tractate: "Just as You helped me to finish, etc., so may You help me to begin other tractates and books."

ובנוסח ה״הדרן" דסיום מסכת "כשם שעזרתני לסיים כו׳ כן תעזרני להתחיל מסכתות וספרים אחרים״,

English translation 176

And especially the book of Zohar.

ועאכו״ב ספר זד.

English translation 177

— As stated before.

— במ״ש לפנ״ז.

English translation 178

Hadran alach masechet pelonit".

הדרן עלך מסכת פלונית".

English translation 179

11)

11)

English translation 180

Text of "Mereshut" for the bridegroom of Genesis.

נוסח "מרשות" לחתן בראשית.

English translation 181

12)

12)

English translation 182

Isaiah 11,

ישעי׳ יא,

English translation 183

ט.

English translation 184

13)

13)

English translation 185

Sefer Yetzirah, ch.1, sec.7.

ספר יצירה פ״א ס״ז.

English translation 186

14)

14)

English translation 187

Halachah 6.

הלכה ו׳.

English translation 188

B'shas,

בש׳־ס,

English translation 189

that although the simple reason is for the benefit of memory,

שאף שהטעם הפשוט הוא לתועלת הזכרון,

English translation 190

nevertheless,

מ־מ,

English translation 191

We learn several hints in it.

למדים כמה רמזים כר בה.

English translation 192

Signs—themselves)

סימנים־ עצמם)

English translation 193

,

English translation 194

M—M,

מ־מ,

English translation 195

This is not yet the beginning of the halachot,

אין זה עדיין התחלת ההלכות,

English translation 196

.

English translation 197

"Clear things in the law of each and every commandment"

דברים ברורים בדין כל מצוה ומצוה"

English translation 198

(The purpose and goal of his composition/ and in the language of the Rambas after the counting of the commandments —.

(תכלית ומטרת חיבורו/ ובלשונו של הרמב״ס לאחרי מנץ המצוות —.

English translation 199

And now I will begin to explain the laws of each and every commandment etc.

ועתה אתחיל לבאר משפטי כל מצוה ומצוה כו".

English translation 200

Shas and Va'eira,

ש״ס וארא,

English translation 201

from the month of Shevat

מבה״ח שבט

English translation 202

Regarding knowledge of G‑d on a lofty level — the name Havayah—

אודות ידיעת השם בדרגא נעלית — שם הוי־

English translation 203

(the explicit name23,

(שם המפורש23,

English translation 204

the name of the people",

שם העעם",

English translation 205

the name

שם

English translation 206

Did not prevent proofs•.

לא הניא הוכחות•.

English translation 207

that there is water his head! Nu"••,

שיש שם מוי ראשו! נו"••,

English translation 208

and only Minar Persians knowledge of Hashem

ורק מנאר פרסים נידיעת ה׳

English translation 209

(like note 20> — turning to Kauv that the obligation

(כנהערה 20> — פונה קאוב שהחיוב

English translation 210

(the desire)

(המאוה)

English translation 211

That knowledge of Hashem is only knowledge of the Persians,

דידיעת השם היא רק ידיעת הפרסים,

English translation 212

Masha-n the honaot

משא־נ ההונהות

English translation 213

(.

English translation 214

the investigations and the exami- nations•)

החקירות והבחי־ נות•)

English translation 215

•••■

•••■

English translation 216

23)

23)

English translation 217

Rambam, Hilchos Yesodei HaTorah, ch.6, hal.2.

רמב״ם הל׳ יסוה״ת פ״ו ה״ב.

English translation 218

Hilchos Nesias Kapayim, ch.14, hal.10.

הל׳ נשיאת כפים פי״ד ה״י.

English translation 219

And see below in the body of the text, 15.

וראה לקמן בפנים ט״ו.

English translation 220

24)

24)

English translation 221

Kesef Mishneh on Hilchos Zechiyah u'Matanah, ch.2, hal.7.

כסו* משנה הל׳ זן״ז פ״ב ה״ז.

English translation 222

the unique23)

המיוחד23)

English translation 223

: At the conclusion of the book — •For the earth shall be filled with knowledge of Havayah.

: בסיום הספר — •כי מלאה הארץ דעה את הוי".

English translation 224

And at the beginning of the book —,

ובהתחלת הספר —,

English translation 225

The foundation of foundations and the pillar of wisdoms♦

יסוד היסודות ועמוד החכמות♦",

English translation 226

The acronym of Havayah2,

ר״ת הוי׳2,

English translation 227

And continues*11.

וממשיך*11.

English translation 228

As it is stated: "I am Havayah your God"21.

שנאמר אנכי הוי׳ אלקיד"21.

English translation 229

ג.

English translation 230

However,

אמנם,

English translation 231

We still need to understand the reason for the differences between the beginning and end of the Rambam's book

עדיין עריך להבין הסעם דפרסי השינויים בין התחלת וסיום ספר הרמב״ם

English translation 232

(even though their general content is the same)

(אף שתוכנם הכללי שוה)

English translation 233

,

English translation 234

And we will now dwell on some of the differences:

ונתעכב עתה על כמה מהשינויים:

English translation 235

א)

English translation 236

At the beginning of the book, the name Havayah is not explicitly mentioned, only hinted at,

בהתחלת הספר לא נתפרש שם הוי׳ אלא ברמז בלבד,

English translation 237

in the acronym2 of.

בראשי״התיבותי2 ד.

English translation 238

Foundation of foundations and pillar of wisdoms♦"3

יסוד היסודות ועמוד החכמות♦"3,

English translation 239

Whereas at the end of the book the name Havayah is explained —.

ואילו בסיום הספר נתפרש שם הוי׳ —.

English translation 240

For the earth shall be full of the knowledge of Havayah.

מלאה הארץ דעה את הוי".

English translation 241

ב)

English translation 242

At the end of the book, the Rambam also adds the ending of the verse.

בסיום הספר מוסיף הרמב״ם גם סיום הכתוב.

English translation 243

As waters cover the sea ♦,

כמים לים מכסים♦,

English translation 244

which, superficially,

שלכאורה,

English translation 245

not only is there no necessity for this,

לא זו בלבד שאין הכרח בדבר,

English translation 246

for the proof that,

כי הראי׳ ש,

English translation 247

The entire world will have no occupation except to know G‑d, that is literally*

לא יהי׳ עסק כל העולם אלא לדעת את ה" היא ממש*נ,

English translation 248

for the earth shall be full of the knowledge of G‑d♦3 — this contradicts the "foundation of foundations and pillar of wisdoms♦,

כי מלאה הארץ דעה את ה׳♦3 — הרי זה בסתירה ל״יסוד היסודות ועמוד החכמות♦,

English translation 249

for:

כי:

English translation 250

25)

25)

English translation 251

Rasn”am Hilchos eiz shas.

רסנ״ם הל׳ עיז שס.

English translation 252

Hal- shnikes p-b h-n.

הל־ שניקית פ-ב ה-נ.

English translation 253

26)

26)

English translation 254

It should be noted that in several printings of the Rassins, the first letter of the first four words is played prominently and boldly compared to the other letters.

להעיר שבכמה דפוסי הרסנים מוסיקה האוח הראשונה דנל ד׳ תיבות ראשונות — מיופן בולט ומודגש לגבי שאר האותיות.

English translation 255

27)

27)

English translation 256

Distinction in the name of R' ■ David the Nagid

בידול בשם ר■ דוד הנגיד

English translation 257

(grandson of the Ra'avad)

(נכדו של הרסב־ם)

English translation 258

The Mishneh Torah that his grandfather the Rambam composed begins with the explicit name,

ש״סשנה תורה שחיבר זקנו הרמנ״ם מתחיל בשם המפורש,

English translation 259

and concludes with the yoke of Mashiach,

ומסיים כענק משיח,

English translation 260

for the earth will be filled with the knowledge of G‑d,

כי מלאה הארץ דעה׳

English translation 261

(Maharad, D'ya Tichkabz.

(םה-ד דיא תחקבז.

English translation 262

SH"G to the Chida, sec. Ramanim.

שה״ג להחיד״א סע׳ רמנים.

English translation 263

English translation 264

My commentary to the beginning of Hilchos Yesodei HaTorah)

פירושי לריש הל׳ יסוהית)

English translation 265

.

English translation 266

28)

28)

English translation 267

And to note also from the precise wording.

ולהעיר גם מדיוק הלשון.

English translation 268

Truth of the [placeholder] — with this it nagged.

אמחת המ5א1■ — עיד מיש אדהיז נאגהיק

English translation 269

(sib)

(סיב)

English translation 270

That the existence came into being from.

שהתהווה היש היא מ.

English translation 271

His essence and substance of the One who brings into being, His name is from His will and is not caused by any prior cause, life,

סהותו ועאסוחו של המאעיל ביה שמאיאותו הוא מעזמותו ואינו עלול מאיזה עילה שקדמה לו חיו,

English translation 272

And to us,

ולנו,

English translation 273

He alone by His power and ability creates something from nothing and absolute nothingness truly within Him.

הוא לבדו בכחו ויכלתו לברוא יש מאיו ואפס המוחלס ממש בו".

English translation 274

29)

29)

English translation 275

To note that we learn from the matters derived from Roshei Teivos Ner

להעיר שמאינו במה ענינים שלמדים מראשי-תינוח נר

English translation 276

(see year 105,

(ראה שנת קה,

English translation 277

Re'aya.

רעיא.

English translation 278

and more)

ועוד)

English translation 279

.

English translation 280

30)

30)

English translation 281

and only after the lengthy discussion in five Halot,

ורק לאחרי אריכות הדנרים בחמש הלנות,

English translation 282

He concludes: it is said, 'I am Hashem your G-d.'

מסיים: שנאמר אנכי הזי־ אלקיך.

English translation 283

31> And also the Rambam in Hilchos Teshuvah

31> וגמיש הרמב-ם כהלכות תשונה

English translation 284

(Chapter 11)

(פיט הינ)

English translation 285

Sefer HaSichos - 5748

ספד השימות - ח׳תשמ״ח

English translation 286

ב.

English translation 287

foundation, cushion and pillar, etc.

יםוד כר ועמוד כו׳",

English translation 288

emphasized,

מודגש,

English translation 289

that there is a complete Netz

שישנו בנץ שלם

English translation 290

(,

English translation 291

all that exists from heaven and earth and what is between them)

כל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם")

English translation 292

,

English translation 293

rather,

אלא,

English translation 294

that the existence of the building depends on,

שמציאותו של הבנין תלוי׳ ב,

English translation 295

foundation, bed and pillar etc. —,

יסוד כר ועמוד כו״ —,

English translation 296

the essence of Your existence,

מצוי ראשוך,

English translation 297

until 'the truth of His existence'.

עד ל״אמתת המצאו".

English translation 298

Whereas in 'as waters cover the sea',

ואילו ב״כמים לים מכסים",

English translation 299

it is emphasized that the opposite — that the existence of the entire earth

מודגש דהיפך — שמציאות הארץ כולה

English translation 300

(,

English translation 301

all beings from heaven and earth and what is between them')

כל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם")

English translation 302

is filled with,

מלאה ב,

English translation 303

“Knowledge of G‑d” to such an extent that the “knowledge of G‑d” covers the entire reality of the earth,

דעה את ה׳" עד כדי כך שה״דעה את ה׳" מכסה את מציאות הארץ כולה,

English translation 304

,

English translation 305

“as waters cover the sea,”

כמים לים מכסים",

English translation 306

like the waters of the sea which cover the seabed and all creatures in the sea,

בדוגמת מי הים שמכסים את קרקעית הים וכל הברואים שבים,

English translation 307

and its parallel in the analogy,

ודוגמתו בנמשל,

English translation 308

that one does not see the reality of the earth,

שלא רואים את מציאות הארץ,

English translation 309

but only the water,

אלא את המים,

English translation 310

,

English translation 311

Know the L‑rd.

דעה את ה׳".

English translation 312

And based on this, we must understand why at the conclusion of his book

ועפ״ז צריך להבין מדוע בסיום ספרו

English translation 313

[And in particular, since the end of the book must be more precise

[ובפרט שסיום הספר צ״ל ביתר דיוק

English translation 314

(in addition to the great precision of the Rambam throughout the book)

(בהוספה על גודל דיוקו של הרמב״ם בכל הספר)

English translation 315

,

English translation 316

as we find in the laws of documents, “everything follows the signature”

כפי שמצינו בדיני שטרות" ש״הכל הולך אחר החיתום""]

English translation 317

the Rambam brings,

מביא הרמב״ם,

English translation 318

“as waters cover the sea” — in contradiction to the “foundation of foundations and pillar of wisdoms” at the beginning of his book?

כמים לים מכסים־ — בסתירה ל״יסוד היסודות ועמוד החכמות" שבהתחלת ספרו?

English translation 319

And it is necessary to say,

ועכצ״ל,

English translation 320

that even though in both of them

שאף שבשניהם

English translation 321

(at the beginning and end of the book)

(בהתחלת וסיום הספר)

English translation 322

the Rambam speaks about the knowledge of the name Havayah,

מדבר הרמב״ם אודוח הידיעה בשם הוי׳,

English translation 323

M.S.,

מ״ס,

English translation 324

in more detail,

בפרטיות יותר,

English translation 325

two levels in the knowledge of Havayah are explained here,

נתבארו כאן ב׳ דרגות בידיעת הוי׳,

English translation 326

this one above that one,

זו למעלה מזו,

English translation 327

That is,

כלומר,

English translation 328

At the beginning of the book, it discusses the first level in the knowledge of Hashem,

בהתחלת הספר מדובר אודות דרגא הראשונה בידיעת הוי׳,

English translation 329

And at the end of the book, it discusses the level

ובסיום הספר מדבר אודות דרגא

English translation 330

—,

—,

English translation 331

Like the days, the knowledge of Hashem and wisdom and truth,

כהותם הימים תונה הדונה והחכמה והאמת,

English translation 332

as it is said, 'For the earth shall be full of knowledge of Hashem,'

שנאמר כי מלאה הארץ דונה את ה",

English translation 333

And it does not include the end of the verse.

ואינו מניה סיום הכתוב.

English translation 334

The waters cover the sea■.

במים לים מכסים■.

English translation 335

32)

32)

English translation 336

And its example we will return!

ודוגמתו נחזור!

English translation 337

(The crown of the collector of thanks that we took all of it—

(הינזר ד״מקבץ תודה שנקל סה כולה־,

English translation 338

•Mishneh Torah■)

•משנה תורה■)

English translation 339

— The marriage contract of the acquisition, and also as they"

— שטר הקידושין דהקנ״ה ונם כנם"

English translation 340

(see section 10.

(ראה נשרט ס־י.

English translation 341

Likkutei Torah we sent a,

לקו־ת נשלח א,

English translation 342

only 3.

רק־ג.

English translation 343

And in Bamidbar.

ובב־מ.

English translation 344

— and to gather from Rashi on Tisa

— ולהקיו־ מפרש״י תשא

English translation 345

(34,

(לד,

English translation 346

א)

English translation 347

that the tablets are given to him.

שהלוחות הם נמו נתונה.

English translation 348

and etc.)

ואכ׳מ)

English translation 349

.

English translation 350

N3)

נ3)

English translation 351

30th of Hashem — rest 12,

ל׳ הש־ם — נרנוח יב,

English translation 352

א.

English translation 353

And see Rambam, Laws of Lender and Borrower, chapter 7, halacha 4, 15.

וראה רמב־ם הל׳ מאה ולוה סנ־ז הי־ד־טו.

English translation 354

The second [matter] regarding knowledge of Hashem

השני׳ בידיעת הוי׳

English translation 355

(that comes to this after studying the entire book\")

(שבאים לזה לאחר לימוד הספר כולו")

English translation 356

,

English translation 357

that according to this the aforementioned diyukim will be explained,

שעפ״ז יתבארו הדיוקים האמורים,

English translation 358

as follows.

כדלקמן.

English translation 359

ד.

English translation 360

And it will be understood, with the introduction of the explanation in the source of Maimonides' words at the beginning of the book,

ויובן בהקדם הביאור במקור דברי הרמב״ם בהתחלת הספר,

English translation 361

the foundation of foundations and pillar of wisdoms, to know that there is a first existence, etc."

יסוד היסודות ועמוד החכמות לידע שיש שם מצוי ראשון וכר"

English translation 362

(,

English translation 363

the first commandment is to know that there is a God, etc.")

מצוה ראשונה לידע שיש שם אלוקה כו׳״)

English translation 364

— that one may say,

— דיש לומר",

English translation 365

that the source is in the words of the Zohar, Parshat Va'eira:"

־שהמקור הוא בדברי הזהר" פ׳ וארא”:

English translation 366

34)

34)

English translation 367

Additionally, it is simple halacha — that it speaks about the coming and the war of the days of Moshiach.

נוסף קל פשטות ההלכה — שמדונר אודות המקמד ומזב דימות המשיח.

English translation 368

35)

35)

English translation 369

See,

ראי,

English translation 370

At length in Likkutei Sichos, Vol. 6, p. 115 and on.

בארוכה לקו־ש הנ־ו ק׳ 115 ואילך.

English translation 371

36)

36)

English translation 372

And to note that many halachos in the Rambam — their source is in the words of the Zohar

ולהקיר מהידוק שכמה וכמה הלכות ברמב־ם — מקורם בדברי הזהר

English translation 373

(see the Rambam and the Zohar

(ראה הרמב־ם והזהר

English translation 374

(Sinai,

(סיני,

English translation 375

Volumes 32-34)

כרכים לב־לד)

English translation 376

To HaRav Margolies.

להר־ר מרגליות.

English translation 377

and Sh‑N)

וש־נ)

English translation 378

.

English translation 379

37)

37)

English translation 380

To HaKy,

להקיי,

English translation 381

that the content of Parshat Va'era is — the beginning of the actual redemption,

שהתוכן דפ׳ וארא הוא — התחלת הגאולה בפועל־,

English translation 382

the breaking of the kelipa of Pharaoh — the plagues,

שבירת קליפת פרקה ק- המכות,

English translation 383

That then the glory from our ancestors ceased•־.

שאז בטלה קבודה מאבותינו•־.

English translation 384

And since the purpose of the preparation for this is to merit the receiving of the Torah,

ומכיון שתכאת המכוזן דיזי־מ היא לזכות לקבלת התורה,

English translation 385

Go,

לכו,

English translation 386

At the beginning of the redemption, the ultimate purpose is already emphasized —.

בהתחלת הגאולה מודגש כבר תכלית המכווז —.

English translation 387

And you shall know that I am HaShem־,

וידקתם ני אני הוי׳־,

English translation 388

The revelation of the name HaShem that was revealed in M-T,

גיאי שם הוי׳ שנתגלה במ־ת,

English translation 389

As below, s-h.

כדלקמן ם־ה.

English translation 390

And k-p explained below.

וק־פ המבואר לקמן

English translation 391

(S.M.)

(ס״ם)

English translation 392

The Shechiyanu of the Rambam emphasizes the innovation of dmach

שכחינורו של הרמב־ם מודגש החידוש דמ־ח

English translation 393

(in the Torah from what)

(בתורה ממה)

English translation 394

— the opening will be sweetened

— יומתק הפתיחה

English translation 395

(and the conclusion)

(והסיום)

English translation 396

In the name of Havayah,

בשם הוי׳,

English translation 397

and the conclusion in the acquisition of the redemption

והסיום בקניז הגאולה

English translation 398

(.

English translation 399

In the acquisition of Moshiach—)

בקנין משיה־)

English translation 400

,

English translation 401

An example of the redemption from Egypt and the revelation of the name Havayah at Matan Torah.

דוגמת הגאולה ממזרים וגילוי שם הוי׳ במ״ת.

English translation 402

And one should add,

ויש להוסיף,

English translation 403

that also the understanding of Matan Torah K-Y exile of Egypt

שגם ההבנה למ״ת ק־י גלות מצרים

English translation 404

(

(.

English translation 405

K-Y that acquired from Egypt with clay and bricks merited the giving of the Torah — Tav-Aleph Resh-Mem Shin-Mem-Zayin-Tav)

ק־י שקנוד מזרים בחומר ובלבנים זכו למתן תורה־ — תו־א ר־ם שמזת)

English translation 406

is hinted in the composition of

נרמזת בחיבורו של

English translation 407

Shas Va'eira,

ש״ס וארא,

English translation 408

from the month of Shevat

מבה״ח שבט

English translation 409

on the verse,

על הפסוק",

English translation 410

And you shall know that I am Hashem

וידעתם כי אני הוי"

English translation 411

(knowledge of Hashem)

(ידיעת הוי׳)

English translation 412

— it is stated in the Zohar:

— איתא בזהר”:,

English translation 413

This is the first commandment of all His commandments.

פקודא דא קדמאה דכל פקודיו.

English translation 414

.

English translation 415

To know that He is the Holy One, blessed be He.

למנדע לי׳ לקב״ה.

English translation 416

.

English translation 417

For there is a supreme ruler who is the master of the worlds and created all the worlds, heaven and earth and all their hosts16.

דאית שליטא עלאה דאיהו רכון עלמין וברא עלמין כלהו שמיא וארעא וכל חיליהון16.

English translation 418

And behold,

והרי,

English translation 419

The language of the Rambam is a translation — in the Holy Tongue — from the language of the Zohar:,

לשון הרמב״ם הוא העתקה — בלשון הקודש — מלשון הזהר:,

English translation 420

The foundation of foundations and the pillar of wisdoms

יסוד היסודות ועמוד החכמות

English translation 421

(This is the first commandment of all His commandments)

(פקודא דא קדמאה דכל פקודיו)

English translation 422

To know that there is a First Existent

לידע שיש שם מצוי ראשון

English translation 423

(to inform Hashem, to the Holy One, blessed be He)

(למנדע לי׳ לקב״ה)

English translation 424

,

English translation 425

and He brings into existence every existent,

והוא ממציא כל נמצא,

English translation 426

and all existents from heaven

וכל הנמצאים משמים

English translation 427

Maimonides

הרמב״ם

English translation 428

(that he is.

(שהוא.

English translation 429

Mishneh Torah / analogous to Matan Torah)

משנה תורה/ דוגמת מ״ת)

English translation 430

— because indeed,

— שהרי,

English translation 431

His writing of his composition was after and due to the difficulty of the exile••/ as he wrote in his introduction •In this time, the power of many troubles etc. and because of this I shook off my slumber

כתיבת חיבורו היתה לאחרי ובגלל קושי הגלות••/ כמ״ש בהקדמתו •בזמן הזה תקפו הברות יתירות וכר ומפני זה נערתי חזני

English translation 432

(Alternate text: I slept from my strength)

(נ״א: שנמתי מתני)

English translation 433

I, Moses ben Maimon•••• the Sephardi.

אני משה בן מיימון•••• הספרדי.

English translation 434

.

English translation 435

And I saw fit to compose things that are clarified etc./

וראיתי לחבר דברים המתבררים כר/

English translation 436

And it can be said,

וי״ל,

English translation 437

that the composition of the Rambam is also a preparation for the future redemption

שחיבורו של הרמב״ם הוא גם הכנה לגאולה העתידה

English translation 438

(end of his book)

(סיום ספרו)

English translation 439

— Based on the explanation in Torah Or there,

— ע״ס המבואר בתו״א שם,

English translation 440

That they covered, that through the subjugation of Egyptians in clay and bricks they merited the giving of the Torah,

ש״כסו שע״י שעבוד מזרים בחומר ובלבנים זכו למתן תורה,

English translation 441

So also through the clarification of halacha in our time.

כר גם ע״י לבון הלכתא שבזסנןו זה ן.

English translation 442

That we do not have a clear halacha and a clear law,

שאין בידינו הלכה ברורה ודין ברור,

English translation 443

For all the laws of the Torah are subject to dispute,

כי כל דיני התורה במחלוקת שנוי׳,

English translation 444

these validate and purify and those disqualify and blind* — that this is the main innovation in the work of the Rambam,

הללו מכשירין ומטהרין והללו פוסליז ומסמאין* — שזהו עיקר החידוש בחיבורו של הרסב״ם,

English translation 445

• 'Things that are clarified' by means of clarification of halacha]

•דברים המתבררים" ע״י לבון הלכתא]

English translation 446

,

English translation 447

May they merit the revelation of the inner dimension of the Torah in the future to come, to show them wonders /

יזכו לגילוי פנימיות התורה לע״ל להיות אראנו נפלאות/

English translation 448

38)

38)

English translation 449

Our parshah 6,

פרשתנו ו,

English translation 450

ז.

English translation 451

39)

39)

English translation 452

Our parshah 25,

פרשתנו כה,

English translation 453

1 — from the Ra'ava.

א — ברע״מ.

English translation 454

And see also the commentary of Levi"tz there.

וראה גם לקוסי לוי״ז לשם.

English translation 455

And the earth, etc."

וארץ כו"

English translation 456

(And He created all the worlds: the heavens and the earth and all their hosts)

(וברא עלמין כלהו שמיא וארעא וכל חיליהון)

English translation 457

"*.

"*.

English translation 458

And even though the Rambam* did not bring the verse,

ואף שהרמב*ם לא הביא הפסוק,

English translation 459

"And you shall know that I am the Lord",

וידעתם כי אני הוי",

English translation 460

but rather the verse,

אלא הפסוק,

English translation 461

"I am the Lord your God" — behold,

אנכי הוי׳ אלקיך״ — הרי,

English translation 462

in another place in the Zohar

במק״א בזהר

English translation 463

(in Parshat Pinchas)

(בם׳ פינחס")

English translation 464

It is said,

נאמר,

English translation 465

The first commandment is 'I (am)',

פקודא קדמאה אנכי',

English translation 466

That is,

כלומר,

English translation 467

The essence of the commandment of knowing G‑d is learned from the verse,

עיקר הציווי דידיעת ה׳ נלמד מהפסוק,

English translation 468

I am Hashem your G‑d, which was said at the time of the giving of the Torah,

אנכי הוי׳ אלקיר' שנאמר בנז״ת,

English translation 469

and not from the verse,

ולא מהפסוק,

English translation 470

And you shall know that I am Hashem", which was said before the giving of the Torah,

וידעתם כי אני הוי" שנאמר לפני מ״ת,

English translation 471

But,

אלא,

English translation 472

That regarding the details of the humble we learn from the verse,

שבנוגע לפרסי העניו כר למדים מהפסוק,

English translation 473

And you shall know that I am the Lord,

וידעתם כי אני הוי",

English translation 474

As is known, that regarding the details of the commandment,

כידוע" שבנוגע לפרטי המצוה,

English translation 475

or disclosure of a matter,

או גילוי מילתא כר,

English translation 476

we learn also from before the giving of the Torah.

למדים גם מלפני מ׳ת".

English translation 477

ה.

English translation 478

And behold,

והנה,

English translation 479

The content of the verse,

תוכן הכתוב,

English translation 480

And you shall know that I am Hashem,

וידעתם כי אני הוי״,

English translation 481

It — continuing from what was said before this,

הוא — בהמשך למש״נ לפנ״ז",

English translation 482

And I appeared to Avraham, to Yitzchak, and to Yaakov as Kel Shakkai, but with My name Hashem I was not known to them,*

וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא־ל שד־י ושמי הוי׳ לא נודעתי להם*,

English translation 483

That is,

היינו,

English translation 484

That regarding the Patriarchs there was only

שאצל האבות הי׳ רק

English translation 485

40)

40)

English translation 486

And until this [is] the language of the Rambam;

ועד־ז לשון הימב־ם;

English translation 487

(In halakha and judgment • this present • king of the world *will all vigor• — as the minister to equate the Zohar •that there is a supreme ruler that is high in the world.

(בהלכה ודן •המצוי הזה הו• מלקי העולם *ייז כל המרץ• — ע״ד המשר לשוו הזהר •דאית שליטא עלאה דאיהו רמו עלמאי.

English translation 488

41)

41)

English translation 489

Our joy,

רנו,

English translation 490

B — in evil-M.

ב — ברע־מ.

English translation 491

42)

42)

English translation 492

See Shad"ch rules mixture of the aleph-ch rule 321.

ראה שד״ח כללים מערבת האל׳ח כלל שכא.

English translation 493

Peat HaSadeh rules system Aleph Sekaliah Sek*I.

פאת השדה כללים מערכת אל״ף סקליה סק*י.

English translation 494

Encyclopedia Talmudica entry he has students before *H.

אנציק׳ תלמודית ערך איו למדיו מקודם מ*ח.

English translation 495

And see the note.

וש׳נ.

English translation 496

43)

43)

English translation 497

And it can be said that in the verse •"And you shall know that I am Havayah" which precedes the Giving of the Torah, it refers to the essential knowledge,

וי׳ל שבפסוק •וידעתם מ אני הוי" שלפני מ״ת קאי על הידיעה העיקרית,

English translation 498

that there is a God

שיש אלוקה

English translation 499

(which does not speak about a commandment,

(שלא שיח־ על וה ציווי,

English translation 500

before the commandment)

לפני הציווי)

English translation 501

,

English translation 502

that this knowledge is more sublime — ■in itself ■the

שידיעה יו היא נעלית יותר — □עצמיתנ ■ת־

English translation 503

(See at length the hadran on the matters of the second review

(ראה בארוכה הדרן על הימבים דסחזור השני

English translation 504

(5746)

(תשמ״ו)

English translation 505

sham — Likkutei Sichos, vol. 27, p. 251 and onward)

ם*ה — לקו׳ש חכיז ע׳ 251 וא״לד)

English translation 506

.

English translation 507

And based on this, the precision of the language of the Zohar •Kadma'ah kar reshisah kadma'ah mem— the emphasis on the concept of 'first'• is lacking from the commandment

ועפ-ז יומתק דיוק לשון הזהר •קדמאה כר ראשיתא קדמאה מ״ — הדגשת העניו ד-קדמאה• הו מחס לציווי

English translation 508

(before the commandment)

(קודס הציווי)

English translation 509

,

English translation 510

and it is in relation to the commandment

והו ביחס להמצוה

English translation 511

(• His essence and being of the Emanator, blessed be He, whose existence is from His own essence and is not caused by any cause that preceded Him, G‑d forbid.4 In contrast to the Zohar in Pinchas,

(•מהותו ועצמותו של המאציל ב״ה שמציאותו הוא מעצמותו ואינו עלול מאיזה עילה שקדמה לו ח־ו׳4 משא״ב בזהר דפי פנחס,

English translation 512

that brings the verse •Anochi•

שמביא הפסוק •אנכי•

English translation 513

(the commandment of death/ is said only •Pekuda Kama'ah• plain.)

(הציווי דמית/ נאמר רק •פקודא קדמאה• סתם.

English translation 514

44)

44)

English translation 515

Our parshah 6,

פרשתנו ו,

English translation 516

ג.

English translation 517

Sefer HaSichos - 5748

ססר השיחות - ה׳תשמ״ח

English translation 518

The revelation of,

הגילוי ד,

English translation 519

El Shadai,

א־ל שד־י',

English translation 520

and not the revelation of the name Havayah,

ולא הגילוי דשם הוי׳,

English translation 521

and as the Gemara says: "Go say to the children of Israel, I am Havayah etc., and you shall know that I am Havayah",

ועז״ג "לכו אמור לבני ישראל אני הוי׳ גו׳ וידעתם כי אני הוי",

English translation 522

That is,

היינו,

English translation 523

that through the Exodus from Egypt,

שע״י יצי־מ,

English translation 524

whose ultimate purpose and goal was the Giving of the Torah,

שתכליתה ומטרתה מתן־תורה",

English translation 525

the revelation of the name Havayah was made.

נעשה הגילוי דשם הוי׳".

English translation 526

And the question is well-known — for we find that also by the Patriarchs the name Havayah is mentioned several times,

וידועה השאלה״ — הרי מצינו שגם אצל האבות נזכר כמ״פ שם הוי׳,

English translation 527

And how can it be that one should say that ...

ואיך יתכן לומר ש.

English translation 528

“My Name Havayah I was not known to them”?

שמי הוי׳ לא נודעתי להם"?

English translation 529

And the explanation” — as Rashi says

והביאור״ — כמ״ש רש״י

English translation 530

(the simple meaning of the verse)

(פשוטו של מקרא)

English translation 531

"I was not made known to them in My true attribute,

"לא ניכרתי להם במדת אמיתית שלי',

English translation 532

namely,

היינו,

English translation 533

that in the Name Havayah itself there are different levels,

שבשם הוי׳ גופא יש חילוקי דרגות,

English translation 534

and in general — two levels,

ובכללות — שתי דרגות,

English translation 535

as it is written.

כמ״ש".

English translation 536

And He called, Hashem, Hashem,

ויקרא הוי׳ הוי",

English translation 537

as explained in Kabbalah and Chassidut that there are two levels in the name Hashem — Hashem below and Hashem above,

כמבואר כקבלה וחסידות" שיש ב׳ דרגות בשם הוי׳ — הוי׳ דלתתא והוי׳ דלעילא,

English translation 538

and it is also hinted in the revealed part of Torah — as the Sages of blessed memory interpreted on the verse 'And He called, Hashem, Hashem',

ומרומז גם בנגלה דתורה — כדרשת חז״ל״י עה*ם "ויקרא הוי׳ הוי",

English translation 539

One before he sins and one after he sins and repents.*17

"אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטא וישוב* י17.

English translation 540

45)

45)

English translation 541

as it is.

כמיש.

English translation 542

When you bring the people out from Egypt, you will worship G-d on this mountain.

בהוזיצך את העם ממזרים תצבדוו את האלקים על ההר הזה",

English translation 543

.

English translation 544

that you will receive the Torah upon it,

שתקבלו התורה עליו,

English translation 545

and it is the merit that stands for Israel■

והיא הזכות העומדת לישראל■

English translation 546

(Exodus 3,

(שמות ג,

English translation 547

12 and in Parshat-)

יב ובפרש־י)

English translation 548

.

English translation 549

46)

46)

English translation 550

Torah Or Exodus 49,

תו״א שמות מט,

English translation 551

10) And etc.

י ואילר■ ונכ״מ.

English translation 552

47)

47)

English translation 553

See the discourse "Va'eira" of the Alter Rebbe

ראה ד״ה וארא לאדמו״ר הזקו

English translation 554

(The maamarim of the Alter Rebbe on the Torah portions, our portion, page 120 and onward.)

(מאמרי אדה־ז על פרשיות התורה פרשתנו ס־ע רלת ואילך.

English translation 555

(And with glosses — Ohr HaTorah, beginning of our portion)

ועם הגהות — אוה-ת ריש פרשתנו)

English translation 556

.

English translation 557

And etc.

ונכ״מ.

English translation 558

48)

48)

English translation 559

Tisa 34.

תשא לד.

English translation 560

And.

ו.

English translation 561

49)

49)

English translation 562

Beginning with “Va’eira” mentioned above.

ד״ה וארא הנ״ל.

English translation 563

And see the book of Lekutim

וראה ספר הלקוטים

English translation 564

(that should be moved)

(דאית להזיז)

English translation 565

value of Havayah • Siv.

ערך הוי• סיב.

English translation 566

And second.

וש־נ.

English translation 567

50)

50)

English translation 568

Rashi on Torah — Maria 17,

פרש״י עהיפ — מריה יז,

English translation 569

ב.

English translation 570

51)

51)

English translation 571

And to note,

ולהעיר,

English translation 572

That the great virtue and certainty from the aspect of His Essence, may He be blessed, which is above all measurement and limitation

שמעלת החשובה ודא מצד עצמותו ית׳ שלמעלה סכל מדידה והגבלה

English translation 573

(Nimvaz from Sfarzil

(נמובז מסצרזיל

English translation 574

(Yalkut Shimoni, Tehillim, siman 702.

(יל״ש תהלים רמז תשב.

English translation 575

and further)

ועוד)

English translation 576

.

English translation 577

They asked wisdom etc., they asked Hashem: if he repents, it will be atoned for him,

שאלו לחכמה כו׳ שאלו יהקב־ה כר יעשה תשובה ויתכפר לוין,

English translation 578

He is ■ that is above,

הוי■ דלעילא,

English translation 579

as will be explained at length.

כדלקמו בארוכה.

English translation 580

And see the light there

וראה אוה־ת שם

English translation 581

(126,

(קכו,

English translation 582

b and these)

ב ואילו)

English translation 583

that Havayah■ above

שהוי■ דלעילא

English translation 584

(.

English translation 585

My name Havayah I did not make known to them■)

שסי הוי׳ לא נודעתי להם■)

English translation 586

He is Havayah the that of.

הוא הוי׳ הבי ד.

English translation 587

Only Havayah18 Havayah•\" which is drawn through the darkness,

רקרא הוי18 הוי•" שנמשך ע״י החשוכה,

English translation 588

therefore,

שלכן,

English translation 589

they merited this revelation through exile among strangers specifically.

זכו לגילוי זה ע״י גלות מזרים דוקא.

English translation 590

And this is what is written: "And My name Havayah I did not make known to them*,

וזהו מ״ש "ושמי הוי׳ לא נודעתי להם*,

English translation 591

“In My true measure’ — that by the Patriarchs only the lower level of the name Havayah was revealed,

״במדת אמיתית שלי' — שאצל האבות נתגלה רק דרגה התחתונה דשם הוי׳,

English translation 592

while at the Giving of the Torah the name Havayah was drawn down and revealed in its truth.

ואילו במתן־תורה נמשך ונתגלה גם שם הוי׳ לאמיתתו.

English translation 593

ו.

English translation 594

And the explanation of the matter

וביאור הענין

English translation 595

(the difference between the two levels of the name Havayah)

(החילוק שבין ב׳ הדרגות דשם הוי׳)

English translation 596

— in the style of the Rambam in his book Guide for the Perplexed:

— בסגנונו של הרמב׳ם בספרו מורה נבוכים:

English translation 597

In explaining the superiority of the name Havayah over the other names, the Rambam writes in his book Guide for the Perplexed that “all His names, blessed be He, found in the scriptures are all derived from actions,

בביאור מעלת שם הוי׳ לגבי שאר השמות — כותב הרמב״ם בספרו מורה נבוכים" ש״כל שמותיו יתעלה המצויים בספרים כולם נגזרים מן הפעולות,

English translation 598

and this is not hidden.

וזה מה שאין בו נעלם

English translation 599

(That is not hidden from human beings)

(שלא נעלם מבני אדם)

English translation 600

,

English translation 601

except for one Name,

זולתי שם אחד,

English translation 602

and it is Yud-Hey-Vav-Hey,

והוא יו*ד ה*א וא׳ו ה*א,

English translation 603

which is a Name unique to Him, exalted be He,

שהוא שם מיוחד לו יתעלה,

English translation 604

and therefore it is called the Explicit Name,

ולפיכך נקרא שם מפורש,

English translation 605

its meaning being that it indicates His very self, exalted be He, with a clear indication without any association,

ענינו שהוא מורה על עצמו" יתעלה הוראה ברורה שאין בה שתוף,

English translation 606

whereas His other holy Names indicate with association.

אשר שאר שמותיו הקדושים מורים בשתוף,

English translation 607

Because they are derived from actions, we will find their like•.

מפני שהם נגזרים מפעולות ימצא לנו כמותם•.

English translation 608

And he continues,

וממשיך,

English translation 609

“this name

״השם הזה

English translation 610

(the explicit Name)

(שם המפורש)

English translation 611

.

English translation 612

.

English translation 613

indicates Himself, may He be exalted, in a way that no created being shares that indication,

מורה על עצמו יתעלה באופן שלא ישותף אחד מן הנבראים באותה ההוראה,

English translation 614

as they said about it, of blessed memory, ‘My unique name’19,

כמו שאמרו עליו ז׳ל שמי המיוחד לי19,

English translation 615

But the rest of the names all indicate attributes,

אבל שאר השמות הם כולם מורים על תארים,

English translation 616

not only on the essence,

לא על עצמות בלבד,

English translation 617

but on the One Who has attributes.

אלא על בעל תארים'.

English translation 618

And he concludes,

ומסיים,

English translation 619

"All these derived names were not innovated except after the creation of the world.

"כל השמות הללו הנגזרים לא נתחדשו כי אם אחר בריאת העולם.

English translation 620

.

English translation 621

for they are all names that were assigned according to the actions that exist in the world,

שהם כולם שמות שהונחו כפי הפעולות המצויות בעולם,

English translation 622

but when you contemplate His essence, stripped and abstracted from all action,

אבל כאשר תתבונן בעצמותו מעורטלת ומופשטת מכל פעולה,

English translation 623

He will not have a derived name

לא יהי׳ לו שם נגזר

English translation 624

(from the action)

(מן הפעולה)

English translation 625

at all,

כלל,

English translation 626

but one unique name

אלא שם אחד מיוחד

English translation 627

52)

52)

English translation 628

Zatz Ps-Tz

זז״צ פס־צ

English translation 629

(Nitzchak m'Huzatzet Katzpatch)

(נצחק מהוזצת קצפצח)

English translation 630

.

English translation 631

And also wanted Pardes Z”S P-Tz.

ורצה גם פרדס ז״ס פ־צ.

English translation 632

Haszzch charsay tz' half will save you.

הסזזך חרסיי צ׳ חצי יצילך.

English translation 633

53)

53)

English translation 634

And therefore called.

ולכן נקרצ.

English translation 635

The name Hatzzm-.

שם הצזם־.

English translation 636

54)

54)

English translation 637

Susa to,

סוסה לח,

English translation 638

Tz.

צ.

English translation 639

And He will also agree that in distress 25.

ורצה גם יסכים שבהצרה 25.

English translation 640

Shabbat Parshat Va'era,

ש״פ וארא,

English translation 641

of the month of Shevat

מבה״ח שבט

English translation 642

and 2

וו2

English translation 643

to indicate His Essence5.

להורות על עצמותו"5.

English translation 644

However,

אמנם,

English translation 645

In the explicit Name itself there are two ways:

בשם המפורש עצמו יש שני אופנים:

English translation 646

(a)

(א)

English translation 647

.

English translation 648

the Name as it is written,

השם ככתבו,

English translation 649

and it is the Name, conduct that unifies the Hei, the letter Hei*,

והוא השם הנהגה מיחד ה״א חדו ה*א*,

English translation 650

(b)

(ב)

English translation 651

.

English translation 652

in His appellation,

בכינויו,

English translation 653

and it is in Alef Dalet*,

והוא באל*ף דל״ת*,

English translation 654

as we find regarding the Priestly Blessing,

כפי שמצינו בנוגע לברכת כהנים,

English translation 655

that in the Temple.

שבמקדש.

English translation 656

He pronounces the Name as it is written.

אומר את השם ככתבו.

English translation 657

.

English translation 658

the Explicit Name.

השם המפורש.

English translation 659

.

English translation 660

And in the rest of the country, they say it with its substitute.

ובמדינה אומרים אותו בכינויו.

English translation 661

.

English translation 662

For they do not mention the Name as it is written except in the Temple only"5.

שאיו מזכירין את השם ככתבו אלא במקדש בלבד"5.

English translation 663

And it is understood,

ומובן,

English translation 664

that the difference between the name Havayah as it is written and the name Havayah as it is pronounced is — not only in the manner of speech,

שהחילוק בין שם הוי׳ ככתבו לשם הוי׳ בכינויו הוא — לא רק באופן האמירה בלבד,

English translation 665

but also

אלא גם

English translation 666

(and primarily)

(ובעיקר)

English translation 667

regarding the content of the name,

בנוגע לתוכן השם,

English translation 668

as the Rambam explains in the Guide for the Perplexed5 that,

כפי שמבאר הרמב*ם במורה נבוכים5 ש,

English translation 669

what they said about the four-letter name, the wise transmit it to their sons and students once a week•5,

זה שאמרו שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרים אותו לבניהם ולתלמידיהם פעם אחת בשבוע•5,

English translation 670

this is not only about how to pronounce it

אין זה איך לבטא אותו בלבד

English translation 671

(.

English translation 672

expression of the letters denuded of all understanding•)

ביטוי האותיות המעורטל מכל הבנה•)

English translation 673

,

English translation 674

but also the study of HaTani! because of which this name was singled out,

אלא גם לימוד הטני! אשר מחמתו יוחד שם זה,

English translation 675

and there will be in this also the secret of Adki*.

ויהי׳ בכך גם סוד אדקי*.

English translation 676

and it is found,

ונמצא,

English translation 677

that the two modes of the name Havayah —

שב׳ האופנים דשם הוי׳ —.

English translation 678

as it is written* and in its appellation• — they are two levels:

ככתבו* ו״בכינויו• — הם ב׳ דרגות:

English translation 679

The name Havayah in its appellation — despite being a name that indicates His essence,

שם הוי׳ בכינויו — עם היותו שם המורה על עצמותו,

English translation 680

above the boundaries of the world,

למעלה מגדרי העולם,

English translation 681

M*M,

מ*מ,

English translation 682

in its invocation in the world,

בקריאתו בעולם,

English translation 683

is grasped • by the creatures in some depiction that has relevance to the boundaries of the world5,

נתפס• ע*י הנבראים באיזה ציור שיש לו שייכות לגדרי העולם5,

English translation 684

And in the language of the Guide for the Perplexed5, that even the name which we designate together as 'ה׳א חדו ה*א'

ובלשון המורה נבוכים5 שהאפילו השם אשר אנו מכנים בו יחד ה׳א חדו ה*א

English translation 685

(in Alef* Dalet*)

(באל*ף דל*ת)

English translation 686

also

גם

English translation 687

55)

55)

English translation 688

And as written before this, that about this they said in Pirkei d'Rabbi Eliezer

וכמ״ש לפנ״ז שעל זה אמרו בפרקי דר״א

English translation 689

(Beginning of ch.3)

(רפ׳ג)

English translation 690

Before the world was created, He and His name were alone.

עד שלא נברא העולם הי׳ הוא רשמו נלנד.

English translation 691

56)

56)

English translation 692

Rashbam, Laws of Nesiat Kapayim, ch.14, halacha 10.

רסב״ם הלי נשיאת כפים פי״ד ה״י.

English translation 693

57)

57)

English translation 694

There, ch. mem-nun.

שם פם״נ.

English translation 695

58)

58)

English translation 696

Kiddushin 71,

קידושין עא,

English translation 697

א.

English translation 698

Brought in Nirmonim there.

הובא נרמנ״ם שם.

English translation 699

59)

59)

English translation 700

And in the language of Kabbalah and Chassidut — it is from the term 'maveh' (bringing into being)

ובלשון הקבלה והחסידות — הוי מלשון מהוה

English translation 701

(Zohar III, 257,

(זחיג רנז,

English translation 702

sec. b.

סע־ב.

English translation 703

Sha'as HaVaYaH, chap. 84.

שעהיוה״א רפ״ד.

English translation 704

and in the [work] )

ובכ״ם)

English translation 705

,

English translation 706

the creation of the world

התהוות העולם

English translation 707

(through His investment in the name Elokim2

(ע״י התלבשותו בשם אלקים2

English translation 708

it is derived from the Adnut*,

הוא נגזר מן האדנות*,

English translation 709

.

English translation 710

"Master of all the earth"6,

אדון כל הארץ"6,

English translation 711

In relation to action in the world.

ביחס לפעולה בעולם.

English translation 712

But the name Havayah as it is written — it is the true name Havayah

אבל שם הוי׳ ככתבו — הוא שם הוי׳ לאמיתתו

English translation 713

(.

English translation 714

My true attribute*)

מדת אמיתית שלי*)

English translation 715

,

English translation 716

the name that indicates His essence,

שם המורה על עצמותו,

English translation 717

above any connection to the categories of created beings.

למעלה משייכות לגדרי הנבראים.

English translation 718

ז.

English translation 719

Based on this, it is necessary to explain the connection and relevance of the name Havayah to the Giving of the Torah — that at the Giving of the Torah there was the revelation of the name Havayah in its truth.

עפ״ז יש לבאר הקשר והשייכות דשם הוי׳ למתן־תורה — שבמ״ת הי׳ הגילוי דשם הוי׳ לאמיתתו

English translation 720

(Havayah of above/.

(הוי׳ דלעילא/.

English translation 721

My true attribute*:

מדת אמיתית שלי*:

English translation 722

The essence of the Torah — as hinted in the first word of the Ten Commandments

ענינה של תורה — כמרומז בתיבה הראשונה דעשרת הדברות

English translation 723

(the entirety of the Torah as a whole)

(כללות התורה כולה)

English translation 724

—.

—.

English translation 725

Anochi',

אנכי',

English translation 726

acronym.

ר״ת.

English translation 727

I, my soul, have written and given,

אנא נפשי כתבית יהבית׳“,

English translation 728

that is,

היינו,

English translation 729

that the Holy One, blessed be He, invested,

שהקב״ה הכנים,

English translation 730

so to speak,

כביכול,

English translation 731

His Essence into the Torah,

את עצמותו בתורה,

English translation 732

and in the language of the Midrash: "through the Torah."

ובלשון המדרש" שע*י התורה.

English translation 733

You are taking Me.

אותי אתם לוקחים*.

English translation 734

And in the style of the Halachah — the superiority of the Torah over prophecy:

ובסגנון ע*ד ההלכה — מעלת התורה לגבי נבואה":

English translation 735

Prophecy — though it is the word of G‑d,

נבואה — עם היותה דבר הוי׳,

English translation 736

.

English translation 737

The spirit of G‑d spoke through me*\"

רוח הוי דיבר בי*",

English translation 738

that* in relation to the world,

ה*ה בשייכות להעולם,

English translation 739

,

English translation 740

The prophet only stands5• to inform us of things that will be in the world, etc.,\",

אין5• הנביא עומד אלא להודיענו דברים העתידים להיות בעולם כו״“,

English translation 741

60)

60)

English translation 742

Rambas, Hilchos Yisro! Perek Aleph, Halacha Heh.

רמב״ס הל' יזרו! פ״א ה״ה.

English translation 743

61)

61)

English translation 744

Shabbos Kodesh,

שכת קה,

English translation 745

a n'ef geiseh hei)

א ןע-פ גייסה הע״י)

English translation 746

.

English translation 747

And see Likutei Sichos Sh'lach M'T,

וראה לקו״וז שלח מת,

English translation 748

Sa'id and Ilan•.

סעיד ואילן•.

English translation 749

62)

62)

English translation 750

Tanchuma Asor 17.

תנחומא אסור יז.

English translation 751

See Tanchuma Terumah 3.

וראה תנחומא תרומה ג.

English translation 752

Shas u'Rishonim, pel-g,

שסו״ר פל־ג,

English translation 753

and.

ו.

English translation 754

Tanya, ch. 47.

תניא פמ-ז.

English translation 755

63)

63)

English translation 756

Shalchein.

שלכן.

English translation 757

A prophet is not permitted to innovate anything" in the Torah

אין נביא רשאי לחדש דבר" בתורה

English translation 758

(Rambam there, ch. 89^, because)

(רמב״ס שם רפ״ט^ כי,

English translation 759

The word of HaShem in the Torah is above the word of Hashem in prophecy.

דבר הר" שבתורה הוא למעלה מדבר הוי׳ שבנבואה.

English translation 760

64)

64)

English translation 761

Samuel II 3,

שמואל-ב בג,

English translation 762

ב.

English translation 763

65)

65)

English translation 764

Rambam there, ch.10, halacha 3.

רמב״ם שם פ״י ה״ג.

English translation 765

66)

66)

English translation 766

Including also.

כולל נם.

English translation 767

to distort the words of the Torah and to warn the people not to transgress upon them"

לעוות על דברי התורה ולהזהיר העם שלא יעברו עלי"

English translation 768

(ibid., P'm H"b)

(שם פ״ם ה״ב)

English translation 769

,

English translation 770

And even regarding a prophet, peace be upon him,

ואפילו בנוגע לנביא עעסו,

English translation 771

.

English translation 772

to broaden his heart and increase his knowledge in-

להרחיב לבו ולהוסיף דעתו בר־

English translation 773

(ibid., S'p"z)

(שם ספ״ז)

English translation 774

— a purpose and goal related to the world and man, etc.

— תכלית ומטרה השייכת להעולם והאדם כר.

English translation 775

Sefer HaSichos - 5748

ספר השיחות - ח׳תשמ״ח

English translation 776

That is to say,

כלומר,

English translation 777

the lowest level of the name Havayah, insofar as it has some connection to the reality of the world; but the Torah — it is the will of the Holy One, Blessed be He, Himself,

דרגא התחתונה דשם הוי׳ כפי שיש לה איזה שייכות למציאות העולם; אבל התורה — ה״ה רצונו העצמי של הקב״ה,

English translation 778

like the true name Havayah,

בדוגמת שם הוי׳ לאמיתתו,

English translation 779

which indicates His essence,

המורה על עצמותו,

English translation 780

above any connection to the boundaries of the world.

למעלה משייכות לגדרי העולם.

English translation 781

And this is also the explanation of the matter of the eternity of the Torah,

וזהו גם הביאור בעניו הנצחיות שבתורה,

English translation 782

,

English translation 783

that it is a mitzvah.

שהיא מצוד.

English translation 784

stands forever and ever,

עומדת לעולם ולעולמי עולמים,

English translation 785

it has no change, no diminution, nor addition.

אין לה שינוי ולא גרעון ולא תוספת.

English translation 786

.

English translation 787

for our* and our children's adornment forever,

לנוי* ולבנינו עד עולם,

English translation 788

And God is not a man that He should lie — for,

ולא״ איש א־ל ויכזב•י• — כי,

English translation 789

that it is the essential will of the Holy One, blessed be He,

להיותה רצונו העצמי של הקב״ה,

English translation 790

it has the force of eternality and absence of change,

יש בה תוקף הנצחיות והעדר השינוי,

English translation 791

like in His Essence, may He be blessed,

כמו בעצמותו ית׳,

English translation 792

What distinguishes prophecy that is for generations and that is for the moment".

משא״ב נבואה שישנה שלדורות וישנה שלפי שעה".

English translation 793

[In a slightly different style:

[בסגנון אחר קצת:

English translation 794

Prophecy — is seeing G‑dliness,

נבואה — היא ראיית אלקות,

English translation 795

That is,

כלומר,

English translation 796

not in a manner of comprehension,

לא באופן של השגה,

English translation 797

from below to above,

מלמטה למעלה,

English translation 798

but in a manner of seeing —,

אלא באופן של ראי׳ —,

English translation 799

And I appeared,

וארא',

English translation 800

from above to below,

מלמעלה למטה,

English translation 801

the ultimate nullification.

תכלית ההתאמתותיי.

English translation 802

But nevertheless,

אבל אעפ״ב,

English translation 803

there are varying levels within it — an illuminating speculum

יש בה חילוקי דרגות — אספקלריא המאירה

English translation 804

(the prophecy of Moshe)

(נבואת משה)

English translation 805

or a non-illuminating speculum

או אספקלריא שאינה מאירה

English translation 806

(the prophecy of the other prophets).

(נבואת שאר הנביאים)

English translation 807

2,

2,

English translation 808

and so forth,

וכיו״ב,

English translation 809

as is proven from this that it has relevance to the boundaries of the world,

שמזה מוכח שיש לה שייכות לגדרי העולם,

English translation 810

and all the more so regarding the truthfulness of the prophet who performs the signs —

ועאכו*כ ביחס להתאמתות דהנביא העושה האותות —

English translation 811

67)

67)

English translation 812

buds they were,

נצנים נם,

English translation 813

Noah,

נח,

English translation 814

68)

68)

English translation 815

Balak 53,

בלק נג,

English translation 816

yam.

ים.

English translation 817

69)

69)

English translation 818

Rambam there, end of chapter.

רמב־ם שם רפ־ס.

English translation 819

70)

70)

English translation 820

And the prophecy that was needed for generations — was written

והנבואה שהוצרכה לדורות — נכתבה

English translation 821

(Segulah 14,

(סגילה יד,

English translation 822

א)

א)

English translation 823

,

English translation 824

That is,

היינו,

English translation 825

That became a well? On a farm.

שנעשית וול? בחווה.

English translation 826

71)

71)

English translation 827

Shlenz has no equal hearing,

שלנז אין דומה שמיעד,

English translation 828

to see,

לראי,

English translation 829

as emphasized in the law of-ice until we make day"

כמודגש בדין ד-אייז עד נעשה דייו",

English translation 830

since he saw with his own eyes 8Mash,

דכיון שראה בעיניו 8מש,

English translation 831

Not from my own merit, but from Your merit

לא מזי תזי לי זכותא

English translation 832

(Rosh Hashanah 26,

(ר״ה כו,

English translation 833

Rashi)

רע״א)

English translation 834

— that you have received the hearing from reliable witnesses

— דאת שגס השמיעה מעדים נאמנים

English translation 835

(that by power to renew moons,

(שבכחס לחדש מזיאות,

English translation 836

Kafo,

כפו,

English translation 837

the dependencies of the sanctifications,

תלות הקידושין,

English translation 838

and Niv)

וניו״ב)

English translation 839

of blessed memory, with strength that it will be fulfilled for him as if he sees in his anger,

ז״ל באומז שיתאמת אזלו כאילו רואה בעזפו,

English translation 840

Perem,

פרם,

English translation 841

If this is similar to the fulfillment of d'ra.

איו זה בדומה להתאמתות דרא".

English translation 842

.

English translation 843

that it stands forever.

שהיא עומדת לעולם•.

English translation 844

72)

72)

English translation 845

Yevamos mem,

יבמות מם,

English translation 846

sec. 2.

סע״ב.

English translation 847

And see Rambam there, section 7, and note.

וראה רמב״ם שם ס״ז ודו.

English translation 848

Eight Chapters of the Rambam, chapter 12.

שמונה פרקים להרמכ״ם רפיז.

English translation 849

,

English translation 850

Faith that is followed by meditation and thought•".

נאמנות שיש אחרי׳ הרהור ומחשבה•".

English translation 851

But Torah — since it is truly one with His Essence

אבל תורה — להיותה חד ממש עם עצמותו ית׳

English translation 852

(and beyond even the illuminating lens of Moshe's prophecy")

(ולמעלה גם מאספקלריא המאירה דנבואת משה")

English translation 853

,

English translation 854

also its verification among all Yisrael is like,

גם התאמתותה אצל כל ישראל היא כמו,

English translation 855

A matter that he sees with his own eyes•"

דבר שרואה בעיניו•",

English translation 856

And furthermore,

ולא עוד,

English translation 857

But that through this, the ultimate refinement is also achieved in regard to the prophecy of Moses—,

אלא-שעי״ז נעשה גם תכלית ההתאמתות גם בערך נבואת משה״ —,

English translation 858

In that they believed in Him,

במה האמינו בו,

English translation 859

At the Revelation at Mount Sinai,

במעמד הר סיני,

English translation 860

That our eyes saw and no stranger, and our ears heard and no other•,

שעינינו ראו ולא זר ואזנינו שמעו ולא אחר•,

English translation 861

,

English translation 862

Faithfulness that endures forever*,

נאמנות שהיא עומדת לעולם*,

English translation 863

that He help us".

שעז״נ".

English translation 864

and also in you they will believe forever•"]

וגם בך יאמינו לעולם•"]

English translation 865

.

English translation 866

And since the Torah is truly one with His Essence — therefore,

ומכיון שהתורה היא חד ממש עם עצמותו ית׳ — לכן,

English translation 867

at the giving of the Torah, the name Havayah was revealed in its truth,

במתן־תורה נתגלה שם הוי׳ לאמיתתו,

English translation 868

the name that indicates His Essence,

שם המורה על עצמותו,

English translation 869

above any connection to the world

למעלה משייכות לעולם

English translation 870

(Havayah above*)

(הוי׳ דלעיל*)

English translation 871

ח.

English translation 872

And behold,

והנה,

English translation 873

in the Torah itself there is an example of the two aforementioned matters

בתורה עצמה יש דוגמת ב׳ ענינים הנ״ל

English translation 874

(the two levels of the name Havayah)

(ב׳ הדרגות דשם הוי׳)

English translation 875

— And as an introduction:

״ — ובהקדמה:

English translation 876

Torah — is,

תורה — היא,

English translation 877

the hidden treasure of the Holy One, blessed be He, which is above the world,

חמודה גנוזה• של הקב״ה שלמעלה מהעולם,

English translation 878

as our Sages, of blessed memory, said.”

כמארז״ל”

English translation 879

73)

73)

English translation 880

Rambam there, Rafiach.

רמב־ם שם רפיח.

English translation 881

74)

74)

English translation 882

To note here the well-known inquiry: whether in Torah, which is above prophecy, there is also a boundary and sufficiency of prophecy

להעיר פהתקירה הידועה אם בתורה שהיא למעלה מנבואה יש גם גדר ודיו נבואה

English translation 883

See Z'fa-n on the Torah, end of Parshat Shoftim.

(דאה זפע־נ עה״ת ס״פ שופטים.

English translation 884

and there)

וש־נ)

English translation 885

.

English translation 886

And Zaram.

וזרם.

English translation 887

75)

75)

English translation 888

Rambam there, chap. 13.

רמב־ם שם היג.

English translation 889

And see Sefer HaChakirah, to the Zohar, testimony

ועייו ס׳ החקירה להז־ז ערר עדות

English translation 890

(63,

(סג,

English translation 891

50 and so forth)

נ ואילו)

English translation 892

.

English translation 893

76)

76)

English translation 894

And also in the prophecy of all the prophets

וגם בנבואת כל הנביאים

English translation 895

(that they make a sign etc.)

(שעושים אות כו׳)

English translation 896

—.

—.

English translation 897

Because of the radiance that Moshe radiated in the Torah

מפני המזוה שזוה משה בתורה

English translation 898

(which is like something that is seen.

(שהיא במו דבר שרואי.

English translation 899

in his eyes)

בעיניו)

English translation 900

And said: 'If you give a sign to him, he will hear again.'

ואמר אם נתז אות אליו חשמעוד

English translation 901

(see what is written there, chapter 2)

(רמים שם ה״ב)

English translation 902

.

English translation 903

77)

77)

English translation 904

Yitro, the sea,

יתרו ים,

English translation 905

ט.

English translation 906

78)

78)

English translation 907

Example: All of Torah is composed of the names of the Holy One, blessed be He

דוגמא לדבר: בל התורה בולה שמותיו של הקב״ה

English translation 908

(see רפב״ו in his opening to the Torah 4 and even though-b,

(רפב״ו בפתיחתו עה׳ת4 ואעפ-ב,

English translation 909

There is a difference in halacha between the verse.

יש חילוק בהלכה ביו הפסוק.

English translation 910

Lotan's sister Timna•

אחות לוטן תמנע•

English translation 911

(that also in it there is the humility of the attributes of the Holy One, blessed be He)

(שגס בו יש העניו דשסותיו של הקב־ה)

English translation 912

to the seven names that are not erased.

לשבעה שמות שאיו נמחקיו.

English translation 913

79)

79)

English translation 914

Shabbat, chapter 88,

שבת פח,

English translation 915

ב.

English translation 916

Shas Va'era,

ש"ס וארא,

English translation 917

from BaHaCh, Shevat

מבה״ח שבט

English translation 918

“A precious hidden thing that is hidden for him.

״חמודה גנוזה שגנוזה לו.

English translation 919

.

English translation 920

before the world was created.

קודם שנברא העולם".

English translation 921

But on the other hand,

אבל לאידך,

English translation 922

Since the laws of the Torah are commands and instructions to a person regarding conduct in the world — it necessarily follows that in the laws and halachos of the Torah,

מכיון שדיני התורה הם ציוויים והוראות לה־ אדם בנוגע להנהגה בעולם — הרי בהכרח שבדיני והלכות התורה,

English translation 923

the reality of man and the world is "felt"29.

נרגש" מציאות האדם והעולם"29.

English translation 924

80)

80)

English translation 925

And the essence of the instructions and commandments of the Torah is

ואח שענינם של הוראות וזיווי התורה הוא

English translation 926

(not only for the world,

(לא רק בשביל העולם,

English translation 927

To achieve perfection in the matters of the world,

לפעול שלימות בעביבי העולם,

English translation 928

but rather)

כי אם)

English translation 929

They desired! Hashem,

רצו! הקב*ה,

English translation 930

Because the Torah and the Holy One, blessed be He, are entirely one,

דמכיון שאורייתא וקוב״ה טלא חד,

English translation 931

We were appointed,

מונו,

English translation 932

That the laws of the Torah are with them.

שדיני התורה איבם.

English translation 933

I would not, God forbid, to another poor person,

אסבד ח״ו לעניו אחר,

English translation 934

But they are poor from their own side

אלא הם עניו מצד עצמם

English translation 935

(And on the contrary—the creation of the world is.

(ואדרבה — בריאת העולם היא.

English translation 936

as the path of the Torah",

כשביל התורה",

English translation 937

so that the laws of the Torah are fulfilled in practice)

כדי שדיני התורה יתקיימו בפועל)

English translation 938

— nevertheless,

— מ״מ,

English translation 939

in their continuation in the manner of "command"•,

בהמשכתם באופו של "ציווי"•,

English translation 940

evident and emphasized is the completeness of man and the world,

ניכרת ומודגשת מביאות האדם והעולם,

English translation 941

that these concepts are inherent to them.

שטחם אליהם ניחנו ציורים אלה.

English translation 942

And this matter is based in the Torah itself:

וענין זה מתבסא בתורה עצמה:

English translation 943

Written Torah and Oral Torah: "All the mitzvot that were given to Moshe at Sinai were given with their explanation,

תושב״ב ותושבע״ם: "כל המצות שניתנו לו למשה בסיני בפירושן ניתנו,

English translation 944

as it is said1• 'And I will give you the tablets of stone, and the Torah and the commandment,'

שנאמר1• ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה,

English translation 945

Torah this is the Written Torah,

תורה זו תורה שבכתב,

English translation 946

and the commandment is its explanation.

והמצוה זו פירושה.

English translation 947

.

English translation 948

Oral Torah"5•,

תורה שבעל פה"5•,

English translation 949

that is,

היינו,

English translation 950

that in the Oral Torah,

שבתושבע״ם,

English translation 951

In which were explained the “judgments of the commandments”•,

שבה נתבארו ״משפטי המצוות״•,

English translation 952

Commands and instructions regarding the conduct of the world — felt is the existence of man and the world; whereas the Oral Torah is in a manner that is above connection to the boundaries of the world

ציוויים והוראות ביחס להנהגת העולם — נרגש מציאות האדם והעולם; ואילו תושב־כ היא באופן שלמעלה משייכות לגדרי העולם

English translation 953

(And simply — that one does not know how the laying of tefillin in the world should be5•,

(ובפשטות — שלא יודעים איך צ״ל הנחת תפילין בעולם5•,

English translation 954

and the like)

וכיו״ב)

English translation 955

".

English translation 956

In “its interpretation*

ב״פירושה*

English translation 957

(Oral Torah)

(תושבע״ם)

English translation 958

Body — the Rambam explains in his introduction to the commentary on the Mishnah5• that there are two types of commentaries:

גופא — מבאר הרמב״ם בהקדמתו לפירוש המשניות5• שיש שני סוגי פירושים:

English translation 959

(a)

(א)

English translation 960

Accepted interpretations from the mouth of Moses,

פירושים מקובלים מפי משה,

English translation 961

Law given to Moses at Sinai,

הלכה למשה מסיני,

English translation 962

about which there is no dispute,

שלא שייך בהם מחלוקת,

English translation 963

(b)

(ב)

English translation 964

,

English translation 965

Laws derived through logical reasoning\

דינים שהוציאו על דרכי הסברא",

English translation 966

-by the thirteen principles given at Sinai through which the Torah is expounded,

-במדות השלשה עשרה הנתונות על הר סיני שהתורה נדרשת בהם,

English translation 967

And in those laws.

ובאותם הדינים.

English translation 968

.

English translation 969

There are among them matters in which a dispute arose between two views,

יש מהם מה שנפלה בו מחלוקת בין שתי דעות,

English translation 970

One says thus and the other says thus,

זה אומר בכה וזה אומר בכה,

English translation 971

One holds a reasoning and is strengthened in his opinion, and the other holds a reasoning and is strengthened in his opinion.

זה סובר סברא ונתחזקה לדעתו וזה סובר סברא ונתחזקה לדעתו.

English translation 972

.

English translation 973

And when a dispute would arise

וכשהיתה נופלת המחלוקת

English translation 974

81)

81)

English translation 975

Mishpatim 54,

משפטים נד,

English translation 976

12.

יב.

English translation 977

82)

82)

English translation 978

The Rambam in his introduction to the Sefer HaYad.

הרמנ״ם בהקדמתו לספר הי-ד.

English translation 979

83)

83)

English translation 980

See Igrot Kodesh, S.N.

ראה אגה-ק סנ״ס

English translation 981

(22,

(קב,

English translation 982

ב)

English translation 983

.

English translation 984

84)

84)

English translation 985

Also to note from the distinction of toshav-b and toshna-f —

ולהעיר גם מהתילוק דתושב-ב ותושנע־פ —

English translation 986

(a)

(א)

English translation 987

In the manner of study.

באופן הלימוד.

English translation 988

That toshav-k,

שנתושב־כ,

English translation 989

.

English translation 990

Even though it is not a count, even the explanation of the maloach because it is a zedeh,

אע-פ שאינו מנין אפילו פירוש המלוח מפני שהוא זדה,

English translation 991

This fulfills the causes and 'You shall teach them' —

ה״ז מקיים סבות ולמדתם-,

English translation 992

Six (Shesha) as in the Oral Torah, section,

סשא-כ בתושבע-ס,

English translation 993

.

English translation 994

If it is not from the explanation,

אס אינו ממן הפירוש,

English translation 995

However, it is considered a foundation in general —

אחו נחשב ליסוד בלל-

English translation 996

(Halachos T-t of the Alter Rebbe, explanation b.

(הל׳ ת-ת לאדה״ז םפ-ב.

English translation 997

and sh-n)

וש-נ)

English translation 998

,

English translation 999

And its law,

ודינו,

English translation 1000

that the Oral Torah is garbed to come into human intellect,

שתושבע״פ סוכרחח לבוא בשכל האדם,

English translation 1001

from the aspect of Chochmah, Binah, Da'at, it must remain as it is above human intellect:

משא-ב חושב״ב יבולה להשאר כסו שהיא למעלה משכל האדם:

English translation 1002

(B)

(ב)

English translation 1003

In the level of holiness — that the holiness of the Written Torah is certainly above the holiness of the Oral Torah (Chochmah, Binah, Da'at),

בדרגת הקדושה — שהקדושה דתושב-ב ודא למעלה מהקדושה דחושנע״פ,

English translation 1004

and its elevation above the boundary of the world, etc.

להידתה למעלה מגדר׳ העולם כר.

English translation 1005

85)

85)

English translation 1006

And see also Yambam (Rambam) at the beginning of Hilchos Mamrim.

וראה גם ימב-ם ריש הל׳ ממרים.

English translation 1007

4z2

4ז2

English translation 1008

Sefer HaSichos - 5748

ספד השיחות - ה׳תעזמ״ח

English translation 1009

They would follow the majority,

היו הולכים אחר הרוב,

English translation 1010

As it is written*: "After the majority to incline."

כמש*נ" אחרי רבים להטות*.

English translation 1011

In other words,

בלומר,

English translation 1012

Even though the interpretations derived through logical methods

אף שגם הפירושים שהוציאו על דרכי הסברא

English translation 1013

(by* the thirteen principles through which the Torah is expounded)

(בי*ג מדות שהתורה נדרשת בהם)

English translation 1014

They are the word of Hashem

הם דנר הוי׳

English translation 1015

(and not human intellect)

(ולא שכל האדם)

English translation 1016

7• — מ*מ,

7• — מ*מ,

English translation 1017

The Holy One, blessed be He, desired that these explanations be brought out through the ways of logic,

רצה הקב״ה שפירושים אלו יוציאום על דרכי הסברא,

English translation 1018

in human intellect

בשכל האדם

English translation 1019

(and in a place of dispute, they will be decided according to the majority opinion)

(ובמקום של מחלוקת יוכרעו כדעת הרוב)

English translation 1020

,

English translation 1021

that is,

כלומר,

English translation 1022

the word of Havayah as it pertains to human intellect

דבר הוי׳ כפי ששייך לשכל האדם

English translation 1023

(Boundaries of the world)

(גדרי העולם)

English translation 1024

; But the accepted interpretations in which there is no dispute — they are the word of Hashem as it is above human intellect

; משא*כ הפירושים המקובלים שלא שייך בהם מחלוקת — הם דבר הוי׳ כפי שהוא למעלה משכל האדם

English translation 1025

(And in the well-known expression —.

(ובלשון הידוע —.

English translation 1026

If we accept the law*,

אם הלכה נקבל*,

English translation 1027

Even though "if there is an answer to ink*••)

אע*פ ש״אם לדיו יש תשובה*••)

English translation 1028

.

English translation 1029

And in more detail — also in interpretations that derive from logical ways

ובפרטיות יותר — גם בפירושים שמוציאים על דרכי הסברא

English translation 1030

(until a dispute arose among them)

(עד שנפלה בהם מחלוקת כר)

English translation 1031

There is a difference between before the halachic ruling and after the halachic ruling,

יש חילוק ביו קודם פסק ההלכה ולאחר פסק ההלכה,

English translation 1032

for,

שהרי,

English translation 1033

the halachic ruling according to the majority of the Sanhedrin becomes Torah

פסק ההלכה כדעת רוב הסנהדרין נעשה דיו

English translation 1034

(from the Torah,

(מתורה,

English translation 1035

and in the language of the Rambam*mi•,

ובלשון הרמב*םי•,

English translation 1036

the Great Sanhedrin in Jerusalem is the foundation of the Oral Torah etc. etc.,

בית דין הגדול שבירושלים הם עיקר תורה שבעל פה כו״״י,

English translation 1037

and it follows that,

ונמצא,

English translation 1038

that in definitive halachos, His will, may He be blessed, is more emphasized as it is above human intellect,

שבהלכות פסוקות מודגש יותר רצונו ית׳ כפי שהוא למעלה משכל האדם,

English translation 1039

in the likeness of the Name Havayah

בדוגמת שם הוי׳

English translation 1040

to its truth

לאמיתתויי

English translation 1041

(Havayah above)

(הוי׳ דלעילא)

English translation 1042

,

English translation 1043

which indicates His Essence1.

המורה על עצמותו1.

English translation 1044

ט.

English translation 1045

Based on this, we can explain the emphasis of the Name Havayah in the work of the Rambam — both at the beginning of the work and at its conclusion:

עפ*ז יש לבאר הדגשת שם הוי׳ בחיבורו של הרמב״ם — הן בהתחלת החיבור והן בסיום החיבור:

English translation 1046

Just as the totality of humility of the Giving of the Torah,

כשם שכללות העניו דמתן־תורה,

English translation 1047

The Torah of Moshe, son of Amram,

תורת משה כן עמרם,

English translation 1048

is connected with the revelation of the Name Havaye in its truth

קשור עם גילוי שם הוי׳ לאמיתתו

English translation 1049

(as discussed at length above)

(כנ*ל בארוכה)

English translation 1050

,

English translation 1051

so,

הרי,

English translation 1052

in more specific terms,

בפרטיות יותר,

English translation 1053

this concept is emphasized

מודגש ענין זה

English translation 1054

(in the Torah itself)

(בתורה גופא)

English translation 1055

In the composition of our teacher Moses ben Maimon,

בחיבורו של רבינו משה בן מיימון,

English translation 1056

"Mishneh Torah" — because it does not contain the arguments of the Torah,

״משנה חורה• — דמכיון שאין בו השקו׳ט שבתורה,

English translation 1057

but rather codified laws without reasons,

אלא הלכות פסוקות בלא טעמים,

English translation 1058

,

English translation 1059

things that are clear.

דברים המתבררים.

English translation 1060

.

English translation 1061

Regarding the forbidden and permitted, the impure and pure, with the rest of the laws of the Torah.

בענין האסור והמותר והטמא והטהור עם שאר דיני התורה.

English translation 1062

.

English translation 1063

The entire Oral Torah.

תורה שבעל פה כולה.

English translation 1064

.

English translation 1065

Without question and without refutation*2•,

בלא קושיא ולא פירוק*2•,

English translation 1066

Including also the ruling of the verdict in matters that involved dispute,

כולל גם הכרעת הפס״ד בהענינים שנפלה בהם מחלוקת,

English translation 1067

Thus,

נמצא,

English translation 1068

that it emphasizes

שמודגש בו

English translation 1069

(in the book of ...> the essence of the Torah,

(בספר הי*ד> עצם ענין התורה,

English translation 1070

the will of the Holy One, blessed be He*,

רצונו העצמי של הקב*ה,

English translation 1071

In the likeness of the true name Havayah

בדוגמת שם הוי׳ לאמיתתו

English translation 1072

(the supernal Havayah)

(הוי׳ דלעילא)

English translation 1073

,

English translation 1074

which is above the limitations of the world.

שלמעלה מגדרי העולם.

English translation 1075

And it can be said,

ויש לומר,

English translation 1076

That this matter is hinted at by the Rambam in the opening and conclusion of his book with the name Havayah — like the revelation of the name Havayah at the Giving of the Torah.

שענין זה מרמז הרמב״ם בפתיחה וסיום ספרו בשם הוי׳ — דוגמת גילוי שם הוי׳ במתן־תורה.

English translation 1077

10.

י.

English translation 1078

And from here we come to explain the differences between the beginning of the book and the end of the book:

ומכאן באים לביאור השינויים בין התחלת הספר לסיום הספר:

English translation 1079

86)

86)

English translation 1080

Mishpatim 23,

משפטים כג,

English translation 1081

50.

נ.

English translation 1082

87)

87)

English translation 1083

Not only the rules of the three measures,

לא רק הכללים די־ג מדות,

English translation 1084

but also the explanations derived from them.

אלא גם הפירושים הנלמדים מהם.

English translation 1085

For,

שהרי,

English translation 1086

the Holy One, blessed be He, taught Moshe,

הקב״ה לימד למשה,

English translation 1087

From [the side of] faces of light and from [the side of] faces of impurity

מ־ם פנים סהור ומ־ס פנים טמא־

English translation 1088

(Yerushalmi Sanhedrin, ch. 4, hal. 2.

(ירושלמי סנהדרין פ־ד ה״ב.

English translation 1089

Midrash Tehillim 12,

מדרש תהלים יב,

English translation 1090

ז.

English translation 1091

and etc.)

וקוד)

English translation 1092

,

English translation 1093

And it is established that everything that a veteran student will innovate was said to Moses at Sinai

וקד שכל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר למשה מסיני

English translation 1094

(referenced in Likkutei Sichot, vol. 19, p. 252)

(נסמן בלקו״ש הי״ט ל 252)

English translation 1095

.

English translation 1096

88)

88)

English translation 1097

Yevamot 36,

יבמות לו,

English translation 1098

B — like the Mishnah.

ב — כמשנה.

English translation 1099

and the Mishnah.

וש־נ.

English translation 1100

88)

88)

English translation 1101

Rosh Hilchot Memarim.

ריש הל' ממרים.

English translation 1102

90)

90)

English translation 1103

In other words,

כלומר,

English translation 1104

to* only that a flash yes,

ל* רק שזריר יסשות כן,

English translation 1105

to*,

אל*,

English translation 1106

our Niz? this is a weakened halacha in the Torah,

שלניז זה נלשה הלכה בתורה,

English translation 1107

to be them,

להיותם,

English translation 1108

defects of the Oral Torah.

ליקי תורה שבלל פה".

English translation 1109

And from them this,

ומטלם זה,

English translation 1110

also,

גם,

English translation 1111

The decrees and ordinances "the customs" are the law in the Torah.

הגזרות והתקנות "המנהגות" הם הדנה בתורה.

English translation 1112

91)

91)

English translation 1113

To the halacha from our master and rabbis of blessed memory,

להליר ממארז״ל,

English translation 1114

The word of Hashem, this is Halana•

דבר הוי׳ זו הלנה•

English translation 1115

(Shabbos 135,

(שבת קלה,

English translation 1116

ב)

English translation 1117

,

English translation 1118

,

English translation 1119

And the Lord to them that the law is like him —

והוי׳ למו שהלכה כמותו־

English translation 1120

(Sanhedrin 3,

(סנהדרין בג,

English translation 1121

ב)

English translation 1122

,

English translation 1123

the discussion in the language of dispute —.

משא׳ב בלנין של מחלוקת —.

English translation 1124

These and those are the words of the living God —

אלו ואלו דברי אלקיס חיים־

English translation 1125

(Eiruvin 13,

(לירובין יג,

English translation 1126

ב)

English translation 1127

.

English translation 1128

92)

92)

English translation 1129

And as for the above distinctions, they are also in the manner of study of Moshe Rabbeinu from the mouth of the Almighty:

ולהליר שפרסי חילוקים הנ״ל הם גס באופו הלימוד דמשה רבינו מפי הגבורה:

English translation 1130

(a)

(א)

English translation 1131

,

English translation 1132

In the way that Hashem teaches him Mikra.

בשלה שהקב־ה מלמדו מקרא.

English translation 1133

.

English translation 1134

And in the way that He teaches him Mishnah-

ובשלה שהי מלמדו משנה־

English translation 1135

(Yalkut Shimoni, Tisa, Remez Tav)

(יל־ש תשא רמז תו)

English translation 1136

.

English translation 1137

(2)

(ב)

English translation 1138

.

English translation 1139

Every single thing that the Holy One, blessed be He, said to Moses,

כל דבר ודבר שהי׳ הקב־ה אומר למשה,

English translation 1140

he would say: Ultimately, blemished, round, and from the tractate 'Unclean Face',

הי אומר ס־ס פגים סהור ומ״ס פנים טמא,

English translation 1141

he said before Him,

אמר לפניו,

English translation 1142

Master of the Universe,

רבש־ל,

English translation 1143

To when shall we learn the clarification of the law,

לד מתי נלמוד לל בירורה של הלכה,

English translation 1144

Do not follow the majority to pervert,

א־ל אתרי רבים להטות,

English translation 1145

The majority who declare impure, it is impure,

רבו המטמאין טמא,

English translation 1146

The majority who declare pure, it is pure —

רבו המטהרין טהור־

English translation 1147

(Midrash Tehillim, ibid.)

(מדרש תהלים שם)

English translation 1148

.

English translation 1149

Shabbat Parshat Va'eira,

ש"פ וארא,

English translation 1150

from the month of Shevat

מבה״ח שבט

English translation 1151

?*ם as mentioned, that the revelation of the name Havayah in its truth

?*ם האמור שגילוי שם הוי׳ לאמיתתו

English translation 1152

("my true attribute")

("מדת אמיתית שלי")

English translation 1153

In the Torah itself it is emphasized in the work of the Rambam,

בתורה עצמה מודגש בחיבורו של הרמכ״ם,

English translation 1154

"a collection of the entire Oral Torah',

"מקבץ לתורה שבעל פה כולה',

English translation 1155

laws that are decisively ruled from the entire Torah — it is found,

הלכות פסוקות דבל התורה כולה — נמצא,

English translation 1156

that the difference between the beginning of the book

שהחילוק ביו התחלת הספר

English translation 1157

(before study)

(קודם הלימוד)

English translation 1158

and the end of the book

וסיום הספר

English translation 1159

(after the study)

(לאחרי הלימוד)

English translation 1160

It is in the manner and similar to the distinction in the revelation of the name Havayah before the Giving of the Torah

הוא ע״ד וכדוגמת החילוק בגילוי דשם הוי׳ לפני מ״ת

English translation 1161

(the lower level of the name Havayah,

(דרגא התחתונה דשם הוי׳,

English translation 1162

which has some connection to the limitations of the world)

שיש לו איזה שייכות לגדרי העולם)

English translation 1163

and after the Giving of the Torah

ולאחרי מ״ת

English translation 1164

(the name Havayah in its truth,

(שם הוי׳ לאמיתתו,

English translation 1165

which has no connection to the limitations of the world)

שאין לו שייכות לגדרי העולם)

English translation 1166

".

English translation 1167

Therefore:

ולכן:

English translation 1168

At the beginning of the book

בהתחלת הספר

English translation 1169

(as before the Giving of the Torah)

(כמו לפני מ״ת)

English translation 1170

— the name Havayah is not specified,

— לא נתפרש שם הוי׳,

English translation 1171

but only as a hint,

כי אם כרמז,

English translation 1172

in the manner of acronyms only,

באופן של ראשי־תיבות בלבד,

English translation 1173

and in this itself — in the words "foundation of foundations and pillar of wisdoms",

ובזה גופא — בהתיבות "יסוד היסודות ועמוד החכמות",

English translation 1174

that in this language the connection of the name Havayah is emphasized

שבלשון זה מודגשת השייכות דשם הוי׳

English translation 1175

(to come into being,

(להתהוות,

English translation 1176

to come into being of a matter)

להתהוות ענין)

English translation 1177

to the existence of the world,

למציאות העולם,

English translation 1178

which is of the category of "foundation" and "pillar"

שהוא בבחינת "יסוד" ו״עמוד"

English translation 1179

(so to speak)

(כביכול)

English translation 1180

,

English translation 1181

that is,

היינו,

English translation 1182

that despite being ancient and elevated etc.,

שעם היותו קדום ונעלה כו׳,

English translation 1183

He is also the "foundation" and "pillar" of the existence of creation,

ה״ה גם "יסוד" ו״עמוד" למציאות הבריאה,

English translation 1184

And emphasizes.

ומדגיש.

English translation 1185

Your first existence,

מצוי ראשוך,

English translation 1186

definition of existence,

גדר של מציאות,

English translation 1187

and not merely "existing",

ולא סתם "מצוי",

English translation 1188

but "first existence!",

אלא "מצוי ראשו!",

English translation 1189

that there is after him a second,

שןש לאחריו שני,

English translation 1190

And likewise in the continuation of the halachos: "This existence is the G-d of the world and He is the Master of all the land" — in the manner and example of the name Havaye in its appellation.

וכן בהמשך ההלכות "המצוי הזה הוא אלקי העולם והוא אדון כל הארץ״״ — ע״ד וכדוגמת שם הוי׳ בכינויו

English translation 1191

(the lower Havayeh)

(הוי׳ דלתתא)

English translation 1192

,

English translation 1193

that although it indicates

שעם היותו מורה

English translation 1194

about His essence,

על עצמותו,

English translation 1195

nevertheless,

מ״מ,

English translation 1196

is perceived by the creations below in a certain category.

נתפס אצל הנבראים למטה בגדר מסויים.

English translation 1197

And at the conclusion of the book

ובסיום הספר

English translation 1198

(like after Matan Torah)

(כמו לאחרי מ״ת)

English translation 1199

— is explained the Name Havayah,

— נתפרש שם הוי׳,

English translation 1200

"Knowledge of Havayah,"

"דעה אח הוי׳",

English translation 1201

in the manner and likeness of the Name Havayah as it is written

ע״ד וכדוגמת שם הוי׳ ככתבו

English translation 1202

(the supernal Havayah)

(הוי׳ דלעילא)

English translation 1203

,

English translation 1204

which indicates His Essence as it is completely beyond the limits of created beings.

המורה על עצמותו כפי שהוא למעלה לגמרי מגדרי הנבראים.

English translation 1205

And in simple style — regarding the mitzvah of knowledge of Havayah:

ובסגנון פשוט — בנוגע למצות ידיעת הוי׳:

English translation 1206

Since the definition of a mitzvah is a command to a human being,

מכיון שגדרה של מצוה הוא ציווי לה־ אדם,

English translation 1207

That is,

היינו,

English translation 1208

that there is a relation to man

שיש יחם להאדם

English translation 1209

(and the world)

(והעולם)

English translation 1210

to whom the command was said

שאליו נאמר הציווי

English translation 1211

(as above, same chapter)

(כנ״ל ם״ח)

English translation 1212

— therefore,

— לכן,

English translation 1213

also the command to know Havayah

גם הציווי לידע את הוי׳

English translation 1214

(the explicit name that is above the world)

(שם המפורש שלמעלה מהעולם)

English translation 1215

,

English translation 1216

necessarily, His knowledge of Havaye will be in a manner that is relevant to the world

בהכרח שידיעתו את הוי׳ תהי׳ באופן כמו ששייך לעולם

English translation 1217

(Havaye d'L'tata)

(הוי׳ דלתתא)

English translation 1218

—

—

English translation 1219

(a)

(א)

English translation 1220

“First Existent.

״מצוי ראשון.

English translation 1221

.

English translation 1222

Creator of all existence,”

ממציא כל נמצא",

English translation 1223

(b)

(ב)

English translation 1224

that he becomes a "foundation" and "pillar" for his affairs

שנעשה "יסוד" ו״עמוד" להענינים שלו

English translation 1225

(the affairs of man and the world etc.)

(עניני האדם והעולם כר)

English translation 1226

.

English translation 1227

However,

אמנם,

English translation 1228

after finishing the entire Torah,

לאחרי שמסיימים כל התורה כולה,

English translation 1229

and especially the laws of the Torah — or they come to the revelation of the name Havayah as it is in truth!,

ובפרט הלכות התורה — אוי באים לגילוי דשם הוי׳ כפי שהוא לאמיתת!,

English translation 1230

above the limitations of the world,

למעלה מגדרי העולם,

English translation 1231

That is,

כלומר,

English translation 1232

Not in relation to the coming into being of the world,

לא ביחס להתהוות העולם,

English translation 1233

,

English translation 1234

The inventor of all existence,

ממציא כל נמצא,

English translation 1235

and all existing things, etc., were not found except from the truth of His existence"",

וכל הנמצאים כר לא נמצאו אלא מאמתת המצאו״״,

English translation 1236

But on the contrary — the elevation of the world to the level of G‑dliness,

אלא אדרבה — התעלות העולם לדרגת האלקות,

English translation 1237

"The entire world will have no occupation other than knowing G‑d alone.

"לא יהי׳ עסק כל העולם אלא לדעת את ה׳ בלבד.

English translation 1238

.

English translation 1239

as it is said, for the earth shall be full of the knowledge of the L-rd,

שנאמר כי מלאה הארץ דעה את הוי־",

English translation 1240

"knowledge of the L-rd" in its purity.

"דעה את הוי־" בטהרתה.

English translation 1241

From! to awaken his opening* head of our wickedness that.

מ! להעיר פתו"* ריש הרשתנו ש.

English translation 1242

And* also* coarse.

ו*ר*• הו* גס.

English translation 1243

To drink future that is to drink present,

לשת עתיד שהו* לשת הוה,

English translation 1244

that always there is this aspect in all his time in every *blood•

שתמיד יש בחינה זו בכל זמו בכל *דם•

English translation 1245

(Warsaw also the discourse beginning with and* that is preserved in the farbrengen.

(ורשה גס ד״ה ו*ר* שנשמר בהתודעדות.

English translation 1246

And Shen? and based on this, one can say,

וש״נג ועפ״ז י״ל,

English translation 1247

that also now

שגם עכשיו

English translation 1248

(after the Giving of the Torah)

(לשחרי מ״ת)

English translation 1249

there are □ and directed in the revelation of the Name Havayah: revelation of the lower (from) the aspect of Keter of Shevut

ישנם □ ומופנים בגילוי שם הו": גילוי הרי׳ דלתת* מצד כת" השבות

English translation 1250

(which is drawn as an inheritance to their children, their lives)

(שנמשך כירושה לבניהם שחייהם)

English translation 1251

,

English translation 1252

and revelation of Havayah above from the aspect of the innovation of the Giving of the Torah — in elevation above elevation,

וגילוי הוי דלעילש מצד החידוש דמ״ת — בעילוי שחר עילוי,

English translation 1253

that is.

היינו.

English translation 1254

that regarding a more elevated level of the Giving of the Torah,

שלגבי דרגש נעלית יותר דמ״ת,

English translation 1255

The previous level is considered like before the Giving of the Torah.

נחשבת הדרגש הקודמת כמו לפני מ״ת

English translation 1256

(Warsaw, see below section 13 and in note 120g

(ורשה לקמן סי״ג ובהערה 120 ג

English translation 1257

94)

94)

English translation 1258

Warsaw, for cheap, the appeal 28,

רשה לזול הערר 28,

English translation 1259

That the Rebbe said in his words: 'language of his soul three from the truth of the commandment,'

דכוזנת הרפב״ם במ״ש •לש נפצשו שלש מאמתת המצשו",

English translation 1260

The being,

היש,

English translation 1261

To hint this becoming of being in you the bones this splitting his essence thus.

לרמז זההתהוות היש בכה העצמות זזפצישוחו פזנצמותו כר.

English translation 1262

Ear of grain, it can be said,

שבל י״ל,

English translation 1263

that also the humble one from his essence as expressed in the creation of existence,

שגם העניו דמצישותו מעצמותו כפי שמתבטא בהתהוות היש,

English translation 1264

and especially as it is grasped in our intellect,

ובפרט כפי שמושג בשכלנו,

English translation 1265

Hosh,

הוש,

English translation 1266

attribute of superiority

תואר של עילוי

English translation 1267

(and related to reality,

(והשייך למציאות,

English translation 1268

.

English translation 1269

that you gave existence!"]

שמתת המצא!"]

English translation 1270

,

English translation 1271

And go, this is also included in the being of the lower.

ולכו נכלל גם זה בהו" דלתת*.

English translation 1272

And to note from the continuation of Rosh HaShanah 5694

ולהעיר מהמשך ר״ה תרצ״ד

English translation 1273

(5710)

(תשי״ש)

English translation 1274

section 4,

סי־ד,

English translation 1275

as the Rambam wrote

דמ״ש הרמב״ס

English translation 1276

(Laws of the Foundations of the Torah, ch.8, hal.4)

(הלי יסוה״ת פ״ש ה״ד)

English translation 1277

.

English translation 1278

And they shall rejoice in his joy — difficult upon the essences that cause the existence,

ושיו לשחר שמח בשמחתו• — קשי על כה העצמות שמהוה שת היש,

English translation 1279

See there.

עיי־ש.

English translation 1280

6 and 2

6ו2

English translation 1281

Sefer HaSichos - 5748

ספד השיחות - ה׳תשמ״ח

English translation 1282

11.

יא.

English translation 1283

Based on this, one can also understand the addition of,

עפ״ז תובן גם ההוספה ד,

English translation 1284

“As waters cover the sea” at the end of the Rambam:

כמים לים מכסים" שבסיום הרמב*ם:

English translation 1285

The level of Divinity that comes in a manner that has relevance to the limitations of the world — gives place to the existence of the world,

דרגת האלקות שבאה באופו שיש לה שייכות לגדרי העולם — נותנת מקום למציאות העולם,

English translation 1286

“all the beings from heaven and earth and everything in between,”

"כל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם",

English translation 1287

A complete building,

בנין שלם,

English translation 1288

But rather that they know there is G‑d.

אלא שיודעים שיש ה.

English translation 1289

"Yesod" and "Amud",

יסוד" ו״עמוד",

English translation 1290

.

English translation 1291

"Matzui Rishon",

מצוי ראשון",

English translation 1292

that "all existing things etc. were not found except from the truth of His existence."

ש״כל הנמצאים כו׳ לא נמצאו אלא מאמתת המצאו".

English translation 1293

But the level of G‑dliness that is completely above connection to the boundaries of the world

משא״כ דרגת האלקות שלמעלה לגמרי משייכות לגדרי העולם

English translation 1294

(the name Havayah in its truth)

(שם הוי׳ לאמיתתו)

English translation 1295

— brings about the ultimate nullification completely,

— פועלת תכלית הביטול לגמרי,

English translation 1296

that the existence of the entire land,

שמציאות הארץ כולה,

English translation 1297

.

English translation 1298

All that is in heaven and earth and in between\",

כל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם",

English translation 1299

is not visible,

אינה נראית,

English translation 1300

since it is completely covered in "knowledge of G-d\",

מכיון שמכוסה לגמרי ב״דעה את הוי׳",

English translation 1301

That is,

כלומר,

English translation 1302

It is not in a manner that there is a complete building that.

אין זה באופן שישנו בנין שלם שה.

English translation 1303

Yesod" and his "pillar" is Havayah,

יםוד" וה״עמוד" שלו הוא הוי׳,

English translation 1304

but on the contrary — that the reality of the world is nullified and covered in the “knowledge of Havayah",

אלא אדרבה — שמציאות העולם בטלה ומכוסה ב״דעה את הוי",

English translation 1305

that there is only.

שאין כאן אלא.

English translation 1306

“knowledge of Havayah" alone,

דעה את ה׳" בלבד,

English translation 1307

.

English translation 1308

as it says, “they cover up".

כמיס ליס מכסים".

English translation 1309

[And one may add to this: the expression

[ויש להוסיף בזה: הלשון.

English translation 1310

“the earth is full"

מלאה הארץ

English translation 1311

(Da'as Hashem)

(דעה את הוי׳)

English translation 1312

" it is in relation to the limits of the land,

" הוא ביחס לגדרי הארץ,

English translation 1313

that is,

היינו,

English translation 1314

that the land is full,

שהארץ היא מלאה,

English translation 1315

specifically according to the measure of the land,

לפי מדת הארץ דוקא,

English translation 1316

and its parallel in Halachah — the service vessels.

ודוגמתו בהלכה — כלי שרת.

English translation 1317

We sanctify only with its fullness,

אין מקדשין אלא מלאיו״יי,

English translation 1318

but not more than the measure of the vessel.

אבל לא יותר ממדת הכלי.

English translation 1319

Mashav the language.

משא״ב הלשון.

English translation 1320

"Covers" — meaning that it is not measured by the measure of the land,

מכסים״ — היינו שאינו מדוד במדת הארץ,

English translation 1321

but on the contrary — that it covers the entire existence of the land\]"

אלא אדרבה — שמכסה מציאות הארץ כולה"]

English translation 1322

.

English translation 1323

And also this matter

וגם ענין זה

English translation 1324

(nullification of existence due to the revelation of the name Havayah in its truth)

(ביטול המציאות מצד גילוי שם הוי׳ לאמיתתויי)

English translation 1325

was at the giving of the Torah-

הי׳ במתן־

English translation 1326

95)

95)

English translation 1327

Rambam, Laws of Invalidated Offerings, ch.3, hal.20.

רמב״ם הל׳ פסולי המוקדשין פ״ג ה״כ.

English translation 1328

96)

96)

English translation 1329

And it can be said that this is also the precision of,

וי״ל שזהו גם הדיוק ד,

English translation 1330

the 'sea' — not like a mikvah whose walls are filled by the melting,

ים״ — לא כמו סקוה שהמיס ממלאים דפנות המקוה,

English translation 1331

but they are not spilled outward

אבל אינם נשפכים לחוץ

English translation 1332

(for then there would be the concern of 'flowing waters')

(שאז ישגו החשש דזוחליז)

English translation 1333

,

English translation 1334

but in a manner that the water also covers the walls of the sea,

אלא באופן שהמים מכסים גם את דפנות הים,

English translation 1335

And they are spilled and rolled in the waves of the sea outward and return to the sea,

ונשפכים ומתגלגלים בגלי הים לחוץ וחוזרים לים,

English translation 1336

And so it goes around.

וחוזר חלילה.

English translation 1337

97)

97)

English translation 1338

To note that also the revelation of the name Havayah as written ©? on nullification and completely — "All the kohanim and the people standing

להעיר שגם גילוי שם הוי׳ ככתבו ©רעל ביטול ולגמרי — "כל הכהנים והעם העומדים

English translation 1339

Torah of G-d? as the Sages said that at the time of the Giving of the Torah • a bird did not chirp etc., the world was silent and still in it",

תורהיי כמארז״ליי שבשעת מ״ת •צפור לא צווח כו׳ העולם שותק ומחריש בו",

English translation 1340

And similarly regarding Bnei Yisrael that.

וכן בנוגע לבנ״י ש.

English translation 1341

their souls expired""": but at the Giving of the Torah this revelation was a taste and example of the Future to Come"",

פרחה נשמתם""": אלא שבמ״ת הי׳ גילוי זה מעין ודוגמת לעתיד לבוא"",

English translation 1342

And only for the moment,

ולפי שעה בלבד,

English translation 1343

Since it did not penetrate the limits of the world, etc.,

מכיון שלא חדר בגדרי העולם כר,

English translation 1344

But in the days of Mashiach the revelation will be constant,

משא״ב בימות המשיח יהי׳ הגילוי באופן תמידי,

English translation 1345

since it will penetrate the limits of the world,

מכיון שיחדור בגדרי העולם,

English translation 1346

that is,

היינו,

English translation 1347

that the existence.

שמציאות.

English translation 1348

the earth" remains in its existence2,

הארץ" נשארת בקיומה2,

English translation 1349

and.

ו.

English translation 1350

receives" the revelation of G‑d,

מקבלת" הגילוי דהוי׳,

English translation 1351

But in a manner that all her existence38 is completely covered and permeated

אבל באופן שכל מציאותה"38 מכוסה וחדורה לגמרי

English translation 1352

With G‑d's help,

בעזרה׳,

English translation 1353

When they hear the explicit name coming out of the mouth of the High Priest in holiness and purity,

כשהם שומעים את השם המפורש יוצא מפי כהן גדול בקדושה ובטהרה,

English translation 1354

They would bow, prostrate, and fall on their faces—

היו כורעים ומשוזדוווים ונופלים על פניהם נו־

English translation 1355

(Rambam, Hilchot Avodat Yom HaKippurim, chapter...

(רמב־ם הל׳ עבודה יוהנ״פ סרבו

English translation 1356

98)

98)

English translation 1357

To also note from what is explained in Torah Or, our portion <nah,

להעיר גם מהמבואר בתו־א פישתנו <נה,

English translation 1358

א)

English translation 1359

The humility of the innovation regarding the manner of Torah study — that

בעניו החידוש דמית כנוגע לאופו לימוד התורה — ש.

English translation 1360

takes hold in reality and does not occupy any place for itself at all,

נטל במציאות ואינו תופס מקום לעצמו כלל־,

English translation 1361

until his study is in the category of

עד שלימודו הוא בבחינת.

English translation 1362

the Shechinah speaks from within his throat

שכינה מדברת מתוד גרונו־

English translation 1363

(like Moshe)

(כמו נמשה)

English translation 1364

,

English translation 1365

.

English translation 1366

And therefore said from then on the kings of the rabbis,

ולכן אמרו מאז מלכי רבנן,

English translation 1367

And they said, the Mishnah of the King,

ואמרו מתניתא מלכא,

English translation 1368

Because he is like one who says only the word of the king,

שהרי הוא כאומר דבר המלד בלבד,

English translation 1369

And he does nothing and does not speak his own words at all.\

ואינו עושה כלום ואינו מדבר דברי עצמו כלל",

English translation 1370

But not so before the Giving of the Torah, etc.

משא־כ לפני מ״ת כוי.

English translation 1371

99)

99)

English translation 1372

Shmuel, perek 9.

שמו־ר םפכ־ט.

English translation 1373

100)

100)

English translation 1374

ibid.,

שם,

English translation 1375

ד.

English translation 1376

And see Shabbos here,

וראה שבת פה,

English translation 1377

ב.

English translation 1378

101)

101)

English translation 1379

See Tanya, ch. 6.

ראה תניא פל־ו.

English translation 1380

102)

102)

English translation 1381

In the example of Torah study after death,

בדוגמת לימוד התורה לאחרי מ־ת,

English translation 1382

that after sh.

שאח ש.

English translation 1383

nullified in reality—

בטל במציאות־,

English translation 1384

his existence is not negated,

לא נשללת מציאותו,

English translation 1385

but on the contrary,

אלא אדרבה,

English translation 1386

.

English translation 1387

Who are the kings of our Rebbe—

מאן מלכי רבנו־,

English translation 1388

since his entire existence is permeated with N.

מכיון שכל מציאותו חדורה נ.

English translation 1389

Daner Chamlo—

דנר חמלו־

English translation 1390

(as above, note 98)

(כנ״ל הערה 98)

English translation 1391

.

English translation 1392

103)

103)

English translation 1393

The reality of the land itself — not only Bnei Yisrael

מציאות הארץ עצמה — לא רק בנ״י

English translation 1394

(that with them there will be a special elevation —.

(שאצלם יהי עילוי מיוחד —.

English translation 1395

Therefore, all of Israel will be great sages and know hidden things etc.)

לפיכך יהיו בל ישראל חכמים גדולים ויודעים דברים הסתומים נו")

English translation 1396

,

English translation 1397

and not only the generalities of the desert,

ולא רק כללות מיו המדבר,

English translation 1398

but all the creatures in the world

אלא כל הנבראים שבעולם

English translation 1399

(See at length the conclusion on the Rambam of the first Metzuzah

(ראה בארוכה הדרן על הרמב־ם דמתזור הראשון

English translation 1400

(5745)

(תשמ־ה)

English translation 1401

Section 3 and these — Likkutei Sichos Vol. 27 p. 246 and onward)

סי־ג ואילו — לקו־ש חכ״ז ע 246 ואילך)

English translation 1402

.

English translation 1403

Parshas Bo,

ש״פ 1ארא,

English translation 1404

Menachem Mendel Sheget

מנח״ח שגט

English translation 1405

In the opinion of the brother of H",

ב״דעה אח הוי",

English translation 1406

.

English translation 1407

as water covers the sea

כמים לים מכסים",

English translation 1408

in the manner of the creations in the sea that appear only as water,

בדוגמת הנבראים שבים שנראו רק המים,

English translation 1409

that their entire existence is — the water of the sea.

שכל מציאותם היא — מי הים.

English translation 1410

12.

יב.

English translation 1411

And one should add,

ויש להוסיף,

English translation 1412

that the difference between.

שהחילוק בין.

English translation 1413

"the foundation of foundations and pillar of wisdoms" at the beginning of the book, "the earth will be filled with knowledge of the L-rd as water covers the sea" • in its seal — it is

יסוד היסודות ועמוד החכמות" שבהתחלת הספר ל״מלאה הארץ דעה את הוי׳ כמים לים מכסים• שבחותמו — הוא

English translation 1414

(not only regarding the revelation of G-dliness in the world,

(לא רק בנוגע לגילוי אלקות בעולם,

English translation 1415

But also)

אלא גם)

English translation 1416

Regarding the content of the entire book — and scattered:

בנוגע לתוכו כללות הספר — וזורה:

English translation 1417

The "foundations•" and "wisdoms" refer — simply — to matters of Torah,

ה״יסודות• וה״חכמות״ קאי — בפשטות — על עניני התורה,

English translation 1418

that is,

שה,

English translation 1419

foundation" and •.

יסוד" וה•.

English translation 1420

Their "pillar"4"1 is —.

עמוד״4״1 שלהם הוא —.

English translation 1421

To know that there is a name etc., as it says "I am Hashem your G-d."

לידע שיש שם מצוי כו׳ שנאמר אנכי הוי׳ אלקיר".

English translation 1422

And in this matter there is a difference between the beginning of Torah study and the conclusion of Torah study:

ובענין זה יש חילוק בין התחלת לימוד התורה לסיום לימוד התורה:

English translation 1423

At the beginning of the study,

בהתחלת הלימוד,

English translation 1424

when the main emphasis is on the action of Torah in the world — the division into details is openly evident,

כשעיקר ההדגשה היא על פעולת התורה בעולם — ניכרת בגלוי התחלקות פרטים,

English translation 1425

.

English translation 1426

"Foundations" and "Wisdoms" — plural,

יסודות" ו״חכמות״ — לשון רבים,

English translation 1427

And in general — the division into positive commandments and negative commandments,

ובכללות — ההתחלקות דמצוות עשה ומצוות לא תעשה,

English translation 1428

as our Sages, of blessed memory, said5"■.

כמארז״ל5"■.

English translation 1429

"I am the L‑rd your G‑d" and "You shall have no other gods before Me" we heard from the Almighty,

אנכי ולא יהי׳ לך מפי הגבורה שמענום",

English translation 1430

which include42 all 248 positive commandments and 365 negative commandments,

הכוללים*42 כל רמ״ח מ״ע ושס״ה מל״תי״י,

English translation 1431

Positive and negative: Positive commandments — that the existence of man and the world be according to the Torah,

חיוב ושלילה: מצוות עשה — שמציאות האדם והעולם תהי׳ ע״פ התורה,

English translation 1432

And negative commandments — that there should not be an existence that is contrary to the Torah.

ומצוות לא תעשה — שלא תהי׳ מציאות שהיא בניגוד לתורה.

English translation 1433

104)

104)

English translation 1434

In the manner of •Yesod- V.

בדוגמת •יסוד־ ו.

English translation 1435

Pillar• Danite — and Amchaz-l that Torah is called a house

עמוד• דנית — ואמחז־ל שתורה איקרי בית

English translation 1436

And take from his gift together,

(ואה לקחת מתתו יחד,

English translation 1437

of Chol.

ד חולו.

English translation 1438

and in Bab-M)

ובב־מ)

English translation 1439

.

English translation 1440

105)

105)

English translation 1441

Mannos Ned,

מנות נד,

English translation 1442

Ra'*.

רע־*.

English translation 1443

Vesh-N.

וש־נ.

English translation 1444

106)

106)

English translation 1445

Tani* Raf-N.

תני* רפ־נ.

English translation 1446

107)

107)

English translation 1447

And the language of the Rambam in the enumeration of the commandments: • First commandment from the positive commandments.

ונלשוז הרמנ״ם במנק המצוות: •מנוה ראשונה ממצות עשה.

English translation 1448

.

English translation 1449

*I am Hashem* *to take",

*נני ה׳ *לקת",

English translation 1450

.

English translation 1451

First commandment from the prohibitive commandments.

מצוה ראשונה ממצות ל* תעשה.

English translation 1452

.

English translation 1453

ל* יהי׳ לך גר• — -ראשונה* also from the language ■ואש•

ל* יהי׳ לך גר• — -ראשונה* גס מלשון ■ואש•

English translation 1454

(printed above, note 17)

(ננ״ל הערה 17)

English translation 1455

.

English translation 1456

However,

אמנם,

English translation 1457

after completing the study of the entire Torah,

לאחרי שמסיימים לימוד התורה כולה,

English translation 1458

and come to the essential level of the Torah that is above connection to the limits of the world

ובאים למעלתה העצמית של התורה שלמעלה משייכות לגדרי העולם

English translation 1459

(as above, section 10> — then the matter of is revealed.

(כנ״ל ס״י> — אזי מתגלה הענין ד.

English translation 1460

"Know God as the waters cover the sea",

דעה את הוי׳ כמים•"" לים מכסים"",

English translation 1461

that is,

היינו,

English translation 1462

that there is here only one matter —.

שאין כאן אלא עניו אחד בלבד —.

English translation 1463

(I am)

(אנכי)

English translation 1464

havaya

הוי׳

English translation 1465

(G-d)

(אלקיד)

English translation 1466

",

English translation 1467

for,

כי,

English translation 1468

in truth,

לאמיתו של דבר,

English translation 1469

He and His will

הוא ורצונו

English translation 1470

(His commandments)

(מצוותיו)

English translation 1471

,

English translation 1472

Hakol Y.■ one

הכל״י■ אחד

English translation 1473

108)

108)

English translation 1474

Who knows what is? — it is mentioned at the end of the laws of mikvaot.

-מי הדעת מהוו״ — נמ״ש בסוף הלנות מקוואות.

English translation 1475

And it is known the aforementioned that the Rambam relies on what is written in the hearts previously.

וידוע הנלל שהרמנ״ם מומד על מ״ש נהלבות שלפנ״ז

English translation 1476

(Yad Malachi, above-mentioned of the Rambam our teacher and rabbi.

(יד מלאני נללי הרמבים מ״ו.

English translation 1477

ush-n)

וש־נ)

English translation 1478

.

English translation 1479

109)

109)

English translation 1480

And accordingly, it will be laughed at that in a different halacha it does not add - players to the sea attempt•

ועפ״ז יוסחק שבהלנות תשונה אינו מוסיף -נמים לים מנסים•

English translation 1481

(see above testimony 31)

(ננ״ל העדה 31)

English translation 1482

— N.Y.,

— ני,

English translation 1483

This humble one is connected

עניו זה קשור

English translation 1484

(not only with the lowliness of the elevation of the image of Mashiach,

(לא רק עם נללות העילוי דימות המשיח,

English translation 1485

but also and especially)

אלא גם ובמיוחד)

English translation 1486

with the mission of the outline,

עם שליחות התווה,

English translation 1487

We conclude the Torah portion

נשמסיימיס נל התורה נולה

English translation 1488

(and see above note 34)

(וראה לעיל הערה 34)

English translation 1489

.

English translation 1490

And deeper: is important — even though it is from His Essence, may He be blessed,

ונעומק יותר: חשובה — עם היותה מצד עצמותו ית־,

English translation 1491

the above mentioned

הר" דלעילא

English translation 1492

(see above note 51 / however,

(ננ״ל הערה 51/ מ״מ,

English translation 1493

emphasized in it the existence of the fiber,

מודגש בה מציאות הארס,

English translation 1494

since what is its matter that our Master does teshuvah?

שהרי נל ענינה שהאדנו עושה תשונה

English translation 1495

(from below to above)

(מלמטה למעלה)

English translation 1496

,

English translation 1497

and to us,

ולנו,

English translation 1498

still not relevant now the matter of d.

עדייו לא שייד נאו העניו ד.

English translation 1499

found above him•

נמים לים מנסים•

English translation 1500

(nullification of man's existence entirely)

(ביטול מציאות האדם לגמרי)

English translation 1501

,

English translation 1502

Torah dialogue• — this is its matter,

משא־נ תורה• — נל ענינה הוא,

English translation 1503

Anav,

אנב",

English translation 1504

and to us,

ולנו,

English translation 1505

through her is made the revelation of.

על ידה נעשה הגילוי ד.

English translation 1506

Know Hashem• His glory of.

דעה את הוי׳• נאופו ד.

English translation 1507

Bemivu Lis Mebasis•

במיבו ליס מבסיס•

English translation 1508

(nullification of the reality of man and the world entirely)

(ביטול מציאות האדם והעולם לגמרי)

English translation 1509

.

English translation 1510

110)

110)

English translation 1511

Expression of the Alter Rebbe, soul of the righteous and holy, chapter 288 — with Rambam, Hilchos Yesodei HaTorah, chapter 55.

לשון אדה״ז נשעהיוה״א רפ״ח — ע״ם רמנ״ם הלי יסוה״ת פ־נ ה״י.

English translation 1512

Sefer HaSichos - 5748

ספר השיחות - ה׳תשמ״ח

English translation 1513

Mamesh\"■׳■,

ממש"■׳■,

English translation 1514

.

English translation 1515

One thing God spoke\"2\",

אחת דיבר אלקים"2",

English translation 1516

And in the language of our Sages, of blessed memory: "On a yes is a yes and on a no is a no,"

ובלשון חז׳לי" "על הן הן ועל לאו הך,

English translation 1517

That is,

היינו,

English translation 1518

That even in negative commandments44 the positive aspect is evident — the command of the Holy One, blessed be He.

שגם במצוות לא תעשה44י ניכר הענין החיובי — ציווי הקב״ה

English translation 1519

(And not with fervor for action in the world)

(ולא ביחם לפעולה בעולם)

English translation 1520

5.

5".

English translation 1521

111)

111)

English translation 1522

In addition to the compliance.

נוסף על שהציות.

English translation 1523

Not 'hey' to you•

לא 'הי" לך•

English translation 1524

(.

English translation 1525

The first of the negative commandments")

מצוה ראשונה ממצות לא תעשה״)

English translation 1526

— are derived and come from the command of.

— נמשו ובא מהציווי ד.

English translation 1527

אנכי",

English translation 1528

mentioned also from the conclusion • on the face of"

נמונז גם מהסיום •על פני",

English translation 1529

that its meaning,

שפירושו,

English translation 1530

.

English translation 1531

while I am found■

בעוד שאני מצוי■

English translation 1532

(language of the commentary• to Hilchos Yesodei HaTorah ch.1 hal.646)

(לשון ה״פירוש• להל46 יסוה״ת פ״א ה״ו)

English translation 1533

.

English translation 1534

112)

112)

English translation 1535

The wording of the verse in Psalms 62,

לשון הכתוב תהלים סב,

English translation 1536

12.

יב.

English translation 1537

But,

אלא,

English translation 1538

that they came to listen to the nation — •Two things I heard\"

שביתם לשמיעת האום — •שתים וו שמעתי",

English translation 1539

•'I am' and 'You shall not have' we heard from the Almighty — <see Parshah Makot there)

•אנכי ולא יהי׳ לך מפי הגבורה שמענום־ <ראה פרש־י מכות שם)

English translation 1540

,

English translation 1541

Because,

כי,

English translation 1542

in relation to the action of those who come

ביחס לפעולה בהאים

English translation 1543

(And in the world)

(ובהעולם)

English translation 1544

The division of positive and negative is evident.

ניכרת ההתחלקות דתיוב ושלילה.

English translation 1545

113)

113)

English translation 1546

Mechilta Yisro 20,

מכילתא יתרו כ,

English translation 1547

א.

English translation 1548

And see at length in Likkutei Sichos Vol. 6 p. 119 and there.

וראה בארוכה לקו״ש ת״ו ד 119 ואילו.

English translation 1549

114)

114)

English translation 1550

And therefore,

ולכן,

English translation 1551

•In the future.

•לעתיד לבוא.

English translation 1552

.

English translation 1553

The occupation of Torah will be in the houses of 'doing good' only.

יהי' עסק התורה בבתי׳ עשה טוב בלבד.

English translation 1554

.

English translation 1555

And also in the 365 negative commandments above, which are holy mights, etc.

וגם בשס״ה ל״ת למעלה שהן גבורות קדושות כר•

English translation 1556

(Tanya

(תניא

English translation 1557

(Kuntres Acharon)

(קו״א)

English translation 1558

Rose,

קם,

English translation 1559

א.

English translation 1560

And see Igros Kodesh sec. 26

וראה אגה״ק סכ״ו

English translation 1561

(145,

(קמה,

English translation 1562

א)

English translation 1563

)

)

English translation 1564

,

English translation 1565

And on the contrary — in a manner higher than the 248 positive commandments,

ואדרבה — באופו נעלה יותר מרמ״ח מ״ע,

English translation 1566

as the superiority of blood over the limbs

כמעלת הדם לגבי האברים

English translation 1567

Kuntres Acharon, ibid.

(קו״א שם)

English translation 1568

,

English translation 1569

The superiority of Yud-Hei over Vav-Hei

מעלת י״ה לגבי ו״ה

English translation 1570

(Likkutei Torah, Pekudei, ch. 3,

(לקו״ת פקודי ג,

English translation 1571

section 2 ff.)

ב ואילך)

English translation 1572

.

English translation 1573

And to note also from Likkutei Torah

ולהעיר גם מלקו״ת

English translation 1574

(ibid., ch. 4,

(שם ד,

English translation 1575

א)

English translation 1576

In the explanation of the matter of,

בביאוו העניו ד,

English translation 1577

My name with Y-H, 365 negative commandments: · And the explanation is according to what is written in Torah Ohr, beginning with the phrase 'And I appeared to Abraham,' the verse 'and My name Hashem I did not make known.'

שמי עם י״ה שס״ה ל״ת": •עוי״ל עפמ״ש בת״א סד״ה וארא אל אברהם פי ושמי הוי׳ לא נודעתי.

English translation 1578

.

English translation 1579

I myself, my unique house, etc., see there,

אני בעצמי בתי יחיד נו׳ ע״ש,

English translation 1580

But according to the mouth of my lip with Y-H, that is the rest of Vav, and 'My name Hashem I did not make known' is drawn and revealed in the house of Y-H through the fulfillment of the negative commandments.

א־כ פי שפי עם י״ה היינו נחי וו ושמי הוי לא נודעתי נמשו ומתגלה בבתי י״ה ע״י קיום מצות ל״ת".

English translation 1581

115)

115)

English translation 1582

And based on this, the change of languages will also be sweetened: the radiance is according to the verse 'and I...'

ועפ״ז יומתק גם שינוי הלשונות נוהר: נפי ואיא

English translation 1583

(before the Giving of the Torah)

(לפני מ״ת)

English translation 1584

it is said • this first commandment,

נאמר •פקודא דא קדמאד,

English translation 1585

to all His commandments, the first beginning and all His commandments" — •"the first" is pleasant to the rest of the mitzvos,

לכל פקודיו ראשיחא קדמאה וכל פקודיו״ — •קדמאה■ ניחם לשאר מצוות,

English translation 1586

like •"the foundation of foundations and pillar of wisdoms",

ע״ד •יסוד היסודות ועמוד החכמות",

English translation 1587

while according to Pinchas

ואילו נפי פינחס

English translation 1588

(after the perfection of Matan Torah)

(לאתרי השלימות דמ״ת)

English translation 1589

it is said •the first commandment is "I am" (Anochi)",

נאמד •פקודא קדמאה אנכי",

English translation 1590

•"the first" essentially

•קדמאה" בעצם

English translation 1591

(not in relation to other commandments)

(לא ביחס לשאר מצוות)

English translation 1592

,

English translation 1593

in the manner of •"the earth will be full of the knowledge of the Lord as the waters cover the sea"."

ע״ד •מלאה הארץ דעה אח וד נמים לים מכסים".

English translation 1594

And one should add and sweeten that both of them are divided into the river called •Ra'aya Mehemna· — 2,

ויש להוסיף ולהמתיק ששניהם נחלק הוהר הנקרא •רעיא מהימנא־ — ני,

English translation 1595

the first commandment,

נ״פקודא קדמאה־,

English translation 1596

•"Anochi",

•אנכי",

English translation 1597

which is entirely above the boundaries of the world,

שלמעלה לגמרי מגדרי העולם,

English translation 1598

the giving is emphasized by •Ra'aya Mehemna".

מודגשת הנתינה ע״י •יעיא מהימנא",

English translation 1599

A title that emphasizes the greatness of Moses

תואר המדגיש את מעלתו של משה

English translation 1600

(Not the study humbled him,

(לא נעניו הלימוד,

English translation 1601

• Moses and his understanding",

•משה ובינו",

English translation 1602

but)

אלא)

English translation 1603

in his faithfulness

בנאמנותו

English translation 1604

(also and especially)

(גם ובעיקר)

English translation 1605

in receiving the Torah from the Holy One, blessed be He.

בקבלת התורה מהקב״ה.

English translation 1606

13.

יג.

English translation 1607

Based on this, we can explain the added elevation after finishing the study of the Rambam's book,

עפ״ז יש לבאר את העילוי שניתוסף לאחרי שמסיימים לימוד ספר הרמב׳ם,

English translation 1608

and starting again from the beginning of the book — "we rush from beginning to completion♦:

ומתחילים עוד הפעם מהתחלת הספר — "מתכיפין התחלה להשלמה♦:

English translation 1609

Regarding Torah study — our Sages said■ "Each day they should be new in your eyes,"

בנוגע ללימוד התורה — אמרו חז״ל“■ "בכל יום יהיו בעיניך חדשים",

English translation 1610

that is,

היינו,

English translation 1611

that the matter of the Giving of the Torah must exist and be present every day,

שהענין דמתן־תורה צריך להיות וישנו בכל יום,

English translation 1612

"Just as there with awe and fear, so too here etc.1,

"מה להלן באימה וביראה כר אף כאן כו״י1,

English translation 1613

And in the wording of the blessing over the Torah — 'Giver of the Torah,'

ובנוסח ברכת התורה — "נותן התורה",

English translation 1614

a present tense•".

לשון הוה•".

English translation 1615

And if these matters are said regarding the study of Torah every day,

ואם הדברים אמורים בנוגע ללימוד התורה בכל יום,

English translation 1616

all the more so when one completes the study of the entire Torah

עאכו״כ כשמסיימים לימוד התורה כולה

English translation 1617

(the book of Rambam,

(ספר הרמב״ם,

English translation 1618

"Compendium of the entire Oral Torah")

"מקבץ לתורה שבעל פה כולה")

English translation 1619

,

English translation 1620

and begins again from the beginning of the Torah — then this is surely in the manner and likeness of the matter of the Giving of the Torah.

ומתחילים עוד הפעם מהתחלת התורה — הרי וה בודאי ע״ד וכדוגמת הענין דמתן־תורה.

English translation 1621

However,

אמנם,

English translation 1622

since one is already after the study of the entire Torah — this is now in a manner of newness,

מכיון שנמצאים כבר לאחרי לימוד התורה כולה — הרי וה מעתה באופן של חידוש,

English translation 1623

Incomparably" regarding the beginning of the study the previous time

באין־ערוךס" לגבי התחלת הלימוד בפעם הקודמת

English translation 1624

(and all the more so incomparably regarding the beginning of the study the first time)

(ועאכו״כ באין־ערוך לגבי התחלת הלימוד בפעם הראשונה)

English translation 1625

.

English translation 1626

And it is obvious — in elevation relative to the conclusion of the study of the previous cycle,

ופשיטא — בעילוי לגבי סיום הלימוד דמחזור הקודם,

English translation 1627

And it follows,

ונמצא,

English translation 1628

that also at the beginning

שגם בהתחלת

English translation 1629

116)

116)

English translation 1630

Parsha Tavo,

פרש" תבוא מ,

English translation 1631

67.

סז.

English translation 1632

And more.

ועוד.

English translation 1633

117)

117)

English translation 1634

Midrash Rabbah 22,

ברבות כב,

English translation 1635

א.

English translation 1636

and see there.

וש״נ.

English translation 1637

And see Torah Or, Yisro 67,

וראה תו״א יחרו סז,

English translation 1638

ב.

English translation 1639

118)

118)

English translation 1640

Likkutei Torah, Tazria, 23,

לקו״ת תזריע כג,

English translation 1641

א.

English translation 1642

and it is repeated.

ונכ״פ.

English translation 1643

119)

119)

English translation 1644

in the manner that they performed

ע״ד שבצעו

English translation 1645

(Bava Metzia 85,

(ב״מ פה,

English translation 1646

section a)

סע״א)

English translation 1647

Bar Zira who fasted • that the hidden Talmud would be forgotten from him

ברי זירא שהתענה •דלשתנח תלמודא גנלאה מיני"

English translation 1648

[The manner of study of

[דרך הלימוד ד.

English translation 1649

the hidden Talmud—

תלםודא בנלאה־,

English translation 1650

a multitude of questions and refinements,

ריבוי קושיות ונוי,

English translation 1651

but not the actual rulings of the laws

אבל לא פסקי-הדיניס עצמם

English translation 1652

(See in its explanation in Likkutei Sichos Vaeschanan 5746>]

(וראה בארונה בלקו״ש ואתחנן תשמ״ו>]

English translation 1653

,

English translation 1654

that through this he can come to an elevation of the order — the Talmud Yerushalmi.

שעי״ז יוכל לבוא לעילוי שנאיז־ ערוך — תלמוד ירושלמי.

English translation 1655

And its parallel in the study of the Rambam — not regarding the laws themselves

ודוגמתו בלימוד הרמב״ם — לא בנוגע להלכות עצמם

English translation 1656

(which certainly remembers the study from the previous cycle)

(שבודאי זוכר הלימוד דמחזור הקודם)

English translation 1657

,

English translation 1658

but concerning the manner of study,

אלא ננוגע לדרן הלימוד,

English translation 1659

since we see the effect that even the study of the Rambam — for both small and great — is

נפי שרואים נפועל שגם לימוד הרמנ״ם — •לקטן ולגדול־ — הוא

English translation 1660

(not only in the simple understanding of the laws,

(לא רק בפשוטם של הלנות,

English translation 1661

but)

אלא)

English translation 1662

also in a manner of dialectic argumentation.

גם נאופן של שקו״ט נר.

English translation 1663

Shas Va'eira,

ש״ס וארא,

English translation 1664

from Beis HaChayim Shevat

מבה״ח שבט

English translation 1665

the study now,

הלימוד עתה,

English translation 1666

"foundation of foundations and pillar of wisdoms,"

"יסוד היסודות ועמוד החכמות",

English translation 1667

the humble is evident that "as waters cover the sea" at the end of the Rambam

ניכר העניו ד״כמים לים מכסים" שבסיום הרמב״ם

English translation 1668

(from which we proceed)

(דמיני׳ אזלינן)

English translation 1669

,

English translation 1670

and until they elevate to an even higher level,

ועד שמתעלים לדרגא נעלית עוד יותר,

English translation 1671

When we also finish the new cycle in "as waters cover the sea,"

כשמסיימים גם מחזור החדש ב״כמים לים מכסים",

English translation 1672

And similarly afterwards,

וכן לאח״ז,

English translation 1673

in elevation after elevation until infinity110.

בעילוי אחר עילוי עד אין סוף110.

English translation 1674

And one should add,

ויש להוסיף,

English translation 1675

that in the matter of "as waters cover the sea" there is a special elevation in the current cycle,

שבענין ד״כמים לים מכסים" יש עילוי מיוחד במחזור הנוכחי,

English translation 1676

the fifth clarification — similar to what we heard regarding the fruits of the tree■12,

מחוור החמישי — ע״ד שמעינו בנוגע לפירות האילן■12,

English translation 1677

.

English translation 1678

In the fourth year all its fruit shall be holy, a praise to the Lord; and in the fifth year you shall eat its fruit, to increase for you its yield"122,

בשנה הרביעית יהי׳ כל פריו קודש הלולים לה׳ ובשנה החמישית תאכלו את פריו להוסיף לכם תבואתו"122,

English translation 1679

As explained in Chassidic discourses22, that this is a matter of,

כמבואר בדרושי חסידות22׳ שזהו״ע,

English translation 1680

An addition of light drawn from the tip of the Yud of the Name Havayah, and it is the aspect of Keter\"

תוספת אור הנמשך מקוצז של יו״ד דשם הוי׳ והוא בחי׳ הכתר",

English translation 1681

Since in them it is emphasized that even fruits of non-sacred produce

מכיון שבהם מודגש שגם פירות של חולין

English translation 1682

(which are not.

(שאינם.

English translation 1683

holy praises to G‑d•)

קודש הילולים לה׳•)

English translation 1684

are permeated with the blessing of G‑d*2,

חדורים בברכת ה׳*2,

English translation 1685

In the manner and example of the standing and state of the future to come —.

ע״ד ובדוגמח המעמד ומצב דלעתיד לבוא —.

English translation 1686

For the earth will be filled with knowledge of G‑d as the waters cover the sea bed\".

כי מלאה הארץ דעה את ה׳ כמים לים מכסים".

English translation 1687

14.

יד.

English translation 1688

And may it be His will that the conclusion of the fourth cycle of studying the Rambam and the beginning of the fifth cycle,

ויה״ר שסיום מחזור רביעי דלימוד הרמב״ם והתחלת מחזור חמישי,

English translation 1689

which will surely be celebrated

שבודאי יחוגו אותו

English translation 1690

(in every place)

(בכל מקום ומקום)

English translation 1691

with great glory and splendor,

ברוב פאר והדר,

English translation 1692

as befits the honor of the Torah,

כראוי לכבודה של תורה,

English translation 1693

120)

120)

English translation 1694

to cause the teaching of Chassidus to flow forth

להגיר מלקו״ת

English translation 1695

(And I beseeched the L-rd,

(ואתחנן ו,

English translation 1696

ב)

English translation 1697

,

English translation 1698

that where the encompassing light

שבאשר אור הסובב

English translation 1699

(before this)

(שלפנ״ז)

English translation 1700

were drawn in revelation and knowledge

נמשו בגילוי ובידיעה

English translation 1701

(in the manner of the filling light)

(בדוגמת אור הממלא)

English translation 1702

ה.

English translation 1703

Sovev-

םובב־

English translation 1704

(that it should not be moved)

(שלאוז״ז)

English translation 1705

It is.

הוא.

English translation 1706

from higher levels more"

ממדריגות עליונות יותר",

English translation 1707

And behold,

והרי,

English translation 1708

Memaleh and Sovev are they d d hol d’l’tata and behold d’l’eila.

ממלא וסובב הם דד הול דלתתא והרי דלעילא.

English translation 1709

121)

121)

English translation 1710

.

English translation 1711

For man is a tree of the field*

כי האדם עץ השדה*

English translation 1712

(Shoftis 20,

(שופסיס כ,

English translation 1713

Yis.

יס.

English translation 1714

Taanit 7,

תענית ז,

English translation 1715

א)

English translation 1716

,

English translation 1717

A Torah scholar produces fruit — •What fruits.

ת״ח עושה פרי — •מאי פירות.

English translation 1718

.

English translation 1719

distorted•

מעוות•

English translation 1720

(Sotah 46,

(סוסה מו,

English translation 1721

סע-א)

English translation 1722

,

English translation 1723

Great is study that leads to action

גדול לימוד שמביא לידי מעשה

English translation 1724

(Kiddushin 60,

(קידושין ס,

English translation 1725

ב.

English translation 1726

Zsh'n/

זש״נ/

English translation 1727

122)

122)

English translation 1728

Kedoshim 19,

קדושים יט,

English translation 1729

24-25.

כד-כה.

English translation 1730

123)

123)

English translation 1731

Lekach Kedoshim 30,

לקחת קדושים ל,

English translation 1732

ד.

English translation 1733

And in numerous places.

ובכ״מ.

English translation 1734

124> See at length in Likkutei Sichos vol. 7 p. 134 and on.

124> ראה בארוכה לקו״ש ה־ז ד 134 ווולך.

English translation 1735

— And especially that this year is the year of Hakhel,

— ובפרט שהשנה היא שנת הקהל,

English translation 1736

,

English translation 1737

Gather the people, the men, the women, and the children, etc., so that they hear and so that they learn, etc., and they shall observe to do all the words of this Torah"122,

הקהל את העם האנשים והנשים והטף גו׳ למען ישמעו ולמען ילמדו גו׳ ושמרו לעשות את כל דברי התורה הזאת"122,

English translation 1738

as especially emphasized in the study of the Rambam,

כמודגש במיוחד בלימוד הרמב״ם,

English translation 1739

,

English translation 1740

The Oral Torah is arranged in the mouth of everyone.

תורה שבעל פה סדורה בפי הכל.

English translation 1741

.

English translation 1742

for the small and the great"

לקטן ולגדול",

English translation 1743

Study in which many of Israel are united*2,

לימוד שמתאחדים בו רבים מישראל*2׳,

English translation 1744

And the year 5748,

ושנת תשמח,

English translation 1745

includes also extra emphasis on the joy of completing the Torah —

כולל גם הדגשה יתירה בהשמחה לגמרה של תורה —

English translation 1746

will bring about additional strengthening and encouragement in the study of the Rambam,

יביא לידי תוספת חיזוק ועידוד בלימוד הרמב״ם,

English translation 1747

the laws of the entire Torah,

הלכות כל התורה כולה,

English translation 1748

And surely this will arouse

ובטח זה יעורר

English translation 1749

(will add)

(יוסיף)

English translation 1750

also in the study of the Shulchan Aruch of the Beis Yosef,

גם בלימוד השו״ע דהבית־יוסף,

English translation 1751

And particularly, this year is the five-hundredth year since the birth of the Beis Yosef.

ובפרט שהשנה היא שנת החמש מאות להולדתו של הבית־ יוסף

English translation 1752

(as discussed at length in the farbrengen of earlier2)

(כמדובר בארוכה בהתוועדות שלפנ״ז2׳)

English translation 1753

,

English translation 1754

and likewise in the study of the Shulchan Aruch of our Rebbe, the Alter Rebbe2 — the baal hahillula of 24 Teves2,

וכן בלימוד השו״ע של רבינו הזקן•2׳ — בעל ההילולא דכ״ד טבתי2׳,

English translation 1755

on which the conclusion of the Rambam in this cycle falls,

שבו חל סיום הרמב״ם במחזור זה,

English translation 1756

220 Sefas HaSichos

220 ספד השיחות

English translation 1757

and likewise — the study of the inner dimensions of the Torah,

וכן — לימוד פנימיות התורה,

English translation 1758

the knowledge of G-d —,

ידיעת הוי׳ —,

English translation 1759

Know the God of your father and serve Him with a whole heart*"15,

דע את אלקי אביך ועבדהו בלב שלם*"15,

English translation 1760

Its content: the first four chapters of the Laws of "Foundations of the Torah',

תוכו ד׳ פרקים ראשונים דהלכות "יסודי התורה',

English translation 1761

And particularly as it is explained in the Chassidic philosophy of Chabad,

ובפרט כפי שנתבארה בתורת חסידות חב׳ד,

English translation 1762

In a manner of understanding and comprehension.

באופן של הבנה והשגה.

English translation 1763

Until one merits to study Torah with utmost perfection —,

ועד שזוכים ללימוד התורה בתכלית השלימות —,

English translation 1764

Let him kiss me with the kisses of his mouth*151,

ישקני מנשיקות פיהו*151,

English translation 1765

,

English translation 1766

The secret of its reasons and the mystery of its hidden aspects*52,

סוד טעמי׳ ומסתר צפונותי׳*52,

English translation 1767

that will be revealed through our righteous Mashiach,

שיתגלו ע*י משיח צדקנו,

English translation 1768

in a manner of seeing155

באופן של ראי׳155

English translation 1769

(

(,

English translation 1770

and I appeared*)

וארא*)

English translation 1771

,

English translation 1772

until.

עד ל.

English translation 1773

a new Torah

תורה חדשה

English translation 1774

- 5748

- ה׳תשמ״ח

English translation 1775

From Me it shall emerge*54,

מאתי תצא*54,

English translation 1776

and in a manner that "they shall no longer teach each man his brother, his neighbor, a stranger, for they shall all know Me from their smallest to their greatest"1,

ובאופן ש״לא ילמדו עוד איש אח רעהו גר כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם׳"1,

English translation 1777

That is to say,

כלומר,

English translation 1778

that there are indeed differences,

שיש אמנם חילוקים,

English translation 1779

.

English translation 1780

their small* and "their great",

קטנם* ו״גדולם',

English translation 1781

And despite this,

ואעפ״ב,

English translation 1782

regarding "they shall know Me*,

בנוגע ל״ידעו אותי*,

English translation 1783

Knowledge of the Essence — they are equal,

ידיעת העצמות — שוים הם,

English translation 1784

,

English translation 1785

the One Who makes equal and equalizes small and great*15.

השוה"׳ ומשוה קטן וגדול*15.

English translation 1786

And in the language of the Rambam at the conclusion and seal of his book —,

ובלשון הרמב״ם בסיום וחותם ספרו —,

English translation 1787

for the earth shall be full of knowledge of the L‑rd as the waters cover the sea*.

כי מלאה הארץ דעה אח הוי׳ כמים לים מכסים*.

English translation 1788

130)

130)

English translation 1789

I Chronicles 28,

דברי הימים־א כח,

English translation 1790

ט.

English translation 1791

Ure'eh Tavi, Kuntres Uma'ayan 156,

וראה תביא קו״א קנו,

English translation 1792

20.

כ.

English translation 1793

131)

131)

English translation 1794

Song of Songs 1,

שה״ש א,

English translation 1795

ב.

English translation 1796

132)

132)

English translation 1797

Rashi on the verse.

פרש״י עה״פ.

English translation 1798

133)

133)

English translation 1799

See, take Ger 17,

ראה לקחת גר יז,

English translation 1800

1 and onward.

א ואילך.

English translation 1801

Gate of Faith, ch. 60.

שער האמונה פ״ס.

English translation 1802

And strength.

ועוז.

English translation 1803

Sefer HaSichos - 5748

שפו השיחות - ה׳תעומ״ח

English translation 1804

And 22

ו22