1
אבֵל חיב לִקרֹע על מֵתוֹ,
שנאמר: "וּבִגדיכם לֹא תִפרֹמוּ ולֹא תמוּתוּ" הא אחֵר חיב לִפרֹם.
:ואין קריעה אלא מֵעוֹמֵד,
שנאמר: "ויקם המלך ויִקרע את בגדיו" .
וּמֵהיכן קוֹרֵע? מִלפניו.
והקוֹרֵע מֵאחריו אוֹ מִן הצדדין אוֹ מִלמטה לֹא יצא ידי חוֹבת קריעה,
אלא כֹהֵן גדוֹל בִלבד שהוּא פוֹרֵם מִלמטה.
2
כמה שִעוּר הקרע? טפח.
ואינוֹ צריך להבדיל שפת הבגד.
וּמוּתר לוֹ לִקרֹע בִכלי.
ויֵש לוֹ לִקרֹע בִפנים שלֹא בִפני אדם,
לפיכך יֵש לוֹ להכניס ידוֹ בִפנים וקוֹרֵע בצִנעה.
ואינוֹ חיב לִקרֹע אלא בגד העליוֹן בִלבד.
3
וכל שִבעת ימי אבֵלוּת הקרע לפנים.
ואִם בא להחליף מחליף,
ואינוֹ קוֹרֵע קרע אחֵר,
שכל קרע שאינוֹ בִשעת חִמוּם אינוֹ קרע.
:במה דברים אמוּרים? בִשאר המֵתים חוּץ מֵאביו ואִמוֹ.
אבל על אביו ועל אִמוֹ קוֹרֵע עד שמגלה את לִבוֹ,
וּמבדיל שפת הבגד,
ואינוֹ קוֹרֵע בִכלי אלא בידוֹ,
מִבחוּץ, בִפני כל העם,
וקוֹרֵע כל הבגדים שעליו.
בגד הזֵעה הדבוּק לִבשרוֹ אינוֹ מעכֵב.
ואִם החליף בגד אחֵר חיב לִקרֹע כל שִבעה.
וכֵן על אביו ועל אִמוֹ חוֹלֵץ כתֵפוֹ,
וּמוֹציא זרוֹעוֹ מִן החלוּק עד שיִתגלה כתֵפוֹ וּזרוֹעוֹ,
והוֹלֵך כך לִפני המִטה.
ואחר שיִקבֹר אביו אוֹ אִמוֹ אינוֹ חיב לחלֹץ.
4
קוֹרעין לקטן מִפני עגמת נפש.
וחוֹלה שמֵת לוֹ מֵת אין מקרעין לוֹ,
ולֹא מוֹדיעין אוֹתוֹ,
שלֹא תִטרֵף דעתוֹ עליו,
וּמשתקין את הנשים מִפניו.
5
וקוֹרֵע אדם על חמיו ועל חמוֹתוֹ מִפני כבוֹד אִשתוֹ,
וכֵן היא קוֹרעת על חמיה ועל חמוֹתה מִפני כבוֹד בעלה.
6
מי שאין לוֹ חלוּק לִקרֹע,
ונִזדמֵן לוֹ חלוּק:
בתוֹך שִבעה קוֹרֵע; לאחר שִבעה אינוֹ קוֹרֵע.
ועל אביו ואִמוֹ אפִלוּ לאחר שִבעה קוֹרֵע,
כל שלֹשים יוֹם.
וכל היוֹצֵא בבגד הקרוּע לִפני מֵתים,
כלוֹמר שהוּא קרע עתה עליהם הרי זה גנב דעת הבריוֹת וזִלזֵל בִכבוֹד החיים והמֵתים.
7
האוֹמֵר לחבֵרוֹ:
השאילֵני חלוּקך ואבקֵר את אבי שהוּא חוֹלה,
הלך וּמצאוֹ שמֵת קוֹרֵע וּמאחה,
וּמחזיר לוֹ את חלוּקוֹ ונוֹתֵן לוֹ דמי קִרעוֹ.
ואִם לֹא הוֹדיעוֹ שהוּא מבקֵר בוֹ חוֹלה הרי זה לֹא יגע בוֹ.
8
מי שהיה לוֹ חוֹלה בתוֹך ביתוֹ,
ונִתעלֵף, וּכסבוּר שמֵת,
וקרע, ואחר כך מֵת:
אִם בתוֹך כדי דִבוּר אינוֹ חוֹזֵר וקוֹרֵע; ואִם לאחר כדי דִבוּר חוֹזֵר וקוֹרֵע קרע אחֵר.
:וכֵן מי שאמרוּ לוֹ:
מֵת אביו,
וקרע, ואחר כך נִמצא בנוֹ; אמרוּ לוֹ:
מֵת לוֹ מֵת,
וּכסבוּר אביו,
וקרע, ואחר כך נִמצא בנוֹ:
אִם בתוֹך כדי דִבוּר נוֹדע לוֹ אמִתת הדבר יצא ידי קריעה; ואִם אחר כדי דִבוּר לֹא יצא,
וחיב לִקרֹע קרע אחֵר.
9
מי שמֵתוּ לוֹ מֵתים הרבֵה כאחד קוֹרֵע קרע אחד לכוּלם.
היה בִכללן אביו אוֹ אִמוֹ קוֹרֵע על כוּלן קרע אחד,
ועל אביו ועל אִמוֹ קרע אחֵר.
10
מי שמֵת לוֹ מֵת,
וקרע עליו,
ואחר כך מֵת לוֹ מֵת אחֵר:
אִם בתוֹך שִבעה קוֹרֵע קרע אחֵר; ואִם לאחר שִבעה מוֹסיף על הקרע הרִאשוֹן כל שהוּא.
מֵת לוֹ מֵת שלישי אחר שִבעה של שֵני מוֹסיף כל שהוּא.
וכֵן מוֹסיף והוֹלֵך,
עד טבוּרוֹ.
הִגיע לטבוּרוֹ מרחיק שלֹש אצבעוֹת וקוֹרֵע.
נִתמלֵא מִלפניו מחזירוֹ לאחריו.
נִתמלֵא מִלמעלה הוֹפכוֹ למטה.
:אמרוּ לוֹ:
מֵת אביו,
וקרע, ואחר שִבעה מֵת בנוֹ,
והוֹסיף התחתוֹן מִתאחה והעליוֹן אינוֹ מִתאחה,
כמוֹ שיִתבאֵר.
אמרוּ לוֹ:
מֵת בנוֹ,
וקרע, ואחר שִבעה מֵת אביו אינוֹ מוֹסיף,
אלא קוֹרֵע קרע אחֵר,
שאין אביו ואִמוֹ בתוֹספת.