Original teaching

English translation — עמוד 141

English translation 1

In our parshah it is told,

אין אונזער סדרה ווערט דערציילט,

English translation 2

that Yaakov married Leah and Rachel,

אז יעקב האט חתונה געהאט מיט לאה און רחל,

English translation 3

and afterwards also with Bilhah and Zilpah — who all were daughters of Lavan<sup>2</sup>.

און דערנאך אויך מיט בלהה און זלפה — וואס זיי אלע זיינען געווען בנות לבן .

English translation 4

One poses here the question: The Patriarchs indeed fulfilled the entire Torah before it was given — and Rashi says this explicitly regarding Yaakov<sup>3</sup>,

שטעלט זיך דערביי די קשיא: די אבות האבן דאך מקיים געווען כל התורה כולה עד שלא ניתנה — און רש״י זאגט עס בפירוש בנוגע יעקב׳ן ,

English translation 5

we are dealing with [a case of] sisters — so how could he take four sisters,

דבי׳ עסקינן — היינט ווי האט ער געמעגט נעמען פיר שוועסטער,

English translation 6

since this is forbidden by the prohibition<sup>4</sup>

וויבאלד דאס איז פארווערט געווארן דורכן לאו

English translation 7

"And a woman to her sister you shall not take"?

"ואשה אל אחותה לא תקח"?

English translation 8

And although when the five-year-old studies the parshah Vayeitzei,

און כאטש אז בעת דער בן חמש למקרא לערנט די פרשה ויצא,

English translation 9

he does not yet know about this prohibition — which is only stated in a later place in the Torah — one finds, however, also in the later parshahs that Rashi should address this question.

ווייס ער נאך ניט וועגן דעם לאו — וואס ווערט ערשט אנגעזאגט אין א ווייטערדיקן ארט אין תורה — געפינט מען אבער ניט אויך אין די ווייטערדיקע סדרות אז רש״י זאל אט די קשיא באווארענען.

English translation 10

It is however understood,

ס׳איז אבער מובן,

English translation 11

that according to the simple meaning the answer is also not sufficient:

אז לפי דרך הפשט איז אויך דער תירוץ ניט מספיק:

English translation 12

a)

א)

English translation 13

According to the simple meaning of the verses, it is nowhere indicated,

לפי פשטות הכתובים איז אין ערגעץ ניט אנגעדייט,

English translation 14

that before the Giving of the Torah the Jews had a different <b>law</b> than the Bnei Noach<sup>14</sup>

אז פאר מ״ת האבן די אידן געהאט אן אנדער דין ווי די בני נח

English translation 15

(except for <b>the explicit</b> that they were obligated in the mitzvah of circumcision and more)

(אויסער המפורש אז זיי זיינען געווען מחוייב במצות מילה ועוד)

English translation 16

; because that which the Patriarchs kept the 613 mitzvos<sup>15</sup>

; ווארום דאס וואס די אבות האבן געהיט תרי״ג מצות

English translation 17

was only a stringency which they <b>themselves</b> had <b>accepted</b> upon themselves.

איז בלויז געווען א חומרא וואס זיי אליין האבן אויף זיך מקבל געווען.