פרק ד

בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר,

אֵיזֶהוּ חָכָם,

הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם,

שֶׁנֶּאֱמַר

(תהלים קיט)

מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִּי.

אֵיזֶהוּ גִבּוֹר,

הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ,

שֶׁנֶּאֱמַר

(משלי טז)

טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר.

אֵיזֶהוּ עָשִׁיר,

הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ,

שֶׁנֶּאֱמַר

(תהלים קכח)

יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ.

אַשְׁרֶיךָ,

בָּעוֹלָם הַזֶּה.

וְטוֹב לָךְ,

לָעוֹלָם הַבָּא.

אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד,

הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת,

שֶׁנֶּאֱמַר

(שמואל א ב)

כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ:

בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר,

הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְבַחֲמוּרָה,

וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה.

שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה,

וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה.

שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה,

מִצְוָה.

וּשְׂכַר עֲבֵרָה,

עֲבֵרָה:

הוּא הָיָה אוֹמֵר,

אַל תְּהִי בָז לְכָל אָדָם,

וְאַל תְּהִי מַפְלִיג לְכָל דָּבָר,

שֶׁאֵין לְךָ אָדָם שֶׁאֵין לוֹ שָׁעָה וְאֵין לְךָ דָבָר שֶׁאֵין לוֹ מָקוֹם:

רַבִּי לְוִיטָס אִישׁ יַבְנֶה אוֹמֵר,

מְאֹד מְאֹד הֱוֵי שְׁפַל רוּחַ,

שֶׁתִּקְוַת אֱנוֹשׁ רִמָּה.

רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָא אוֹמֵר,

כָּל הַמְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר,

נִפְרָעִין מִמֶּנּוּ בְגָלוּי.

אֶחָד שׁוֹגֵג וְאֶחָד מֵזִיד בְּחִלּוּל הַשֵּׁם:

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ אוֹמֵר,

הַלּוֹמֵד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמֵּד,

מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד.

וְהַלּוֹמֵד עַל מְנָת לַעֲשׂוֹת,

מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת.

רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר,

אַל תַּעֲשֵׂם עֲטָרָה לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם,

וְלֹא קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהֶם.

וְכָךְ הָיָה הִלֵּל אוֹמֵר,

וּדְאִשְׁתַּמֵּשׁ בְּתָגָא,

חָלָף.

הָא לָמַדְתָּ,

כָּל הַנֶּהֱנֶה מִדִּבְרֵי תוֹרָה,

נוֹטֵל חַיָּיו מִן הָעוֹלָם:

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר,

כָּל הַמְכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה,

גּוּפוֹ מְכֻבָּד עַל הַבְּרִיּוֹת.

וְכָל הַמְחַלֵּל אֶת הַתּוֹרָה,

גּוּפוֹ מְחֻלָּל עַל הַבְּרִיּוֹת:

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ אוֹמֵר,

הַחוֹשֵׂךְ עַצְמוֹ מִן הַדִּין,

פּוֹרֵק מִמֶּנּוּ אֵיבָה וְגָזֵל וּשְׁבוּעַת שָׁוְא.

וְהַגַּס לִבּוֹ בַהוֹרָאָה,

שׁוֹטֶה רָשָׁע וְגַס רוּחַ:

הוּא הָיָה אוֹמֵר,

אַל תְּהִי דָן יְחִידִי,

שֶׁאֵין דָּן יְחִידִי אֶלָּא אֶחָד.

וְאַל תֹּאמַר קַבְּלוּ דַעְתִּי,

שֶׁהֵן רַשָּׁאִין וְלֹא אָתָּה:

רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר,

כָּל הַמְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹנִי,

סוֹפוֹ לְקַיְּמָהּ מֵעשֶׁר.

וְכָל הַמְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵעשֶׁר,

סוֹפוֹ לְבַטְּלָהּ מֵעֹנִי:

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר,

הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק,

וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה.

וֶהֱוֵי שְׁפַל רוּחַ בִּפְנֵי כָל אָדָם.

וְאִם בָּטַלְתָּ מִן הַתּוֹרָה,

יֶשׁ לְךָ בְטֵלִים הַרְבֵּה כְנֶגְדָּךְ.

וְאִם עָמַלְתָּ בַתּוֹרָה,

יֶשׁ לוֹ שָׂכָר הַרְבֵּה לִתֶּן לָךְ:

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר,

הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת,

קוֹנֶה לוֹ פְרַקְלִיט אֶחָד.

וְהָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת,

קוֹנֶה לוֹ קַטֵּגוֹר אֶחָד.

תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים,

כִּתְרִיס בִּפְנֵי הַפֻּרְעָנוּת.

רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אוֹמֵר,

כָּל כְּנֵסִיָּה שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם,

סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם.

וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם,

אֵין סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם:

רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ אוֹמֵר,

יְהִי כְבוֹד תַּלְמִידְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלְּךָ,

וּכְבוֹד חֲבֵרְךָ כְּמוֹרָא רַבְּךָ,

וּמוֹרָא רַבְּךָ כְּמוֹרָא שָׁמָיִם:

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר,

הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד,

שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר,

שְׁלשָׁה כְתָרִים הֵם,

כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר כְּהֻנָּה וְכֶתֶר מַלְכוּת,

וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶן:

רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר,

הֱוֵי גוֹלֶה לִמְקוֹם תּוֹרָה,

וְאַל תֹּאמַר שֶׁהִיא תָבֹא אַחֲרֶיךָ,

שֶׁחֲבֵרֶיךָ יְקַיְּמוּהָ בְיָדֶךָ.

וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן

(משלי ג):

רַבִּי יַנַּאי אוֹמֵר,

אֵין בְּיָדֵינוּ לֹא מִשַּׁלְוַת הָרְשָׁעִים וְאַף לֹא מִיִּסּוּרֵי הַצַּדִּיקִים.

רַבִּי מַתְיָא בֶן חָרָשׁ אוֹמֵר,

הֱוֵי מַקְדִּים בִּשְׁלוֹם כָּל אָדָם.

וֶהֱוֵי זָנָב לָאֲרָיוֹת,

וְאַל תְּהִי רֹאשׁ לַשּׁוּעָלִים:

רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר,

הָעוֹלָם הַזֶּה דּוֹמֶה לִפְרוֹזְדוֹר בִּפְנֵי הָעוֹלָם הַבָּא.

הַתְקֵן עַצְמְךָ בַפְּרוֹזְדוֹר,

כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס לַטְּרַקְלִין:

הוּא הָיָה אוֹמֵר,

יָפָה שָׁעָה אַחַת בִּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בָּעוֹלָם הַזֶּה,

מִכָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.

וְיָפָה שָׁעָה אַחַת שֶׁל קוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם הַבָּא,

מִכָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה:

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר,

אַל תְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרְךָ בִשְׁעַת כַּעֲסוֹ,

וְאַל תְּנַחֲמֶנּוּ בְּשָׁעָה שֶׁמֵּתוֹ מֻטָּל לְפָנָיו,

וְאַל תִּשְׁאַל לוֹ בִשְׁעַת נִדְרוֹ,

וְאַל תִּשְׁתַּדֵּל לִרְאוֹתוֹ בִשְׁעַת קַלְקָלָתוֹ:

שְׁמוּאֵל הַקָּטָן אוֹמֵר,

(משלי כד)

בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ אַל תִּשְׂמָח וּבִכָּשְׁלוֹ אַל יָגֵל לִבֶּךָ,

פֶּן יִרְאֶה ה' וְרַע בְּעֵינָיו וְהֵשִׁיב מֵעָלָיו אַפּוֹ:

אֱלִישָׁע בֶּן אֲבוּיָה אוֹמֵר,

הַלּוֹמֵד יֶלֶד לְמַה הוּא דוֹמֶה,

לִדְיוֹ כְתוּבָה עַל נְיָר חָדָשׁ.

וְהַלּוֹמֵד זָקֵן לְמַה הוּא דוֹמֶה,

לִדְיוֹ כְתוּבָה עַל נְיָר מָחוּק.

רַבִּי יוֹסֵי בַר יְהוּדָה אִישׁ כְּפַר הַבַּבְלִי אוֹמֵר,

הַלּוֹמֵד מִן הַקְּטַנִּים לְמַה הוּא דוֹמֶה,

לְאֹכֵל עֲנָבִים קֵהוֹת וְשׁוֹתֶה יַיִן מִגִּתּוֹ.

וְהַלּוֹמֵד מִן הַזְּקֵנִים לְמַה הוּא דוֹמֶה,

לְאֹכֵל עֲנָבִים בְּשֵׁלוֹת וְשׁוֹתֶה יַיִן יָשָׁן.

רַבִּי אוֹמֵר,

אַל תִּסְתַּכֵּל בַּקַּנְקַן,

אֶלָּא בְמַה שֶּׁיֶּשׁ בּוֹ.

יֵשׁ קַנְקַן חָדָשׁ מָלֵא יָשָׁן,

וְיָשָׁן שֶׁאֲפִלּוּ חָדָשׁ אֵין בּוֹ:

רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר,

הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד,

מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם:

הוּא הָיָה אוֹמֵר,

הַיִּלּוֹדִים לָמוּת,

וְהַמֵּתִים לְהֵחָיוֹת,

וְהַחַיִּים לִדּוֹן.

לֵידַע לְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא אֵל,

הוּא הַיּוֹצֵר,

הוּא הַבּוֹרֵא,

הוּא הַמֵּבִין,

הוּא הַדַּיָּן,

הוּא עֵד,

הוּא בַעַל דִּין,

וְהוּא עָתִיד לָדוּן.

בָּרוּךְ הוּא,

שֶׁאֵין לְפָנָיו לֹא עַוְלָה,

וְלֹא שִׁכְחָה,

וְלֹא מַשּׂוֹא פָנִים,

וְלֹא מִקַּח שֹׁחַד,

שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ.

וְדַע שֶׁהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן.

וְאַל יַבְטִיחֲךָ יִצְרְךָ שֶׁהַשְּׁאוֹל בֵּית מָנוֹס לְךָ,

שֶׁעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹצָר,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹלָד,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה חַי,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מֵת,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: