105b

אלא:

לעוֹלם זוֹ ולא סבירא ליה,

והתם טעמא מאי?

מִשוּם דתפיס,

הכא נמי הא תפיס.

אמר רב הוּנא,

אמרי בי רב:

איסתרא מאה מעי מאה מעי,

מאה מעי איסתרא איסתרא.

מאי קא משמע לן,

תפוֹס לשוֹן אחרוֹן?

הא אמרה רב חדא זימנא,

דאמר רב:

אי הואי התם,

הוה יהיבנא כוּליה למשכיר

אי איתמר הא ולא איתמר הא הוה אמינא מיהדר קא הדר ביה,

אבל הכא,

מהוּ דתימא פֵרוּשי קא מפרֵש,

קא משמע לן.