Original teaching

English translation — משיחות ש״פ תבוא, כ״א אלול ה׳תנש״א

English translation 1

Following this command in our parshah regarding the mitzvah of first fruits

בהמשך צו דעם ציווי בפרשתנו׳ אויף מצות ביכורים

English translation 2

(and the accompanying confession)

(און וידוי מקשרי)

English translation 3

upon entering the Land of Israel

אנקומענדיק אין ארץ ישראל

English translation 4

(with which 'Moshe completed explaining the Torah and renewing all the mitzvos that the L‑rd commanded him, etc.' — as he began 'on the eleventh month, on the first day of the month, etc., across the Jordan in the land of Moav'<sup>4</sup>)

(וואם דערמיט "השלים משה לבאר את התורה ולחדש כל המצות אשר צוה אותו ה׳ כו״׳י-ווי ער האט אנגעהויבן "בעשתי עשר חודש באחד לחודש גו׳ בעבר הירדן בארץ מואב״<sup>4</sup>)

English translation 5

- Moshe returns to speak about the general observance of all the Torah and all the mitzvos and the covenant upon this between the Almighty and the Jewish people

- קערט זיך אום משה צו רעדן וועגן דעם כללות׳דיקן קיום פון גאנץ תורה און אלע מצוות און דער ברית אויף דעם צווישן דעם אויבערשטן מיט אידף

English translation 6

('For I have already completed everything for you'<sup>2</sup> in the book of Mishneh Torah)

("כי כבר השלמתי לך הכל״<sup>2</sup> אין דעם ספר משנה תורה)

English translation 7

:

:

English translation 8

'This day the L‑rd your G‑d commands you to do these statutes and ordinances, and you shall keep and do them with all your heart and with all your soul, etc.'; and thereafter - 'Keep all the mitzvah which I command you today,

"היומי הזה ה׳ אלקיך מצוך לעשות את החוקים האלה ואת המשפטים ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך וגו׳"; און דערנאף - "שמור את כל המצוה אשר אנכי מצוה אתכם היום,

English translation 9

and it will be on the day you cross the Jordan into the land, etc., you shall set up large stones, etc., and write on them all the words of this Torah, etc.'; and - 'Attend and listen, Israel, this day you have become a people to the L‑rd your G‑d,'

והי׳ ביום אשר תעברו את הירדן אל הארץ גו׳ והקמות לך אבנים גדולות גו׳ וכתבת עליהן את כל דברי התורה הזאת וגו׳"; און - "הסכת* ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה׳ אלקיך,

English translation 10

and you shall listen to the voice of the L‑rd your G‑d and do His mitzvos, etc.,'

ושמעת בקול ה׳ אלקיך ועשית את מצותיו גו"׳,

English translation 11

and the-

און דער־

English translation 12

afterwards in the continuation of the parshah - it speaks at length about the 'words of the covenant which the L‑rd commanded Moshe to make with the children of Israel in the land of Moav, besides the covenant which He made with them at Chorev,'

נאך בהמשך הפרשה - רעדט זיך בארוכה וועגן די "דבריי הברית אשר צוה ה׳ את משה לכרות את בני ישראל בארץ מואב מלבד הברית אשר כרת אתם בחורב",

English translation 13

until the very end of the parshah: 'And you shall keep the words of this covenant and do them, so that you may succeed in all that you do.'

בק בסיום הפרשה ממש*&lt;: "ושמרתם את דברי הברית הזאת ועשיתם אותם למען תשכילו את כל אשר תעשון"

English translation 14

[And this content continues also in the subsequent parshiyos

[און דער תוכן ווערט נמשך אויך אין די פרשיות שלאחרי זה

English translation 15

(Nitzavim,

(נצבים,

English translation 16

Vayelech,

וילך,

English translation 17

Haazinu and V'Zos HaBracha)

האזינו און וזאת הברכה)

English translation 18

,

,

English translation 19

where it speaks

וואו עם רעדט זיך

English translation 20

(not about particular mitzvos,

(ניט וועגן מצוות פרטיות,

English translation 21

but)

נאר)

English translation 22

about the covenant on the entire Torah and mitzvos and general matters connected to it]

וועגן דעם ברית אויף כללות התורה והמצוות און ענינים כלליים פארבונדן דערמיט]

English translation 23

.

.

English translation 24

Since this command and covenant on the entire Torah and mitzvos comes in immediate continuation after the mitzvah of first fruits,

וויבאלד אז דער ציווי וברית אויף כללות התומ״צ קומט בהמשך אחד גלייך נאך מצות ביכורים",

English translation 25

it follows that there is an inner connection between them

יש לומר אז ט׳איז דא צווישן זיי א תוכז׳דיקע שייכות"

English translation 26

(as is known, the precision in all matters of Torah,

(כידוע דער דיוק אין אלע עניני תורה,

English translation 27

even in the order of the Torah)

אויר אין דעם סדר פון תורה)

English translation 28

.

.

English translation 29

And especially according to Rashi's commentary,

ובפרט לויט פירוש רש"*,

English translation 30

that '

אז "

English translation 31

(This day the L‑rd your G‑d commands you, etc.)

(היום הזה ה׳ אלקיך מצוד גו׳)

English translation 32

'and you shall keep and do them' is a blessing that comes due to the observance of the mitzvah of first fruits which is mentioned before this

ושמרת ועשית אותם" איז א ברכה וואם קומט צוליב קיום מצות ביכורים וואס רעדט זיך לפני זהי׳

English translation 33

Parshat Ki Savo,

ש״פ תבוא,

English translation 34

21 Elul

כ״א אלול

English translation 35

(,

(,

English translation 36

a heavenly voice blesses him: 'You have brought first fruits today, you will do so again next year.')

בת קול מברכתו הבאת ביכורים היום תשנה לשנה הבאה")

English translation 37

<sup>4</sup>*.

<sup>4</sup>*.

English translation 38

Furthermore: this covenant on the entire Torah and mitzvos stands in the same parshah with the mitzvah of first fruits,

נאכמקר: דקר ברית אויף כללות תומ״צ שטייט אין דקר ןעלבער פרשה מיט מצות ביכורים,

English translation 39

and the beginning of this parshah is about this matter

און די התחלה פון דקר פרשה איז בקגין זה

English translation 40

(Bikkurim)

(ביכורים)

English translation 41

- What 8 beginning

-וואס 8 התחלה

English translation 42

(From the holy matter,

(פון יקדקר זאך,

English translation 43

Even in human language,

אפילו בלשון בני אדם,

English translation 44

and certainly in holiness and Torah)

ועאכו״כ אין קדושה ותורה)

English translation 45

Leads to and has a connection with this, the continuation of the acquisition.

פירט צו און האט א שייכות זיו דקם המשך הקנין.

English translation 46

One must understand what is the connection between the mitzvah of Bikkurim and the covenant on the acceptance of the entire Torah - all the entire Torah.

דארף מען פארשטיין וואט איז די שייכות צווישן מצות ביכורים מיטן ברית אויף קבלת התומ״צ - כל התומ״צ.

English translation 47

At first glance, Bikkurim is one particular mitzvah among all the mitzvot of the Torah,

לכאורה איז ביכורים איין מצוה פרטית צווישן אלע מצוות התורה,

English translation 48

And it is connected with conditions and limitations in time, place, person, and type

און זי איז פארבונדן מיט תנאים והגבלות בזמן במקום באיש ובמין

English translation 49

[Specifically in the Land of Israel, at the time when the Temple existed; specifically from the seven species with which the Land of Israel was praised and from the choicest of them; specifically the one that has

[דוקא אין ארץ ישראלי׳ בזמן שביהמ״ק הי׳ קיים**; דוקא פון די שבקה מינים שנשתבחה בהן ארץ ישראל און מן המובחר שבהסי*; דוקא דקר וואט האט

English translation 50

Hashem your God very - sa,

ה׳ אלקיך מאוד - סא,

English translation 51

Ranag)

רן״ג)

English translation 52

:,

:,

English translation 53

It is not written which day because the verse is connected to the preceding paragraph that ends 'a land flowing with milk and honey' that before they entered the land there was a covenant on the acceptance of the Torah.

לא כתיב איזה יום משום דהמקרא מחובר לפרשה שלמעלה הימנה שמסיימת ארץ זבת חלב ודבש שקודם שנכנסו לארץ הי׳ כריתת ברית על קבלת התורה.

English translation 54

.

.

English translation 55

And this is 'this day' etc., namely at the time of their entry into the land,

וזהו היום הזה וגו׳ דהיינו בשעת כניסתן לארץ,

English translation 56

And therefore 'and honey' this day is the main obligation of the one... that the honey in the first section is connected to the verse below it because everything is one topic.

ולכן ודבש היום הזה הוי׳ הוא ראשי חיבות אירוח הוי׳ אחת שהוא*ו של ודבש שבפרשה ראשונה מחובר למקרא שלמטה הימנה כי הכל עניו אחד*

English translation 57

(See Likkutei Sichot in the following note

(וראה לקו־ש שבהערה הבאה

English translation 58

(p. 4231 that this matter corresponds with Rashi on the verse,

(ע׳ 4231 שענין זה מתאים עם פרש*י עה*ם,

English translation 59

because the necessity of Rashi that,

כי ההכרח של רש*י ש,

English translation 60

This day etc. refers to the mitzvah of Bikkurim is

היום הזה גו" קאי כמאות ביכורים הוא

English translation 61

(also)

(גם)

English translation 62

from what is stated before this,

ממה שנאמר לפני זה,

English translation 63

a land flowing with milk and honey",

ארץ זבת חלב ודבש",

English translation 64

that honey specifically belongs to the mitzvah of Bikkurim,

שדבש שייך דוקא למאות ביכורים,

English translation 65

see there)

עיי*ש)

English translation 66

.

.

English translation 67

Land in the Land of Israel,

קרקק אין ארץ ישראל•*,

English translation 68

and land that is praised<sup>1</sup>;,

און קרקק משובחת<sup>1</sup>;,

English translation 69

There is no recitation of Bikkurim except at a time of joy... and the holiday; and before.

אין קוריו מקרא ביכורים אלא בזמן שמחה מקצרת וקד החג""; וקוד}.

English translation 70

What is the connection of this with 'This day Hashem your God commands you etc.' - which applies to all mitzvot,

וואט איז די שייכות דקרפון מיט "היום הזה ה׳ אלקיך מצוך גו׳״ - וואט גייט אדיו* אלט מצוות,

English translation 71

And in which Jews are obligated in every time and every place,

אין ווקלכק אידן זיינקן מחוייב בכל זמן ובכל מקום,

English translation 72

as Rashi explains in the Torah portion:,

כפרש״י קה״פ*:,

English translation 73

Every day they should be in your eyes as new, as if on that day you were commanded about them"<sup>2</sup>.

בכל יום יהיו בקיניר חדשים כאילו בו ביום נצטוית עליהם"׳<sup>2</sup>.

English translation 74

We must understand regarding this name of the portion -

אויר דארף מקן פארשטיין בנוגק צו דקם שם הפרשה -,

English translation 75

Ki Tavo"<sup>11</sup>: They have already discussed<sup>11</sup> regarding the names of the portions,

תבוא"<sup>11</sup>: מ׳האט גקרקדט מקרקרק מאל<sup>11</sup> בנוגק צו שמות הפרשיות,

English translation 76

That the name of a thing expresses the content of the thing that is called by that name.

אז דקר נאמקן פון א זאך גיט ארויס דקם תוכן פון דקר זאר וואט ווקרט אנגקרופן מיט דקם באטרקפנדן נאמקן.

English translation 77

And therefore we must have an explanation in our portion:

וקפ״ז דארת מקן האבן א הסברה אין אוגזקר פרשה:,

English translation 78

Ki Tavo" means - coming in

תבוא״ מיינט - ארייג־ קומקן

English translation 79

(of Jews into the Land of Israel)

(פון אידן אין ארץ ישראל)

English translation 80

.

.

English translation 81

Which at first glance is only an introduction and preparation for the fulfillment of the mitzvah of Bikkurim

וואט לכאורה איז דאם נאר א הקדמה והכנה צו קיום מצות ביכורים

English translation 82

(and the other mitzvot)

(און די אנדקרע מצוות)

English translation 83

which must be fulfilled after,

ווקלכק מ׳דארף מקיים זיין לאחרי ווי,

English translation 84

"When you come into the land etc."*<sup>1</sup>.

תבוא אל הארץ גו׳"*<sup>1</sup>.

English translation 85

And accordingly, it becomes

ואקפ״כ ווקרט

English translation 86

2v8

2ו8

English translation 87

Sefer HaSichot - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 88

The entire portion - beginning from the essence of the mitzvah of Bikkurim,

די גאנצע פרשה - אנהויבנדיק פון עצם מצות ביכורים,

English translation 89

until also the covenant on the totality of all the mitzvot in our portion - called by the name "Ki Tavo",

ביז אויך דער ברית אויף כללות כל המצוות שבפרשתנו - אנגע־ רופן בשם "תבוא",

English translation 90

Which is nothing more than a preparation and introduction to the fulfillment of the mitzvot in the land!

וואס איו ניט מער ווי א הכנה והקדמה צו קיום המצוות בארץ!

English translation 91

One will understand this by prefacing the novelty in the mitzvah of Bikkurim regarding other ways of giving praise and thanks to Hashem:

וועט מען דאס פארשטיין בהקדים דער חידוש אין מצות ביכורים לגבי אנדערע אופנים אין נתינת שבח והודאה לה׳:

English translation 92

The content of bringing Bikkurim and recitation of Bikkurim is the recognition that 'from Him, blessed be He, comes to us all the blessings in the world'<sup>25</sup>; the blessing from the Almighty brings a Jew an abundance of crops and fruits in his field,

דער אינהאלט פון הבאת ביכורים און מקרא ביכורים איז די אנערקענוגג אז "מאתו יתברך הוא יגיע לנו כל הברכות בעולם"<sup>25</sup>; די ברכה פון דעם אויבערשטן ברענגט א אידן די שפע תבואות און פירות אין זיין פעלד,

English translation 93

Therefore he gives to the Almighty 'from the first of all fruit of the earth'<sup>25</sup>,

וואס דערפאר גיט ער אוועק דעם אויבערשטן "מראשית כל פרי האדמה"<sup>25</sup>,

English translation 94

from the first and best fruit of the field,

פון די ערשטע און בעסטע פרוכט פון דער פעלד,

English translation 95

and thanks the Almighty

און דאנקט דעם אויבערשטן

English translation 96

(and is not an ingrate<sup>2</sup>)

(און איז ניט קיין "כפוי טובה"<sup>2</sup>)

English translation 97

for the fruits with which the Almighty has blessed him and for all His kindnesses

פאר די פירות מיט וועלכע דער אויבערשטער האט אים געבענטשט און פאר אלע זיינע חסדים

English translation 98

("kindnesses of the Omnipresent"<sup>2</sup>)

("חסדי המקום""<sup>2</sup>)

English translation 99

- "And you shall answer and say before Hashem your God",

- "וענית ואמרת לפני ה׳ אלקיר״”,

English translation 100

"recount His kindnesses, blessed be He, upon us and upon all the people of Israel in general".

"יספר חסדיו יתברך עלינו ועל כל עם ישראל דרך כלל""׳.

English translation 101

The feeling of gratitude to the Almighty for His kindnesses and therefore saying thanks and giving praise and thanks to Hashem is,

דער געפיל פון דאנקבארקייט צום אויבערשטן פאר זיינע חסדים און דער־ פאר זאגן דעם דאנק און אפגעבן שבח והודאה לה׳ איז,

English translation 102

a general matter in the life of a Jew,

אן ענין כללי אין ד עם לעבן פון א אידן,

English translation 103

beginning immediately 'as soon as he awakens from his sleep' through recognizing and

אנהויבנדיק גלייך "מיד כשניעור משנתו""■ דורך אנערקענען און

English translation 104

saying 'I give thanks before You.'

דערקלערן ״מודה אני לפניך.

English translation 105

.

.

English translation 106

for You have returned my soul within me"<sup>2</sup>.

שהחזרת בי נשמתי"<sup>2</sup>׳.

English translation 107

And this is the foundation,

און דאם איז דער יסוד,

English translation 108

the first introduction to his service of God,

דער ערשטער אריינפיר צו זיין עבודת השם,

English translation 109

which is continued in the blessings and prayers

וואס ווערט פארגעזעצט איו די ברכות ותפלות

English translation 110

(like 'We will thank You.'

(ווי ״נודה לך.

English translation 111

.

.

English translation 112

for our lives that are placed in Your hand.'

על חיינו המסורים בידך.

English translation 113

.

.

English translation 114

and for Your wonders and goodnesses that are at all times, evening, morning, and afternoon" and in the various and many 'blessings of enjoyment' that a Jew blesses and thanks the Almighty throughout the entire day,

ועל נפלאותיך וטובותיך שבכל עת ערב ובוקר וצהרים"׳■׳■/ און אין די פארשידענע און מערערע "ברכות הנהנין" וואס א איד בענטשט און דאנקט דעם אויבערשטן במשך דעם גאנצן טאג,

English translation 115

and every day,

און יעדן טאג,

English translation 116

for every goodness and pleasure that he enjoys,

פאר יעדער טובה און הנאה וואם ער געניסט,

English translation 117

including - and especially - the Grace after Meals

כולל - ועיקר - ברכת המזון

English translation 118

(which is from the Torah<sup>4</sup>)

(וואס איז מן התורה<sup>4</sup>׳■)

English translation 119

- "Who nourishes the entire world with His goodness, with grace, kindness, and mercy, etc."

- "הזן את העולם כולו בטובו בחן ובחסד וברחמים כו׳״יי.

English translation 120

Moreover: even among the nations of the world,

נאך מער: אפילו צווישן די אומות העולם,

English translation 121

who believe and acknowledge that the Almighty is the Creator of the world and its leader - there is the practice to thank the Almighty for giving them food, etc.

וועלכע גלויבן און אגערקענען אז דער אויבערשטער איז דער בורא עולם ומנהיגו - איז דא די הנהגה צו דאנקען דעם אויבערשטן פאר געבן זיי שפייז אד״ג.

English translation 122

And this is further emphasized according to the well-known teaching of the Baal Shem Tov

און דאם איז נאכמער אונטערשטראכן לויט דער תורה הידועה פון דעם בעש״ט

English translation 123

(explained in detail by the Old Rebbe)

(אויספירלעך ערקלערט דורך דעם אלטן רבי׳ן־"■)

English translation 124

,

,

English translation 125

that the creation of the entire world is accompanied every day and every moment.

אז די באשאפונג פון דער גאנצער וועלט ווערט באגייט בכל יום ויום ובכל רגע ורגע.

English translation 126

Which is an unlimited kindness from the Almighty Creator of the world to every created being - which affects the created being and brings him to a deeper recognition and the feeling,

וואם דאם איז אן אומבאגרענעצטער חסד פון דעם אוי־ בערשטן בורא עולם צו יעדן נברא -וועלכער ווירקם אויף דעם נברא און ברענגט אים צו דער טיפער אנערקענונג און דעם געפיל,

English translation 127

that he and everything around him

אז ער און אלץ ארום אים

English translation 128

Shabbos Ki Tavo,

ש״ם תבוא,

English translation 129

21 Elul

כ״א אלול

English translation 130

3v8

3ו8

English translation 131

Is entirely dependent on the constant kindness of the Almighty<sup>37</sup>.

איז אינגאגצן אפהענגיק אין דעם שטעג־ דיקן חסד פון דעם אויבערשטן<sup>37</sup>.

English translation 132

In the mitzvah of Bikkurim, however, one finds a novelty - a deeper and more encompassing expression of recognition and gratitude to the Almighty<sup>3</sup>: The Jew expresses his feelings of gratitude to the Almighty for the kindnesses not only in speech,

אין מצות ביכורים געפינט מען אבער א חידוש - א טיפערן און מער ארומנע־ מענדיקן אויסדרוק פון אנערקענונג און דאנקבארקייט צום אויבערשטן•<sup>3</sup>: דער איד ברענגט ארוים זיינע דאנקבאר־ שאפט־געפילן צום אויבערשטן פאר די חסדים ניט בלויז בדיבור,

English translation 133

but he expresses it in an even stronger manner - in action: he takes 'from the first of all fruit of the earth,'

נאר ער דריקט עס אויס אין נאף א שטארקערן אופן -אין מעשים: ער נעמט "מראשית כל פרי האדמה",

English translation 134

and brings it to the Holy Temple,

און ברענגט עם אין בית המקדש,

English translation 135

"you shall bring to the House of Hashem your God"<sup>3</sup>,

"תביא בית ה׳ אלקיד״י<sup>3</sup>,

English translation 136

"to the place that Hashem your God will choose to rest His name there"<sup>3</sup>,

"אל המקום אשר יבחר ה׳ אלקיך לשכן שמו שם״<sup>3</sup>,

English translation 137

and places it before the Almighty,

און לייגט עם אוועק פאר דעם אויבערשטן,

English translation 138

"and you shall set it down before Hashem your God"<sup>4</sup>.

"והנחתו לפני ה׳ אלקיח"<sup>4</sup>.

English translation 139

This expresses the full recognition that 'the earth and its fullness belong to Hashem,'

וואם דאם דריקט אוים די פולע אנער־ קענונג אז "לה׳ הארץ ומלואה"",

English translation 140

that everything belongs to the Almighty: the Jew is not satisfied with the recognition that what he possesses comes to him through the kindness of Hashem and His blessing - rather he demonstrates by bringing the Bikkurim that even after receiving the abundance of fruits, the fruits belong

אז אלץ באלאנגט צום אויבערשטן: דער איד באנוגנט זיך ניט מיט דער הכרה אז דאם וואס ער פארמאגט קומט צו אים בחסדי ה׳ וברכתו ית׳ - נאר ער באווייזט מימן ברענגן די ביכורים אז אויך נאכן באקומען דעם שפע פירות געהערן פירות

English translation 141

(and all his possessions)

(און אלע זיינע נכסים)

English translation 142

still belong to the Almighty

נאך אלץ צום אויבערשטן

English translation 143

(because 'the earth and its fullness belong to Hashem')

(ווייל "לה׳ הארץ ומלואה")

English translation 144

,

,

English translation 145

and therefore he brings the 'first of all fruit of the earth'

און דערפאר ברענגט ער די "ראשית כל פרי האדמה"

English translation 146

(the first and best)

(דאס ערשטע און בעסטע)

English translation 147

"before Hashem your God,"

"לפני ה׳ אלקיד",

English translation 148

it remains in the possession of the Almighty<sup>42</sup>.

עס בלייבט אין רשות פון דעם אויבערשטן<sup>42</sup>.

English translation 149

And the action of bringing the Bikkurim 'before Hashem your God'

און די פעולה פון הבאת הביכורים "לפני ה׳ אלקיך"

English translation 150

(in a manner that it remains there)

(באופן אז עם בלייבט דארט)

English translation 151

Affects the person bringing the Bikkurim even more deeply - so that he should recognize even more,

נעמט אדורך נאד טיפער דעם אדם המביא הביכורים - אז ער זאל נאך מער אנערקענען,

English translation 152

perceive and feel - how he entirely and everything that is in his possession belongs 'before Hashem your God' - because through bringing Bikkurim

דערהערן ביז דערפילן - ווי ער אינגאנצן און אלץ וואם געפינט זיך ברשותו באלאנגט ״לפני ה׳ אלקיד״ -ווארום דורך הבאת ביכורים

English translation 153

(in actual deed)

(במעשה בפועל)

English translation 154

the recognition is expressed not only in his thought and speech

ברענגט זיך ארויס די אנערקענונג ניט נאר אין זיין מחשבה ודיבור

English translation 155

(as it is through giving praise and thanks in Grace after Meals and the like)

(ווי דאם איז דורך נתינת שבח והודאה אין ברכת המזון וכיו״ב)

English translation 156

,

,

English translation 157

but also in his action; this pervades his entire existence, all his 'garments',

גאר אויר אין זיין מעשה; דאס נעמט דורך זיין גאנצע מציאות אלע זיינע "לבושים",

English translation 158

until the action and deed also penetrates more deeply his speech - 'and you shall answer and say before Hashem your God,'

ביז אז די פעולה ומעשה נעמט דורך טיפער אויך זיין דיבור -"וענית ואמרת לפני ה׳ אלקיך",

English translation 159

so that he says it aloud

אז ער זאגט עם הויך

English translation 160

("and you shall answer' means raising the voice"<sup>43</sup>)

("וענית ל׳ הרמת קול"<sup>43</sup>)

English translation 161

and with joy,

און מיט שמחה",

English translation 162

and his thought and intention in this.

און זיין מחשבה וכוונה בזה".

English translation 163

And one could say the explanation in this<sup>3</sup>:

ויש לומר דער ביאור אין דעם•<sup>3</sup>:

English translation 164

Chazal say<sup>4</sup> that Jews are called 'Bikkurim',

חז״ל זאגף<sup>4</sup> אז אידן ווערן אנגערופן "ביכורים",

English translation 165

as it is stated<sup>4</sup> 'Like the first fruit on a fig tree in its beginning, I saw your fathers,'

ווי עם שטייטי<sup>4</sup> "כביכורה בתאנה בראשיתה ראיתי אבותיכם",

English translation 166

and 'Israel was holy to Hashem, the first of His produce'<sup>4</sup>,

און "קדש ישראל לה׳ ראשית תבואתה"•<sup>4</sup>,

English translation 167

because just as 'Bikkurim'

ווייל כשם ווי "ביכורים"

English translation 168

(from the expression "in a pit")

(מלשון בבור)

English translation 169

are "the first fruits of the soil,"

זיינען "ראשית פרי האדמה",

English translation 170

and "they preceded"

ו״קדמו

English translation 171

Sefer HaSichos - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 172

Bikkurim to all"<sup>45</sup> - thus Jews are the "first" of the world"<sup>5</sup> - before and higher than everything that was created - "the thought of Israel preceded everything"<sup>51</sup>.

ביכורים לכל"<sup>45</sup> - אזוי זיינען אידן די ״ראשית״ פון וועלט"<sup>5</sup> - פריער און הע־ כער פון אלץ וואם איז באשאפן געווארן - "מחשבתן של ישראל קדמה לכל דבר"<sup>51</sup>.

English translation 173

As our Sages say<sup>52</sup> on the verse "In the beginning God created the heavens and the earth," that the world was created "for the sake of Israel who are called 'the first of His produce.'"

ווי חז״ל זאגן<sup>52</sup> אויפן פסוק" "בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ׳/ אז די וועלט איז באשאפן געווארן "בשביל ישראל שנקראו"* ראשית תבואתה".

English translation 174

And this applies not only to the collective souls of Israel above or the collective people of Israel below,

און דאס באציט זיך ניט נאר צו כללות נשמות ישראל למעלה אדער כללות עם ישראל למטה,

English translation 175

but to every individual Jew below,

נאר צו יעדן איינצלנעם אידן למטה,

English translation 176

men, women, and children,

אנשים נשים וטף,

English translation 177

as our Sages say<sup>54</sup>: "Each and every person is obligated to say, 'For me the world was created,'"

ווי חז״ל זאגן<sup>54</sup>: "כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם",

English translation 178

Every Jew must say that the world was created for his sake.

יעדער איד דארף זאגן אז די וועלט איז באשאפן געווארן צוליב אים.

English translation 179

Just as the bikkurim in plain sense must be brought to Jerusalem and placed in the Holy Temple,

כשם ווי די ביכורים בפשטות דארפן געבראכט ווערן אין ירושלים און אוועק־ געלייגט ווערן אין בית המקדש,

English translation 180

"before the Lord your God" - so too regarding Jews: being the "bikkurim" of the world,

"לפני ה׳ אלקיך״ - אזוי איז אויך בנוגע צו אידן: זייענדיק די "ביכורים" פון וועלט,

English translation 181

the true "place" of Jews,

איז דער אמת׳ער "ארט" פון אידן,

English translation 182

of every Jew,

פון יעדער אידן,

English translation 183

is "before the Lord your God,"

"לפני ה׳ אלקיר",

English translation 184

in the Holy Temple.

אין בית המקדש.

English translation 185

Because the primary and true existence of a Jew

ווארום די עיקר׳דיקע און אמת׳ע מציאות פון א אידן

English translation 186

(even as a soul in a body below)

(אויך אלם א נשמה בגוף למטה)

English translation 187

is his Godly soul<sup>55</sup>,

איז זיין ג־טלעכע נשמה<sup>55</sup>,

English translation 188

which

וועלכע

English translation 189

is "literally a part of God above"<sup>5</sup>,

איז א ״חלק אלוקה ממעל ממש״■*<sup>5</sup>,

English translation 190

until - in the well-known expression<sup>57</sup> - "Israel and the Holy One, blessed be He, are one,"

ביז -בלשון הידוע<sup>57</sup> - "ישראל וקוב״ה כולא חד",

English translation 191

and therefore,

און דעריבער,

English translation 192

every Jew,

איז יעדער איד,

English translation 193

no matter in what state he finds himself,

אין וועלכן מצב ער זאל זיר נאר געפינען,

English translation 194

is connected and bound with the Almighty,

פארבונדן און געבונדן מיט דעם אוי־ בערשטן,

English translation 195

and therefore he must be

און דערפאר דארף ער זיך געפינען

English translation 196

(also revealedly)

(אויך בגלוי)

English translation 197

"before the Lord your God,"

"לפני ה׳ אלקיך",

English translation 198

"before" - both in its simple meaning: before - adjacent to the Almighty,

״לפני״ - סיי בפירושו הפשוט: פאר -בסמיכות צו דעם אויבערשטן,

English translation 199

and in its inner meaning: from the word inner*<sup>5</sup> - in the innerness of "the Lord your God,"

און סיי בפירושו הפנימי: מלשון פנימיות*<sup>5</sup> - בפנימיות "ה׳ אלקיד",

English translation 200

"Israel and the Holy One, blessed be He, are one."

"ישראל וקוב״ה כולא חד".

English translation 201

For although the entire world was created by the Almighty,

ווארום הגם אז די גאנצע וועלט איז באשאפן געווארן דורך דעם אויבערשטן,

English translation 202

the world was created only as a means "for the sake of Israel who are called the first,"

איז אבער די וועלט באשאפן געווארן נאר אלם אן אמצעי "בשביל ישראל שנקראו ראשית",

English translation 203

and accordingly it does not take and does not reach the innerness

ובמילא נעמט זיך עם ניט און עם דערגרייכט ניט אין דער פנימיות

English translation 204

("before")

("לפני")

English translation 205

of the will and intention of the Lord your God; but Israel are "bikkurim"

הרצון והכוונה פון הוי׳ אלקיך; משא״כ ישראל זיינען "ביכורים"

English translation 206

("first")

(״ראשית״)

English translation 207

- the purpose is in them themselves<sup>5</sup>,

- ד ער תכלית איז אין זיי גופאי<sup>5</sup>,

English translation 208

and all other things were created "for the sake of Israel,"

און אלע אנדערע זאכן זיינען בא שאפן געווארן "בשביל ישראל",

English translation 209

because "Israel and the Holy One, blessed be He, are one,"

ווארום "ישראל וקוב״ה כולא חד",

English translation 210

therefore they are connected with "before

דעריבער זיינען זיי פארבונדן מיט "לפני

English translation 211

(the innerness of)

(דער פנימיות פון)

English translation 212

the Lord your God,'"

הוי׳ אלקיד״י"׳,

English translation 213

Shabbos Parshas Tavo,

ש״פ תבוא,

English translation 214

2 Elul

ב״א אלול

English translation 215

And just as "the Lord"

און ווי "הוי׳"

English translation 216

(derived from the word bringing into existence<sup>1</sup>*)

(מלשון מהוה<sup>1</sup>*)

English translation 217

becomes "your God"

ווערט "אלקיך"

English translation 218

(singular,

(לשון יחיד,

English translation 219

not your God (plural))

ניט אלקיכם)

English translation 220

,

,

English translation 221

"your strength and vitality"<sup>62</sup> - because every Jew - even as he exists as a soul in a body below

"כחך וחיותו״<sup>62</sup> - ווארום יעדער איד - אויך ווי ער געפינט זיך אלם א נשמה בגוף למטה

English translation 222

(which is brought into existence from the name Havayah as it becomes enclothed in Elokecha,

(שנתהוה משם הוי׳ ווי ער ווערט נתלבש אין אלקיך,

English translation 223

your strength and vitality)

כחך וחיותך)

English translation 224

- is at the level of bikkurim,

- איז בדרגת ביכורים,

English translation 225

as above that "each and every person is obligated to say, 'For me the world was created,'"

כנ״ל אז "כל אחד ואחד חייב לומד בשבילי נברא העולם",

English translation 226

and we do not differentiate in this between one Jew and another,

און מ׳איז ניט מחלק אין דעם צווישן איין איד און א צווייטן,

English translation 227

rather "each and every person" literally - even one who stands on a lower level

נאר "כל אחד ואחד" ממש - אפילו אזא וואט שטייט אין א נידערי־ קער דרגא

English translation 228

(externally)

(בחיצוניות)

English translation 229

is "obligated to say, 'For me the world was created.'"

איז "חייב לומר בשבילי נברא העולם".

English translation 230

From this it is also understood,

דערפון איז אויך פארשטאנדיק,

English translation 231

that the fact that a Jew is "before the Lord your God" must permeate the entire life of a Jew in general,

אז דאס וואס א איד איז "לפני ה׳ אלקיך" דארף דורכדרינגען דעם גאנצן לעבן פון א אידן בכלל,

English translation 232

and also in particular.

און אויו בפרט.

English translation 233

A Jew must feel that every detail of his life is a matter of "bikkurim" to the Almighty: not only when he is involved in Godly matters,

א איד דארף פילן ווי יעדער פרט פון זיין לעבן איז אן ענין פון "ביכורים" צו דעם אויבערשטן: ניט נאר ווען ער איז אריינ־ געטאו אין ג־טלעכע ענינים,

English translation 234

Torah study and fulfillment of commandments,

לימוד התורה און קיום המצוות,

English translation 235

but even when he is occupied with everyday worldly matters of livelihood and the like - since they are matters of permission of a Jew,

נאר אפילו ווען ער איז באשעפטיקט מיט וואכעדיקע וועלט־זאכן פון פרנסה ובדומה - איז וויבאלד זיי זיינען דברי הרשות פון א אידן,

English translation 236

also they belong to the concept of bikkurim,

געהערן אויך זיי צום ענין פון ביכורים,

English translation 237

and accordingly they must be infused with the fullest and highest degree of elevation and holiness<sup>6</sup>,

ובמילא דארפן זיי זיין דורכגע־ נומען מיט דער פולסטער און העכסטער מאם דערהויבנקייט און הייליקייטי■<sup>6</sup>,

English translation 238

as befits a thing done "before the Lord your God."

ווי עם פאסט פאר א זאך וואס ווערט געטאן "לפני הוי׳ אלקיך".

English translation 239

And even when it concerns a single and unique thought,

און אפילו ווען עם רעדט זיך וועגן אן איין און איינציקע מחשבה,

English translation 240

a speech

א דיבור

English translation 241

(from the word "niklat")

ניקלט)

English translation 242

,

,

English translation 243

since Israel and the Holy One, blessed be He, are one,

שהרי ישראל וקוב״ה כולא חד,

English translation 244

above the name Havayah

למעלה משם הוי׳

English translation 245

(derived from the word bringing into existence)

(מלשון מהוה)

English translation 246

and Elokecha

ואלקיך

English translation 247

(the name Elokim)

(שם אלקיס)

English translation 248

.

.

English translation 249

Or an action,

אדער א מעשה,

English translation 250

which appears less significant in comparison to his other thoughts,

וואם ועט אוים מינדער־ ווערטיק אין פארגלייך צו אנדערע זיינע מחשבות,

English translation 251

speeches and actions - being a thought,

דיבורים און מעשים - איז זייענדיק א מחשבה,

English translation 252

speech, or action of a Jew,

דיבור אדער מעשה פון א אידן,

English translation 253

it is a part of "bikkurim" that belongs in the Holy Temple,

איז דאם א טייל פון "ביכורים" וואם געהערט אין בית המקדש,

English translation 254

"before the Lord your God"!

"לפני הוי׳ אלקיך"!

English translation 255

And the reasoning for this is,

און די הסברה בזה איז,

English translation 256

as above: because this is a part of a Jew's life - that a Jew is "one" with the Almighty,

כנ״ל: וויבאלד אז דאם איז א טייל פון א אידן׳ס לעבן -וואס א איד איז "כולא חד" מיט דעם אויבערשטן,

English translation 257

and he is not a means

און ער איז ניט קיין מיטל

English translation 258

(an intermediary)

(אמצעי)

English translation 259

for another thing,

צוליב א צווייטע זאך,

English translation 260

rather the intention and purpose is in him himself - it is understood,

נאר די כוונה און תכלית איז אין אים גופא - איז פארשטאנדיק,

English translation 261

that so too regarding the details of his life,

אז אזוי איז אויך בנוגע צו די פרטים פון זיין לעבן,

English translation 262

that every detail that a Jew does,

אז יעדער פרט וואם א איד טוט,

English translation 263

every thought, speech, or action of his,

יעדער מחשבה דיבור אדער מעשה שלו,

English translation 264

and in every moment in time and point in place where he finds himself - even a single and unique and very small thing<sup>64</sup>

און אין יעדער רגע בזמן און נקודה אין מקום וואו ער געפינט זיך - אפילו אן איין און איינציקע און גאר א קלייניקייט<sup>64</sup>

English translation 265

(in comparison)

(לפי ערך)

English translation 266

- is a part of "bikkurim" that stand "before the Lord your God" in the "Holy Temple"

- איז א טייל פון "ביכורים" וואס שטייען "לפני ה׳ אלקיך" אין דעם "בית המקדש"

English translation 267

("The Sanctuary, O Lord, which Your hands established"<sup>5</sup>)

("מקדש אד׳ כוננו ידיד"<sup>5</sup>■׳)

English translation 268

,

,

English translation 269

and also in that moment and in that place

און אויך אין דעם רגע און אין דעם מקום

English translation 270

(even if it is only a temporary thing)

(אפילו אויב דאם איז נאר א צייטווייליקע זאך)

English translation 271

he has the obligation to say "For me was created

האט ער דעם חיוב זאגן "בשבילי נברא

English translation 272

(all)

(כל)

English translation 273

the world,"

העולם",

English translation 274

because all matters were created for the sake of the service of a Jew

ווארום כל הענינים זיינען באשאפן געווארן צוליב די עבודה פון א אידן

English translation 275

(in thought,

(במחשבה,

English translation 276

speech or action)

דיבור אדער מעשה)

English translation 277

specifically in that time and in that place -

אין דעם זמן און אין דעם מקום מסויים דוקא -

English translation 278

6o8

6ו8

English translation 279

Sefer HaSichos - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 280

As is known that "From the Lord are a man's steps established"<sup>4</sup>

כידוע אז "מה׳ מצעדי גבר כוננו״“

English translation 281

(similar to "The Sanctuary, O Lord, which Your hands established")

(ע״ד "מקדש אד׳ כוננו ידיד")

English translation 282

,

,

English translation 283

[until that a Jew has the power and mastery to effect a change and innovation in time and place - "Israel sanctified the times"<sup>7</sup>, and likewise regarding sanctification of place

[ביז אז א איד האט דעם כח ובעה״ב׳ישקייט צו אויפטאן א שינוי וחידוש אין דעם זמן ומקום -"ישראל דקדשינהו לזמנים"<sup>7</sup>■/ ועד״ז בנוגע צו קידוש המקום

English translation 284

(through building synagogues and the like)

(דורך בנין ביהכנ״ם וכיו״ב)

English translation 285

]

]

English translation 286

.

.

English translation 287

Based on this, the superiority of the mitzvah of bikkurim over the other modes of thanksgiving and praise to God is understood:

עפ״ז איז מובן דער אויפטו פון מצות ביכורים לגבי די אנדערע אופנים אין הודאה ושבח לה׳:

English translation 288

The inner concept of "bikkurim,"

דער פנימיות׳דיקער ענין אין "ביכורים",

English translation 289

that it brings out how the true existence of Jews is one thing with the Almighty,

אז דאס ברענגט ארויס ווי די אמת׳ע מציאות פון אידן איז איין זאך מיט דעם אויבערשטן,

English translation 290

and therefore all their details are "before the Lord your God" - is reflected in the fulfillment of the mitzvah of bikkurim in plain sense

און דעריבער זיינען אלע זייערע פרטים ״לפני ה׳ אלקיך״ -שפיגלט זיך אפ אין קיום מצות ביכורים בפשטות

English translation 291

(through Jews), that it is not only a verbal acknowledgment,

(דורך אידן/ אז דאס איז ניט נאר א הודאה בדיבור,

English translation 292

but also in action - that one brings the physical fruits "before the Lord your God" and they remain in the possession of the Holy One, blessed be He,

נאר אויך במעשה - אז מ׳ברענגט די פירות גשמיים "לפני ה׳ אלקיך" און זיי בלייבן ברשותו של הקב״ה,

English translation 293

the physical fruits are transformed into holiness<sup></sup>,

די גשמיות׳דיקע פירות ווערן פארוואנדלט אין קדושה"*,

English translation 294

and this is accomplished through the existence of the Jew who brings the bikkurim,

און דאס נעמט דורך די מציאות פון דעם אידן המביא את הביכורים,

English translation 295

in his thought, speech and action - that he

במחשבה דיבור ומעשה שלו -אז ער

English translation 296

(The Jew)

(דער איד)

English translation 297

becomes the "speaker"

ווערט דער "זאגער"

English translation 298

(the source)

(דער מקור)

English translation 299

who says and sings the praise of the Holy One, blessed be He - "And you shall speak and say before the Lord your God,"

וואם זאגט און זינגט שבחו של הקב״ה - "וענית ואמרת לפני הוי׳ אלקיך",

English translation 300

and all of Israel,

און אלע ארוס,

English translation 301

including the "priest who will be in those days,"

כולל דעם "כהן אשר יהי׳ בימים ההם""*,

English translation 302

and also the Almighty Himself, as it were,

און אויך דער אויבערשטער אליין כביכול,

English translation 303

stand and listen to what he says,

שטייען און הערן זיר צו וואס ער זאגט,

English translation 304

not merely as the relationship of a Creator

ניט בלויז ווי דער יחס פון א בורא

English translation 305

and created, where the creature acknowledges G-d for the flow of life and kindness,

ונברא אז דער נברא איז מודה לה׳ אויף די השפעת חיות וחסד,

English translation 306

but Creator and creature remain two separate things,

אבער בורא מיט נברא בלייבן צוויי באזונדערע זאכן,

English translation 307

as above.

כנ״ל.

English translation 308

Through the fulfillment of the mitzvah of first fruits,

דורך קיום מצות ביכורים,

English translation 309

one reveals below in this lowly world,

איז מען מגלה למטה אין עוה״ז התחתון,

English translation 310

that Jews

ווי אידן

English translation 311

(being souls in bodies)

(זייענדיק נשמות בגופים)

English translation 312

are "first fruits"

זיינען "ביכורים"

English translation 313

("first")

("ראשית")

English translation 314

of the entire world,

פון דער גאנצער וועלט,

English translation 315

for whose sake the entire world was created.

שבשבילם נברא כל העולם.

English translation 316

From this is understood the general concept in the mitzvah of first fruits, which connects her with the entirety of the Torah and mitzvos:

דערפון איז מובן דער ענין כללי אין מצות ביכורים וואם פארבינדט איר מיט כללות התומ״צ:

English translation 317

First fruits bring out the purpose of fulfilling the entire Torah and mitzvos - that with a Jew,

ביכורים ברענגט ארוים דעם תכלית פון קיום כל התורה ומצוות - אז ביי א איד,

English translation 318

even as he finds himself as a soul in a body in this physical world,

אויך ווי ער געפינט זיך א נשמה בגוף אין עוה״ז הגשמי,

English translation 319

he should be revealed as he is "first fruits"

זאל שטיין בגלוי ווי ער איז "ביכורים"

English translation 320

("first" of the entire world)

("ראשית" פון דער גאנצער וועלט)

English translation 321

- being one thing with the Almighty,

- זייענדיק איין זאך מיט דעם אויבערשטז,

English translation 322

"before the Lord your God,"

"לפני הוי׳ אלקיך",

English translation 323

"Israel and the Holy One, blessed be He, are all one."

"ישראל וקוב״ה כולא חד".

English translation 324

More deeply and profoundly:

נאכמער ובעומק יותר:

English translation 325

That which Jews are "first fruits" - "The thought of Israel preceded all things" - is even with regard to Torah.

דאם וואם אידן זיינען ״ביכורים״ -״מחשבתן של ישראל קדמה לכל דבר״ -איז אפילו לגבי תורה.

English translation 326

For although "In the beginning" - "two beginnings,"

ווארום הגם אז ״בראשית״ - "ב׳ ראשית",

English translation 327

"for the sake of the Torah which is called 'beginning of His way' and for the sake of Israel who are called 'beginning of His produce,'"

"בשביל התורה שנקראת"<sup>42</sup> ראשית דרכו ובשביל ישראל שנקראו ראשית תבואתה"׳<sup>43</sup>,

English translation 328

"Two things preceded the world: Torah and Israel,

"שני דברים קדמו לעולם תורה וישראל,

English translation 329

and I do not know which of them came first" - but "when He says 'Command the children of Israel, speak to the children of Israel,' I say that Israel preceded,"

ואיני יודע איזה מהם קודם״ - איז אבער "כשהוא אומר צו את בני ישראל דבר אל בני ישראל אומר אני ישראל קדמו"",

English translation 330

because "the entire Torah is commands to Israel."

וויבאלד אז "כל התורה היא ציוויים לישראל"׳-<sup>44</sup>.

English translation 331

72> See Tanna d'Bei Eliyahu ch. 14

72&gt; ראה תדא״ר פי״ד

English translation 332

(And see Sefer HaSichos 5749 vol. 2 p. 725, note 43)

(וראה ספר השיחות תשמ״ט ח״ב ע׳ 725 שוה״ג להערה 43)

English translation 333

.

.

English translation 334

Shabbos Parshas Ki Savo,

ש״פ תבוא,

English translation 335

2 Elul

ב״א אלול

English translation 336

The meaning in this, however, is not

דער פירוש אין דעם איו אבער ניט,

English translation 337

that Israel,

אז ישראל,

English translation 338

as they preceded and are above the Torah,

ווי זיי זיינען קדמו ולמעלה מהתורה,

English translation 339

have no connection with Torah, G-d forbid - as is clear from the very fact that the one word "Bereshis" includes "two beginnings,"

האבן קיין שייכות ניט ח״ו מיט תורה - כמובן פון דעם גופא וואם דער איין ווארט "בראשית" איז כולל "ב׳ ראשית",

English translation 340

Torah and Israel.

תורה וישראל.

English translation 341

For even though externally Torah and Israel are two things,

אז אע״פ וואם בגלוי זיינען תורה וישראל צוויי זאכן,

English translation 342

nevertheless, in truth and essence they are one thing: Jews are connected with Torah

איז אבער באמת ובעצם זיינען זיי איין זאר: אידן זיינען פארבונדן מיט תורה

English translation 343

("they are our life and the length of our days"), and Torah is connected with Jews

("הם חיינו ואורך ימינו""/ און תורה איז פארבונדן מיט אידן

English translation 344

("the entire Torah is commands to Israel")

("כל התורה היא ציוויים לישראל")

English translation 345

.

.

English translation 346

And the meaning of what "Israel preceded the Torah" is - in the manner of cause and effect, as it were: The Torah was given for the sake of Jews

און דער פירוש אין דעם וואס "ישראל קדמו״ לתורה איז - ע״ד סיבה ומסובב כביכול: תורה איז געגעבן געווארן צוליב אידן

English translation 347

(commands to Israel), and therefore saving a life supersedes the entire Torah,

(ציוויים לישראל/ און דערי־ בער" איז פקו״ג דוחה כל התורה כולה",

English translation 348

and not the opposite.

און ניט פארקערט.

English translation 349

Fulfillment of the Torah is not possible without Jews,

קיום התורה איז ניט שייך אן אידן,

English translation 350

we need Jews who will receive and fulfill the Torah

מ׳דארף האבן אידן וועלכע זאלן מקבל זיין און מקיים זיין די תורה

English translation 351

(which is "an inheritance of the congregation of Jacob")

(וועלכע איז "מורשה קהלת יעקב״”)

English translation 352

.

.

English translation 353

This is not the case regarding the existence of Israel, which is possible even if one transgresses the Torah and mitzvos, G-d forbid - as our Sages said, "Even though he sinned, he is still Israel,"

משא״ב קיום ישראל איז שייך אפילו אויב איינער איז עובר אויף תומ״צ ח״ו - כ־ מאחז״ל” "אע״פ שחטא ישראל הוא",

English translation 354

for Jews are above the Torah

ווארום אידן זיינען העכער פאר תורה

English translation 355

[as this is clearly expressed in the concept of teshuvah,

[ווי דאס דריקט זיך אויס בגלוי אין דעם ענין התשובה,

English translation 356

that even one who has transgressed the Torah, G-d forbid,

אז אפילו דער וואס האט עובר געווען ר״ל אויף תורה,

English translation 357

can do teshuvah,

קען ער תשובה טאן,

English translation 358

because his soul reaches a "place" that is above the Torah

ווארום זיין נשמה דערגרייכט אין אן "ארט" וואם איז העכער פאר תורה

English translation 359

(as known regarding the matter, "They asked the Torah, 'Let him ask...' They asked the Holy One, blessed be He, etc. He said, 'Let him do teshuvah and be forgiven'"

(כידועיי בענין "שאלו לתורה בו׳ שאלו

English translation 360

)

להקב״ה כו׳ אמר יעשה תשובה ויתכפר לו"׳")

English translation 361

]

]

English translation 362

.

.

English translation 363

Since, however, Torah comes together with Israel

וויבאלד אבער אז תורה קומט צוזא־ מען מיט ישראל

English translation 364

("two beginnings")

(״ב׳ ראשית״)

English translation 365

- precisely in this itself - is "Israel preceded" - it is understood

- נאר בזה גופא - איז ״ישראל קדמו״■• - איז פאר־ שטאנדיק,

English translation 366

that the very existence of Israel is connected with Torah

אז די עצם מציאות פון ישראל איז פארבונדן מיט תורה

English translation 367

[for Jews are essentially connected with the Almighty,

[ווארום אידן זיינען פארבונדן בעצם מיט דעם אוי־ בערשטן,

English translation 368

and therefore also with His wisdom and will

און דעריבער אויר מיט -חכמתו ורצונו ית׳"

English translation 369

(Torah,

(תורה,

English translation 370

for "Torah and the Holy One, blessed be He, are all one")

וואס אורייתא וקוב״ה כולא חד")

English translation 371

and therefore the existence of Israel itself

/ און דעריבער איז די מציאות פון ישראל אליין

English translation 372

(being one with the Holy One, blessed be He)

(זייענדיק חד מיט קוב״ה)

English translation 373

brings a Jew to actual and revealed fulfillment of the Torah,

ברענגט א אידן צו קיום התורה בפועל ובגלוי,

English translation 374

as per the ruling of the Rambam that the inner will of a Jew

בפס״ד הרמב״ם<sup>4</sup>" אז דער רצון פנימי פון א אידן

English translation 375

(even in a situation where his evil inclination overpowers him)

(אפילו אין א מצב וואם יצרו תקפו)

English translation 376

is always to fulfill the will of G-d

איז אלעמאל צו מקיים זיין רצון ה׳

English translation 377

("He desires to be of Israel and desires to perform all the mitzvos and distance himself from transgressions"

("רוצה להיות מישראל ורוצה הוא לעשות כל המצות ולהתרחק מן העבירות"/

English translation 378

Only in the usual manner - this matter itself

נאר ע״ד הרגיל - ווערט דער עניו גופא

English translation 379

(that Israel preceded the Torah)

(ווי ישראל קדמו לתורה)

English translation 380

is revealed

נתגלה

English translation 381

88

8ו8

English translation 382

Sefer HaSichos - 5751

סמר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 383

in actuality through Torah,

בפועל דורך תורה,

English translation 384

for according to the usual order of service, initially

ווארום לויט דעם סדר העבודה ע״ד הרגיל לכתחילה

English translation 385

(from the aspect of "an upright man walks")

(מצד "אדם ישר הולך")

English translation 386

a Jew must learn Torah and fulfill its mitzvos,

דארף א איד לערנען תורה און מקיים זיין אירע מצוות,

English translation 387

and through this the superiority of Jews is revealed; but even without this, it is possible that the revelation of the essence of Jews as they are above Torah should take place

און דורך דעם ווערט נתגלה די מעלה פון אידן: אבער אויר לולא זה איז שייר עם זאל זיין דער גילוי העצם פון אידן ווי זיי זיינען למעלה מתורה

English translation 388

(as this is expressed in the service of teshuvah,

(ווי דאס דריקט זיר אוים אין עבודת התשובה,

English translation 389

as above)

כנ״ל)

English translation 390

.

.

English translation 391

And the explanation of this:

והביאור בזה:

English translation 392

Regarding the expression "Three knots are tied one to another:

בנוגע דעם לשון<sup>57</sup> "תלת קשריף• אינון מתקשרן דא בדא,

English translation 393

the Holy One, blessed be He, Torah, and Israel,"

קוב״ה אורייתא וישראל",

English translation 394

the question is well-known: Three things connect through only two knots.

איז ידועה די שאלה■׳": דריי זאכן פארבינדן זיר דורר צוויי קשרים.

English translation 395

What is the expression "three knots"? One of the explanations of this is: In addition to the connection of Israel with the Holy One, blessed be He, which comes through Torah,

וואם איז דער לשון "תלת קשרין"? איז איינער פון די ביאורים בזה”: נוסף צו דעם קשר פון ישראל מיט קוב״ה וואס ווערט דורר אורייתא,

English translation 396

there is also a third connection between Israel and the Holy One, blessed be He - that Israel are above Torah,

איז אויר דא א קשר שלישי צווישן ישראל וקוב״ה - ווי ישראל זיינען העכער פאר אורייתא,

English translation 397

and on the contrary, they connect Torah with the Holy One, blessed be He

און אדרבה - זיי זיינען מחבר תורה מיט קוב״היי

English translation 398

(Who is above Torah)

(שלמעלה מהתורה)

English translation 399

.

.

English translation 400

That is,

דאם הייסט,

English translation 401

there are two levels in Israel:

איו ישראל זיינען פאראן צוויי דרגות:

English translation 402

(a)

(א)

English translation 403

As the souls of Israel descend below into a body in this physical world,

ווי נשמות ישראל זיינען יורד למטה אין א גוף בעולם הזה הגשמי,

English translation 404

where they are an actual created entity,

וואו זיי זיינען א "יש נברא ממש״”,

English translation 405

and

וואס

English translation 406

due to the concealment and hiddenness of the world,

צוליב דעם העלם והסתר פון עולם,

English translation 407

their connection with the Holy One, blessed be He, is not seen openly,

זעט זיך ניט אן בגלוי זייער קשר מיט קוב״ה,

English translation 408

and therefore one must reveal it through Torah - which, even as it is below, is "Torah and the Holy One, blessed be He, are all one":

און דעריבער דארף מען דאס מגלה זיין דורך אורייתא - וואם אויר זייענדיק למטה איז "אורייתא וקוב״ה כולא חד":

English translation 409

(b)

(ב)

English translation 410

And through this

און דורך דעם

English translation 411

(the connection of Israel with Torah)

(דער פארבונד פון ישראל מיט אורייתא)

English translation 412

- the essence of Israel is revealed,

- ווערט נתגלה דער עצם פון ישראל,

English translation 413

that "Israel and the Holy One, blessed be He, are all one,"

ווי "ישראל וקוב״ה כולא חד",

English translation 414

as they preceded and are above Torah.

ווי זיי זיינען קדמו און העכער פאר תורה.

English translation 415

Therefore Jews have the ability to influence and innovate in Torah,

וואם דערפאר האבן אידן דעם כת צו משפיע זיין און מחדש זיין אין תורה*",

English translation 416

until they connect Torah with the Holy One, blessed be He, who is above Torah

ביז זיי זיינען מחבר תורה וקוב״ה שלמעלה מהתורה

English translation 417

(as above)

(כנ״ל)

English translation 418

.

.

English translation 419

One could say,

ויש לומר,

English translation 420

that since Jews - even as they find themselves below - are "first fruits,"

אז וויבאלד אידן - אויר ווי זיי געפינען זיך למטר! - זיינען "ביכורים",

English translation 421

"before the Lord your God" - then even below, the essence of Jews exists as they are above Torah

״לפני ה׳ אלקיך״ - איז אויך למטה דא דער עצם פון אידן ווי זיי זיינען העכער פאר תורה

English translation 422

[and this is expressed openly in the matter of teshuvah,

[און דאס דריקט זיך אויס בגלוי אין דעם ענין התשובה,

English translation 423

as above]

כנ״ל]

English translation 424

.

.

English translation 425

And obviously also from the aforementioned saying of our Sages, of blessed memory, that "every single person is obligated to say: for me the world was created,"

וכמובן אויר פון דעם מאחז״ל הנ״ל אז "כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם",

English translation 426

which includes

וואס דאס איז כולל

English translation 427

(simply)

(בפשטות)

English translation 428

every Jew,

יעדער איד,

English translation 429

even an ignoramus,

אפילו אן עם־הארץ״י,

English translation 430

who has no revealed connection to Torah.

וואם האט ניט קיין שייכות גלוי׳ צו תורה.

English translation 431

[And as hinted in the language of our Sages: even at the level of "the world was created" - which was before the giving of the Torah and before the commandment to study Torah - he is obligated to say "for me the world was created"]

[וכמרומז אין דעם לשון חז״ל: אפילו אין דער דרגא פון ״נברא העולם״ - וואם איז געווען פאר מתן תורה און פאר דער ציווי אויף לימוד התורה - איז חייב לומר "בשבילי נברא העולם"]

English translation 432

.

.

English translation 433

And it can be said that this expresses itself in practice regarding a young child and minor in Israel

ויש לומר אז דאם דריקט זיר אויס בנוגע לפועל בנוגע צו א תינוק וקטן בישראל

English translation 434

(before he begins to speak and has a revealed connection to Torah study)

(קודם שמתחיל לדבר ושייר ללימוד התורה בגלוי)

English translation 435

,

,

English translation 436

And similarly a minor in knowledge who still has no revealed connection to Torah

ועד״ז א קטן בידיעות וואס האט נאד ניט קיין שייכות גלוי׳ צו תורה

English translation 437

(not through his fault, heaven forbid,

(שלא באשמתו ח״ו,

English translation 438

but a child captured among the nations)

נאר תינוק שנשבה לבין העכו״פיי)

English translation 439

- that as-

- אז ווי־

English translation 440

Shabbos Parshas Tavo,

ש״פ תבוא,

English translation 441

21 Elul

כ״א אלול

English translation 442

98

9ו8

English translation 443

For the Almighty placed him in this situation and he is not guilty in it,

באלד דער אויבערשטער האט אים ארייג־ געשטעלט אין דעם מצב און ער איז אין דעם ניט שולדיק,

English translation 444

even though he has no revealed connection to Torah,

איז הגם אז ער האט נאר ניט קיין שייכות גלוי׳ צו תורה,

English translation 445

he too is on the level of "first fruits,"

איז אויר ער בדרגת "ביכורים",

English translation 446

which belong "before Hashem your G-d,"

וואט באלאנגט "לפני ה׳ אלקיך",

English translation 447

that preceded and are above all matters of the world,

שקדמו ולמעלה מכל עניני העולם,

English translation 448

and even preceded the Torah,

ואפילו קדמו לתורה,

English translation 449

and all matters were created "for his sake."

און אלע ענינים זיינען באשאפן געווארן "בשבילו".

English translation 450

That is to say,

דאס הייסט,

English translation 451

that in the actual service of G-d there are two ways:

אז אין עבודת השם בפועל זיינען פאראן צוויי אופנים:

English translation 452

(a)

(א)

English translation 453

In the usual manner, the connection between Yisrael and the Holy One, blessed be He, is through Torah<sup>2</sup>,

ע״ד הרגיל ווערט דער קשר פון ישראל וקוב״ה דורך אורייתא<sup>2</sup>,

English translation 454

for which reason "Torah study is equivalent to all others,"

וואם דערפאר איז "תלמוד תורה כנגד כולם"",

English translation 455

and it is a constant obligation on every Jew to study Torah in every free moment<sup>4</sup>,

און ס׳איז א חיוב תמידי אויף יעדער איד צו לערנען תורה בכל רגע פנוי<sup>4</sup>,

English translation 456

because his existence and reality depend on it.

ווייל אין דעם איז תלוי זיין קיום ומציאות.

English translation 457

(b)

(ב)

English translation 458

But when it comes to one who is in a situation - through no fault of his own - where he still has no revealed connection to Torah - then with him there is the matter of "first fruits,"

ווען עם רעדט זיר אבער וועגן אזא וואט איו אין א מצב - שלא באשמתו - וואו ער האט נאד ניט קיין שייכות גלוי׳ צו תורה - איז ביי אים דא דער ענין פון "ביכורים",

English translation 459

that for his sake everything was created.

שבשבילו נברא הכל.

English translation 460

On the contrary - this very thing brings him to Torah,

ואדרבה - דאס גופא ברענגט אים צו תורה,

English translation 461

as mentioned above.

כנ״ל.

English translation 462

And it can be said that the general concept in the mitzvah of first fruits

ויש לומר אז דער ענין כללי אין מצות ביכורים

English translation 463

(the revelation of the virtue of Yisrael - "first fruits" - also in this physical world,

(דער גילוי פון מעלתם של ישראל - ״ביכורים״ - אויר בעוה״ז הגשמי,

English translation 464

until their virtue that preceded the Torah)

ביז מעלתם שקדמו לתורה)

English translation 465

is also expressed in the "recitation of the first fruits,"

ברענגט זיר ארוים אויר אין "מקרא ביכורים",

English translation 466

the passage that the one bringing the first fruits recites: "And you shall speak and say before Hashem your G-d,

די פרשה וואס דער מביא הביכורים זאגט: "וענית ואמרת לפני ה׳ אלקיד,

English translation 467

An Aramean tried to destroy my father, and he went down to Egypt... and Hashem brought us out of Egypt... and He gave us this land..." - which

ארמי אובד אבי וירד מצרימה גו׳ ויוציאנו ה׳ ממצרים גו׳ ויתן לנו את הארץ הזאת גו׳"" - וואם

English translation 468

this

דאם

English translation 469

(the descent of Yaakov to Egypt and the Exodus from Egypt and the entry into the land of Israel)

(ירידת יעקב למצרים און יציאת מצרים און די כניסה לארץ ישראל)

English translation 470

are general matters connected to all Jews in all generations<sup>6</sup>:

זיינעו ענינים כלליים פארבונדן מיט אל ע אידן בכל הדורות<sup>6</sup>:

English translation 471

The content of the recitation is,

דער תוכן הקריאה איז,

English translation 472

that despite the fact that "An Aramean tried to destroy my father,"

אז ניט קוקנ־ דיק אויף דעם וואם "ארמי אובד אבי",

English translation 473

that Yaakov was with Lavan,

אז יעקב האט זיר געפונען בא לבז׳ען,

English translation 474

who "Lavan sought to uproot everything when he pursued Yaakov, etc.,"

וואס "לבן ביקש לעקור את הכל כשרדף אחר יעקב כו"׳",

English translation 475

and later

און דערנאר

English translation 476

("and others came upon us to destroy us")

("ועוד אחרים באו עלינו לכלותינו"")

English translation 477

"And he went down to Egypt and sojourned there with few people"

"וירד מצרימה ויגר שם במתי מעט"

English translation 478

("with seventy souls")

("בשבעים נפש"")

English translation 479

- that all this was before the giving of the Torah - not only did it not, heaven forbid, affect Yaakov and his sons,

-וואם דאם אלץ איז געווען פאר מתן תורה - איז ניט נאר וואס דאס האט ח״ו ניט אנגערירט יעקב ובניו,

English translation 480

but on the contrary: "And he became there a great, mighty, and numerous nation"<sup>2</sup>,

נאר אדרבה: "ויהי שם לגוי גדול עצום ורב"<sup>2</sup>,

English translation 481

both in quantity and in quality,

סיי בכמות און סיי באיכות,

English translation 482

[Beginning already in the time of Yaakov,

[אנהויבנדיק נאד בזמן יעקב,

English translation 483

who merited that "his bed was whole"<sup>51</sup>,

וואם זכה אז "מטתו שלימה""<sup>51</sup>,

English translation 484

until when Yaakov had a doubt about this,

ביז אז וועז יעקב האט אין דעם געהאט א חשש,

English translation 485

"his sons said to him: 'Hear O Yisrael

"אמרו לו בניו: שמע ישראל

English translation 486

(Yisrael the Patriarch)

(ישראל סבא)

English translation 487

Hashem our G-d, Hashem is One,

ה׳ אלקינו ה׳ אחד,

English translation 488

Just as in your heart there is only One, so too in our heart there is only One,'

כשם שאין בלבך אלא אחד כך אין בלבנו אלא אחד,

English translation 489

At that moment, our father Yaakov opened and said 'Blessed be the Name of His glorious kingdom forever and ever' - so even when in Egypt,

באותה שעה פתח יעקב אבינו ואמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד״״ - אז אויר זייענדיק אין מצרים,

English translation 490

there is "in our heart only One" - the perfection of unity with the Almighty,

איז "אין בלבנו אלא אחד״ - די שלימות האחדות מיט דעם אויבערשטן,

English translation 491

"before Hashem your G-d"]

"לפני ה׳ אלקיך"]

English translation 492

:

:

English translation 493

And also then - despite the fact that "the Egyptians treated us badly, etc."<sup>52</sup>,

אוו אויר דערנאר - ניט קוקנדיק אויף דעם וואם "וירעו אותנו המצרים וגו׳"""<sup>52</sup>,

English translation 494

within the constraints and limitations<sup>53</sup> of the world,

אין מיצרים וגבולים׳"<sup>53</sup> פון עולם,

English translation 495

is

איז

English translation 496

Sefer HaSichos - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 497

"And Hashem brought us out of Egypt with a strong hand and an outstretched arm and with great awe and with signs and wonders,"

"ויוציאנו ה׳ ממצרים ביד חזקה ובזרוע נטוי׳ ובמורא גדול ובאותות ובמופתים",

English translation 498

until "He brought us to this place and gave us this land, a land flowing with milk and honey" - He chose the Jews as "first fruits" of the entire world<sup>5</sup>; and therefore Jews bring - measure for measure<sup>4</sup> - "the first fruit of the ground which You, Hashem, have given me, and you shall place it before Hashem your G-d."

ביז "ויביאנו אל המקום הזה ויתן לנו את הארץ הזאת ארץ זבת חלב ודבש״״״ _ ער האט בוחר געווען אין אידן אלם "ביכורים" פון דער גאנצער וועלט<sup>5</sup>"; און דעריבער ברענגען אידן - מדה כנגד מדה<sup>4</sup>"׳ - "ראשית פרי האדמה אשר נתתה לי ה׳ והנחתו לפני ה׳ אלקיד".

English translation 499

Which expresses how Jews - even before the giving of the Torah,

וואס דאס ברענגט ארויס ווי אידן -אויך פאר מתן תורה,

English translation 500

before they had a revealed connection to Torah below<sup>5</sup> - are on the level of "first fruits,"

איידער זיי האבן באקומען א שייכות גלוי׳ צו תורה למטה<sup>5</sup>"׳ - זיינען בדרגת "ביכורים",

English translation 501

that preceded everything,

שקדמו לכל דבר,

English translation 502

even the Torah,

אפילו לתורה,

English translation 503

and this is revealed through the fact that "he became there a great, mighty, and numerous nation,"

און דאם קומט ארויס בגלוי דורך דעם וואס "ויהי שם לגוי גדול עצום ורב",

English translation 504

and then "Hashem brought us out of Egypt with a strong hand and an outstretched arm and with great awe and with signs and wonders,"

און דערנאך "ויוציאנו ה׳ ממצרים ביד חזקה ובזרוע נטוי׳ ובמורא גדול ובאותות ובמופתים",

English translation 505

until "He brought us to this place and gave us this land, a land flowing with milk and honey."

ביז "ויביאנו אל המקום הזה ויתן לנו את הארץ הזאת ארץ זבת חלב ודבש".

English translation 506

Accordingly, the law regarding first fruits is also sweetened,

עפ״ז איז אויך יומתק דער דין בא ביכורים,

English translation 507

that "the first fruits require a vessel."

אז "הביכורים <sub>ט</sub>ן<sub>5ונ</sub>ין כלי".

English translation 508

",

",

English translation 509

as it is written "and you shall place it in a basket,"

כמ״ש" "ושמת בטנא",

English translation 510

and in this very thing is the law,

און בזה גופא איז דער דין,

English translation 511

that "if he brought them in a metal vessel

אז "הביאם בכלי מתכות

English translation 512

[as was the custom of the wealthy that "they would bring their first fruits in baskets of silver and of

[ווי ס׳איז געווען דער מנהג פון די עשירים אז "מביאים ביכוריהם בקלתות של כסף ושל

English translation 513

gold"]

זהב״י"׳]

English translation 514

the kohen takes the first fruits and returns the vessel to its owner,

נוטל הכהן הביכורים וחוזר הכלי לבעליו,

English translation 515

and if he brought them in a vessel of willow, reeds, or the like

ואם הביאם בכלי ערבה וחלף וכיוצא בהן

English translation 516

[as the custom of the poor<sup>57</sup>]

[כמנהג העניים<sup>57</sup>"׳]

English translation 517

then the first fruits and the baskets go to the kohanim:

הרי הביכורים והסלים לכהנים"""׳:

English translation 518

The perfection of the revelation of the virtue of Yisrael in the aspect of "first fruits" consists in this,

דיי"׳ שלימות הגילוי פון מעלתן של ישראל בבחי׳ "ביכורים" באשטייט אין דעם,

English translation 519

that even as they stand in a "vessel,"

אז אויך ווי זיי שטייען אין א "כלי",

English translation 520

a soul in the vessel of the body

א נשמה בכלי הגוף

English translation 521

(limited)

(מוגבל)

English translation 522

,

,

English translation 523

even until a poor vessel

ביז אפילו איו א כלי עני

English translation 524

(there is no poor except in knowledge)

(אין עני אלא בדעת"")

English translation 525

,

,

English translation 526

it is recognizable there that they are "first fruits."

איז דארט ניכר ווי זיי זיינען "ביכורים".

English translation 527

And on the contrary: "The first fruits require a vessel" - the first fruits come "before Hashem your G-d" specifically through a vessel.

ואדרבה: ״הביכורים טעונין כלי״ - די ביכורים קומען "לפגי ה׳ אלקיך" דוקא על ידי כלי.

English translation 528

Until that specifically a vessel of the simplest things

ביז אז דוקא א כלי פון דברים הכי פשוטים

English translation 529

(from this lowest world, of which there is no lower than it)

(פון עוה״ז התחתון שאין תחתון למטה ממנו)

English translation 530

becomes united with the first fruits,

ווערט פאראיינציקט מיט די ביכורים,

English translation 531

so that "the first fruits and the baskets go to the kohanim,"

אזוי אז "הביכורים והסלים לכהנים",

English translation 532

so that even the vessel itself becomes on the level of "before Hashem your G-d."

אז אויך דער כלי עצמו ווערט בדרגת "לפני ה׳ אלקיך".

English translation 533

And furthermore: Through this it is established that there should be "and you shall place it in a basket,"

און נאכמער: דורך דעם ווערט אויפ־ געטאן עם זאל זיין "ושמת בטנא",

English translation 534

basket [tena] is an acronym for taamim, nekudos, osiyos [cantillations, vowels, letters] - so that one should have the perfection of Torah,

טנא ר״ת טעמים נקודות אותיות״׳ - אז מ׳זאל האבן די שלימות פון תורה,

English translation 535

in addition to the letters and the vowels of the Torah - also the cantillations of the Torah,

נוסף צו די אותיות און די נקודות התורה - אויד די טעמי התורה,

English translation 536

and in the manner of "and you shall place" the "first fruits" - that the Jew "lies" inwardly in

ובאופו פון "ושמת" די ״ביכורים״ - אז דער איד "ליגט" בפנימיות אין

English translation 537

(the taamim, nekudos, osiyos of)

(די טעמים נקודות אותיות פון)

English translation 538

Torah.

תורה.

English translation 539

Based on the above, one can understand

ע״פ הנ״ל וועם מען פאדשטיין

English translation 540

(in greater depth)

(בעומק יותר)

English translation 541

the connection of the mitzvah of first fruits with the continuation of the portion regarding

די שייכות פון מצות ביכורים מיט דעם המשך הפרשה וועגן דעם

English translation 542

Shabbos Parshas Tavo,

ש״פ תבוא,

English translation 543

21 Elul

כ״א אלול

English translation 544

and 82

ו82

English translation 545

the covenant and also the totality of the Torah and commandments. In addition to what was stated above

ברית אויר כללות התומ״צ ןנוסף על האמור לעיל

English translation 546

(p. 65)

(ס״ה)

English translation 547

,

,

English translation 548

that first fruits expresses the content of all the Torah and commandments]

אז ביכורים גיט ארויס דער תוכן פון כל התומ״צ]

English translation 549

:

:

English translation 550

"First fruits" - the intrinsic virtue of Yisrael

״ביכורים״ - די מעלה עצמית פון ישראל

English translation 551

(that preceded the Torah)

(שקדמו לתורה)

English translation 552

- is the beginning and foundation of all the Torah and mitzvot; because of this we see 'Israel and the Holy One, blessed be He, are all one,'

- איז די התחלה און יסוד פון כל התורה והמצוות; צוליב דעם רואם "ישראל וקוב״ה כולא חד",

English translation 553

the Almighty makes

מאכט דער אויבערשטער

English translation 554

(a priori)

(לכתחילה)

English translation 555

a covenant with Jews that unites the Almighty with Jews

א כריתת ברית מיט אידן וואם פאראיינ־ ציקט דעם אויבערשטן מיט אידן

English translation 556

(like the unity of the two parts of the covenant)

(ווי די אחדות פון די שני חלקי הברית)

English translation 557

,

,

English translation 558

in a revealed manner down below,

באופן גלוי אויר למטה,

English translation 559

which is expressed in practice and revealed through that which 'You shall keep the words of this covenant,'

וואס דאם קומט ארויס בפועל ובגלוי דורך דעם וואם "ושמרתם את דברי הברית הזאת",

English translation 560

Jews take upon themselves and fulfill the Almighty's Torah and mitzvot,

אידן נעמען אויח זיך אן און זיינען מקיים דעם אוי-בערשטן׳ם תורה ומצוות,

English translation 561

"This day the L-rd your G-d commands you to do these statutes and judgments; you shall keep and do them with all your heart and with all your soul"

"היום הזה ה׳ אלקיך מצוך לעשות את החוקים האלה ואת המשפטים ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך"

English translation 562

(in a manner that it takes them over completely / so that one sees openly in the world as 'And the L-rd has distinguished you this day to be His treasured people, etc., and to set you high above all nations which He has made, for praise, for a name, and for glory'<sup>58</sup>.

(באופן אז דאס נעמט זיי אינגאנצן דורך/ אזוי אז מ׳זעט בגלוי בעולם ווי "וה׳ האמירך היום להיות לו לעם סגולה גו׳ ולתתך עליון על כל הגוים אשר עשה לתהלה ולשם ולתפארת"<sup>58</sup>-".

English translation 563

With this, one will also understand—in more detail—the connection of Bikkurim to Rashi's exposition on the verse 'This day the L-rd your G-d commands you'—'Each day they should be new in your eyes, as if you were commanded regarding them on that very day'<sup>59</sup>:

דערמיט וועט מען אויך פארשטיין - בפרטיות יותר - די שייכות פון ביכורים צו דרשת רש״י עה״פ "היום הזה ה״א מצוך״ - "בכל יום יהיו בעיניך חדשים כאילו בו ביום נצטוית עליהם"<sup>59</sup>":

English translation 564

We spoke earlier

מ׳האט פריער גערעדט

English translation 565

(section 63)

(ס״ג)

English translation 566

,

,

English translation 567

that since the purpose in Jews—being 'Bikkurim'—is in themselves,

אז וויבאלד די תכלית אין אידן - זייענדיק ״ביכורים״ - איז אין זיי גופא,

English translation 568

and everything was created for their sake,

און אלץ איז באשאפן געווארן צוליב זיי,

English translation 569

therefore it is understandable,

איז דעריבער פארשטאנדיק,

English translation 570

that every detail in the life of a Jew

אז יעדער פרט אין דעם לעבן פון א אידן

English translation 571

(even one that does not yet have a revealed connection to Torah)

(אפילו אזא וואם האט נאך ניט א שייכות גלוי׳ מיט תורה)

English translation 572

- every moment in time,

- יעדער רגע אין זמן,

English translation 573

every point

יעדע נקודה

English translation 574

in place,

אין מקום,

English translation 575

every single thought,

יעדע איינציקע מחשבה,

English translation 576

speech or deed,

דיבור אדער מעשה,

English translation 577

has a purpose in itself

האט א תכלית אין זיך אליין

English translation 578

(and is not a means to something else)

(און איז ניט קיין אמצעי צו אן אנדער זאך)

English translation 579

,

,

English translation 580

that it is an entirely new thing

אז ס׳איז א דבר חדש לגמרי

English translation 581

(from the perspective of the purpose that the detail has in itself / regarding this applies the obligation to say 'For me

(מצד דעם תכלית וואס דער פרט האט אין זיך אליין/ אויף דעם איז חל דער חיוב פון זאגן "בשבילי

English translation 582

(for this detail)

(בשביל פרט זה)

English translation 583

the world was created',

נברא העולם",

English translation 584

that all matters of the world,

אז אלע עניני העולם,

English translation 585

all moments in time etc. are included in that one moment.

אלע רגעים אין זמן וכו׳ זיינען נכלל אין דעם רגע אחד.

English translation 586

From this it is understood,

דערפון איז מובן,

English translation 587

that the ability to achieve that 'Each day they should be

אז דער כח צו אויפטאן אז "בכל יום יהיו

English translation 588

(Torah and mitzvot)

(תומ״צ)

English translation 589

new in your eyes'

בעיניך חדשים"

English translation 590

(even though he performed the service also before this)

(אע״פ וואס ער האט געטאן די עבודה אויך לפני זה)

English translation 591

- comes specifically from a Jew

- קומט דוקא פון א אידן

English translation 592

("Bikkurim")

("ביכורים")

English translation 593

,

,

English translation 594

because regarding all matters of the world—since they are not a purpose for themselves,

ווארום בנוגע צו כל עניני העולם - וויבאלד אז זיי זיינען ניט א תכלית פאר זיך,

English translation 595

but only a means to something else

נאר אן אמצעי צו אן אנדער זאך

English translation 596

(for the sake of Israel and for the sake of the Torah)

(בשביל ישראל ובשביל התורה)

English translation 597

,

,

English translation 598

it can be that a day

קען דאך זיין אז א יום

English translation 599

(and certainly a moment)

(ועאכו״כ א רגע)

English translation 600

in time,

בזמן,

English translation 601

might be a continuation of the service of a previous day,

זאל זיין א המשך צו דער עבודה פון א יום שלפנ״ז,

English translation 602

or a preparation and means for a day after this:

אדער א הכנה ואמצעי צו א יום שלאחרי זה:

English translation 603

Specifically Jews have the ability to achieve 'Each day they should be new in your eyes,'

דוקא אידן האבן דעם בח צו אויפטאן "בכל יום יהיו בעיניך חדשים",

English translation 604

a true renewal

א חידוש אמיתי

English translation 605

[like the renewal every day and every moment in the creation of something from nothing by the Holy One, blessed be He, Himself<sup>4</sup>]

[בדוגמא דער חידוש בכל יום ובכל רגע בהתהוות יש מאין ע״י הקב״ה עצמו<sup>4</sup>"]

English translation 606

And each day,

און בכל יום,

English translation 607

which includes also every moment,

וואס דאם איז כולל אויר בכל רגע ורגע,

English translation 608

so that the new moment becomes a new beginning in his service of Torah and mitzvot, which in itself includes all moments until the end and conclusion of his service,

אזוי אז דער רגע חדש ווערט א התחלה חדשה אין זיין עבודה בתומ״צ וועלכע איז אין זיך כולל אלע רגעים עד סוף וסיום עבודתו,

English translation 609

like the way that specifically Jews have the power to innovate in Torah itself

בדוגמא ווי דוקא אידן האבן בכח צו מחדש זיין אין תורה עצמה

English translation 610

(being prior to it)

(זייענדיק קדמו לה)

English translation 611

,

,

English translation 612

and also—to achieve a renewal in the Torah student himself,

ביז אויר - אויפטאו א חידוש אין דעם לומד התורה עצמו,

English translation 613

that he becomes like a completely new person

אז ער ווערט ווי אז אדם חדש ממש

English translation 614

(through his Torah study / and every day and moment—in a new manner.

(דורך זיין לימוד התורה/ ובכל יום ורגע - באופן חדש.

English translation 615

112)

112)

English translation 616

Our portion 26,

פרשתנו כו,

English translation 617

18-19.

יח־יט.

English translation 618

113)

113)

English translation 619

See above section 1.

ננ״ל ס״א.

English translation 620

Sefer HaSichos - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 621

With this, one will also understand the explanation in the name of the portion 'Tavo':

דערמיט וועט מען אויר פאר־ שטיין דעם ביאור אין דעם שם הפרשה "תבוא":

English translation 622

Even though 'Tavo

אע״פ וואם "תבוא

English translation 623

(to the Land)

(אל הארץ)

English translation 624

" is a preparation and introduction to the fulfillment of the mitzvot when entering the Land of Israel—nevertheless, being a deed and order of service of a Jew!,

" איז א הכנה והקדמה צו קיום המצוות אריינ־ קומענדיק אין ארץ ישראל - איז אבער זייענדיק א פעולה וסדר העבודה פון א איד!,

English translation 625

has this

האט דאם

English translation 626

("Tavo")

("תבוא")

English translation 627

itself a purpose for itself

גופא א תכלית פאר זיך

English translation 628

(in addition to that which it is an introduction to what comes afterwards)

(נוטף לזה וואם דאם איז הקדמה להבא לאח״ז)

English translation 629

,

,

English translation 630

which includes

וועלכע איז כולל

English translation 631

(in this detail)

(בפרט זה)

English translation 632

all matters of service.

אלע עניני העבודה.

English translation 633

And this is also the content of the word 'Tavo' itself: even at the beginning of the service of a Jew,

און דאס איז אויך דער תוכן פון דעם ווארט "תבוא" עצמו: אויך בהתחלת העבודה פון א אידן,

English translation 634

when he is only at 'Tavo'

ווען ער האלט ערשט בא "תבוא"

English translation 635

(before he fulfills a mitzvah)

(נאד איידער ער איז מקיים א מצוה)

English translation 636

- he must in that 'entering'

- דארף ער אין דעם "אריינגיין"

English translation 637

(Tavo)

(תבוא)

English translation 638

inwardly<sup>5</sup>,

בפנימיות<sup>5</sup>",

English translation 639

knowing that in this 'Tavo' itself lies his purpose of service at this moment,

וויטנדיק אז אין דעם "תבוא" גופא באשטייט זיין תכלית העבודה ברגע זה,

English translation 640

which includes—and gives only the strength—to do the service after this: 'and you shall inherit it and settle in it,'

וואם איז כולל - און גיט נאר דעם כח - צו טאן די עבודה שלאחרי זה: "וירשת וישבת בה",

English translation 641

and the mitzvah of bringing Bikkurim and the declaration of Bikkurim,

און די מצוה פון הבאת ביכורים ומקרא ביכורים,

English translation 642

until—the entirety of the fulfillment of the covenant in the continuation of the portion.

ביז -כללות קיום הברית בהמשך הפרשה.

English translation 643

And to add,

ולהוסיף,

English translation 644

that the name of the portion 'Tavo' indicates that the 'Tavo' is in a certain manner

אז דער שם הפרשה "תבוא"■׳" באדייט אז דער "תבוא" איז באופן ודאי

English translation 645

(this does not refer to the command to enter the Land of Israel)

(דאם רעדט זיך ניט וועגן דעם ציווי צו אריינגיין אין ארץ ישראל)

English translation 646

- and the 'Ki' expresses the order of how it will be—that it is a certainty that 'You shall come to the Land and settle and inherit it,'

- און דער "כי" גיט ארוים ד עם סדר ווי דאס וועט זיין - אז ס׳איז א דבר ודאי אז עם ווערט "תבוא אל הארץ וישבת וירשת בה״,

English translation 647

and in the manner of 'And it shall be when you come'—'And it shall be' only means immediately<sup>7</sup>,

ובאופן פון ״והי׳ כי תבוא״ - אין והי׳ אלא מיד<sup>7</sup>",

English translation 648

so that immediately one fulfills the mitzvah of Bikkurim.

ביז אז מיד איז מען מקיים מצות ביכורים.

English translation 649

*

*

English translation 650

The aforementioned matter has a connection

דער עניו הנ״ל האט א שייכות

English translation 651

special with the month of Elul—the time of spiritual accounting on the previous year and of preparation for the coming year:

מיוחדת מיט חודש אלול - די צייט פון חשבון הנפש"" אויפן פריערדיקן יאר און פון צוגרייטונג צום קומענדיקן יאר:

English translation 652

The month of Elul—an acronym for 'I am to my beloved and my beloved is to me'—is a time when every Jew feels close to the Almighty,

חודש אלול - ר״ת "אניי" לדודי ודודי לי״״״ - איז א צייט ווען יעדער איד פילט זיר נאענט צו דעם אויבערשטן,

English translation 653

and a closeness connected with love and affection,

און א נאענטקייט פארבונדן מיט אהבה און ליב־ שאפט,

English translation 654

as emphasized in the expression 'my beloved.'

ווי אונטערשטראכן אין דעם אוים־ דרוק "דודי"׳".

English translation 655

And as the well-known parable of the Alter Rebbe,

און ווי דער באוואוסטער משל פון דעם אלטן רבי׳ף",

English translation 656

that in the month of Elul the Almighty is like a 'king in the field,'

אז אין חודש אלול איז דער אויבערשטער ווי א "מלך בשדה",

English translation 657

"And then all who wish

"ואז רשאין

English translation 658

(and are able)

(ויכולים׳-")

English translation 659

are permitted to greet him, and he receives everyone with a pleasant countenance and shows a smiling face to all,"

כל מי שרוצה להקביל פניו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם",

English translation 660

and everyone can ask him for whatever he needs.

און יעדערער קען ביי אים בעטן אלץ וואם ער דארף האבן.

English translation 661

In addition, the content of 'Bikkurim' is emphasized—the unification of Jews with the Almighty and with closeness and love

דערביי איז נאכמער בהדגשה דער תוכן פון ״ביכורים״ - די התאחדות פון אידן מיטן אויבערשטן ומתוך קירוב ואהבה

English translation 662

('my beloved')

("דודי")

English translation 663

because of the preciousness of Jews before the Almighty; and for this there are no conditions,

צוליב די טייערקייט פון אידן בא דעם אויבערשטן; און דערצו זיינען ניטא קיינע תנאים,

English translation 664

that one must be a Torah scholar,

אז מ׳דארף זיין א תלמיד חכם,

English translation 665

a Torah student or a fulfiller of mitzvot and so on,

א לומד תורה אדער א מקיים מצוות וכיו״ב,

English translation 666

rather, 'whoever wishes' can greet him, and he 'receives everyone with a pleasant countenance.'

נאר "כל מי שרוצה" קען אים מקבל פנים זיין און ער איז "מקבל את כולם בסבר פנים יפות".

English translation 667

Which underscores the essential virtue

וואס דאס אונטערשטרייכט די מעלה עצמית

English translation 668

Shabbos Parshas Tavo,

ש״פ תבוא,

English translation 669

21 Elul

כ״א אלול

English translation 670

of Jews—being the 'first fruit of His produce' of the Almighty—they are united with Him with a deep love

פון אידן - זייענדיק "ראשית תבואתה" פון דעם אויבערשטן - זיינען זיי פאר־ איינציקט מיט אים מיט א טיפער ליב־ שאפט

English translation 671

(not looking at their standing and situation openly and externally)

(ניט קוקנדיק אויף זייער מעמד ומצב בגלוי ובחיצוניות)

English translation 672

.

.

English translation 673

And this is further emphasized in the phrase 'I am to my beloved and my beloved is to me'

און דאם איז נאכמער אונטערשטראכן אין דעם וואט "אני לדודי ודודי לי"

English translation 674

(acronym of Elul)

(ר״ת אלול)

English translation 675

starts with 'Ani'—the very essence of a Jew,

הויבט זיך אן מיט ״אני״ - דער עצם וועזן פון א אידן,

English translation 676

as he stands in his 'I'

ווי ער שטייט אין זיין "אני"

English translation 677

(his existence)

(זיין מציאות)

English translation 678

,

,

English translation 679

in whatever state he may be—he draws himself and connects himself of his own accord

אין וועלכן מצב ער זאל נאר זיין - ציט ער זיך און פארבינדט זיד פון זיד אליין

English translation 680

(באתערותא דלתתא)

(באתערותא דלתתא)

English translation 681

with 'Dodi'

מיט "דודי"

English translation 682

(the Supreme)

(דעם אויבערשטן)

English translation 683

,

,

English translation 684

and this

און דאס

English translation 685

(the 'Ani l'Dodi')

(דער "אני לדודי")

English translation 686

specifically then brings also the 'V'dodi li',

דוקא ברענגט דערנאך אויר דעם "ודודי לי",

English translation 687

the connection and love of the Supreme to Jews.

דער פארבונד און ליבשאפט פון דעם אויבערשטן צו אידן.

English translation 688

And as it is written<sup>24</sup> 'As water reflects face, so the heart of man to man': through the fact that the lower 'heart of man' glows with love to the upper 'to man' - 'I am my Beloved's',

וכמ״ש<sup>24</sup>׳ "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם": דורך דעם וואס "לב האדם" התחתון גלוטט מיט ליבשאפט ״לאדם״ העליון - "אני לדודי",

English translation 689

this then brings the 'and my Beloved is mine' from the upper 'heart of man' to the lower 'man'.

ברענגט דאס דערנאד דער "ודודי לי" פון "לב האדם" העליון "לאדם" התחתון.

English translation 690

And it could be said,

ויש לומר,

English translation 691

that what a Jew

אז דאס וואט א איד

English translation 692

(as he stands as 'Ani')

(ווי ער שטייט אלט "אני")

English translation 693

has the power to accomplish this

האט בכח דאס אויפטאן

English translation 694

(even to also arouse the 'V'dodi li')

(ביז אויך מעורר זיין דעם ״ודודי לי״)

English translation 695

- expresses his power being 'first fruits' that stand 'before the Lord your God',

-דריקט אויס זיין כח זייענדיק "ביכורים" וואט שטייען "לפני ה׳ אלקיד",

English translation 696

'Israel and the Holy One, blessed be He, are all one'; and in order that there not be 'bread of shame',

"ישראל וקוב״ה כולא חד"; און בכדי עם זאל ניט זיין "נהמא דכיסופא""׳,

English translation 697

it comes about through the fact that a Jew is below in a world that conceals and hides his revealed connection with the Supreme,

קומט עט ארויס דורך דעם וואט א איד געפינט זיך למטה אין א וועלט וואט איז מעלים ומסתיר אויף זיין שייכות גלוי׳ מיט דעם אוי־ בערשטן,

English translation 698

so that he - through his work

בכדי אז ער - דורך ויין עבורה

English translation 699

('Ani')

("אני")

English translation 700

- should reveal this.

- זאל דאס מגלה זיין.

English translation 701

Until this also brings a completeness in the fulfillment of Torah and mitzvot - as is indicated

ביז אז דאס ברענגט אויר א שלימות אין קיום התומ״צ - ווי ט׳איז אנגעדייט

English translation 702

In the five acronyms of 'Elul' corresponding to Torah, service, and acts of kindness,

אין די פינף ראשי תיבות פון "אלול" כנגד תורה עבודה וגמילות חסדים,

English translation 703

Cheshbon and Geulah

חשובה וגאולה

English translation 704

(as was spoken in previous years)

(כמדובר בשנים שעברו*״)

English translation 705

- as hinted in the word 'lev'<sup>17</sup>

-כמרומז אין דעם ווארט "לב"<sup>17</sup>׳

English translation 706

(the place of the dwelling of love of 'Dodi'

(דער מקום משכן האהבה פון ״דודי״

English translation 707

(love)

(אהבה)

English translation 708

- 'heart of man to man')

-"לב האדם לאדם")

English translation 709

,

,

English translation 710

which has the gematria 22 with the addition of 10,

וואס איז בגימטריא כ״ב בצירוף י׳,

English translation 711

And it could be said that this corresponds to the 22 letters of the Torah which are revealed through the ten faculties of the soul of a Jew,

ויש לומר אז דאס איז כנגד די כ״ב אותיות התורה וואם ווערן נתגלה דורר די עשר כחות הנפש פון א אידן,

English translation 712

which through this becomes together - 'lev' - Israel, Torah, and the Holy One, blessed be He, are all one,

וואס דורד דעם ווערט צוזאמען -״לב״ - ישראל אורייתא וקוב״ה כולא חד,

English translation 713

which then is the complete revelation of the unity of 'heart of man to man',

וואם דעמולט איז דא די שלימות גילוי ההתאחדות פון "לב האדם לאדם",

English translation 714

'I am my Beloved's and my Beloved is mine'.

"אני לדודי ודודי לי".

English translation 715

From this we learn in practice - regarding the accounting of the soul that everyone must make in the month of Elul for the service of the past year,

דערפון האט מען דעם לימוד לפועל - בנוגע צו דעם חשבון הנפש וואס יעדערער דארף מאכן אין חודש אלול אויף דער עבודה פון שנה שעברה,

English translation 716

in order to complete and perfect what was lacking or not done fully: is also to make the appropriate preparations for the service of the coming year:

על מנת צו דערגענצן און משלים זיין דאם וואס האט געפעלט אדער איז ניט דערטאן געווארן בשלימות: איז אייר מאכן די פאסיקע הכנות צו דער עבודה פון שנה הבאה:

English translation 717

Taking into account that every Jew is 'first fruits' which must be brought 'before the Lord your God' in the Holy Temple,

נעמענדיק אין באטראכט אז יעדער איד איז "ביכורים" וועלכע דארפן געבראכט ווערן "לפני הוי׳ אלקיד" אין בית המקדש,

English translation 718

and this must permeate his entire life,

און דאס דארף דורכנעמען זיין גאנצן לעבן,

English translation 719

also his weekday matters - not only on Shabbat and festival days,

אויר זיינע וואכעדיקע זאכן - ניט נאר אין שבת׳דיקע און יו״ט׳דיקע טעג,

English translation 720

not only in the month of Elul and the month of Tishrei

ניט נאר אין חודש אלול און חודש תשרי

English translation 721

(which is abundant in festivals<sup>2</sup>), but throughout the entire year - it is understandable how much he must be careful in everything he does.

(המרובה במועדות"<sup>2</sup>׳^ נאר במשר דעם גאנצן יאר - איז פאר־ שטאנדיק וויפל ער דארף זיין אפגעהיט אין אלץ וואס ער טוט.

English translation 722

See there.

רע״ד.

English translation 723

Admur Hazaken ibid. chapter 62.

אדה״ז שם ס״ב.

English translation 724

Sefer HaSichos - 5751

ספר השיחות - ה׳תנש״א

English translation 725

Even when it concerns a single thought,

אפילו ווען עס רעדט זיך וועגן אן איינציקע מחשבה,

English translation 726

a word or an action,

א דיבור אדער א מעשה,

English translation 727

which appears inferior compared to other thoughts,

וואס זעט אוים מינדערווערטיק אין פארגלייד צו אנדערע זיינע מחשבות,

English translation 728

words or actions - but when one considers properly,

דיבורים אדער מעשים - אבער ביים אריינטראכטגדיק זיר ווי געהעריק,

English translation 729

that even the thought,

אז אויך די מחשבה,

English translation 730

word or action is part of the 'first fruits' that are brought to the Holy Temple,

דיבור אדער מעשה איז א טייל פון "ביכורים" וואט ווערט גע־ בראכט אין בית המקדש,

English translation 731

before the Lord your God - and the Kohen who will be in those days pays attention to every movement - he will surely endeavor and strive that every smallest thing,

לפני הי אלקיך - און דער כהן אשר יהי׳ בימים ההם גיט אכטונג אויף זיין יעדער תנועה - וועט ער געוויס זיך באמיען און אנשטרענגען אז יעדער מינדסטע זאך,

English translation 732

every single detail of his conduct,

יעדער איינצל־ נער פרט פון זיין הנהגה,

English translation 733

should be done with the fullest attentiveness and caution.

זאל געטאן ווערן מיט דער פולסטער אויפמערקזאמ־ קייט און אפגעהיטנקייט.

English translation 734

If this is so throughout all the days of the year,

אויב דאם איז אזוי בכל ימי השנה,

English translation 735

how much more so must the responsibility and caution be - together with the merit - standing in the month of Elul,

וויפל נאך שטארקער דארף זיין די אחריות און זהירות - צוזאמען מיט דעם זכות - שטייעגדיק אין חודש אלול,

English translation 736

the month of accounting for the entire past year,

דער חודש החשבון פון דעם גאנצן פאריקן יאר,

English translation 737

and the month of preparation for the entire coming year,

און חודש הכנה צו דעם גאנצן קומענדיקן יאר,

English translation 738

and especially in the last twelve days of the month of Elul which correspond to the twelve months,

ובפרט אין די לעצטע צוועלף טעג פון חודש אלול וועלכע זיינען כנגד די י״ב חדשים,

English translation 739

a day for a month - it is even more understood,

יום לחודשי־׳ - איז נאכמער מובן,

English translation 740

how one must cherish every moment of the day

ווי מ׳דארף האלטן טייער יעדער רגע פון דעם טאג

English translation 741

(being corresponding to a whole month)

(זייענדיק כנגד א גאנצן חודש)

English translation 742

,

,

English translation 743

in making the proper accounting of the soul and preparation for the coming year!

אין מאכן דעם געהעריקן חשבון הנפש און הכנה צו שנה הבאה!

English translation 744

And especially since in addition to the special month of Elul - this is in the year 5751,

ובפרט אז נוסף צו דעם סגולה חודש פון אלול - איז דאם אין יאר תשנ״א,

English translation 745

acronym: 'It will be a year of wonders I will show him',

ר״ת הי׳ תהא שנת נפלאות אראנו,

English translation 746

and a preparation for the year 5752,

און א הכנה צו שנת תשנ״ב,

English translation 747

acronym: 'It will be a year of wonders in everything'.

ר״ת תהא שנת נפלאות בכל.

English translation 748

And one should add understanding - with the advantage of understanding over wisdom

ויש להוסיף בינה - מיט דער מעלה פון בינה לגבי חכמה

English translation 749

(see,

(ראי׳,

English translation 750

Araenu/ and

אראנו/ און

English translation 751

129)

129)

English translation 752

Sefer HaSichos 1943 p. 179.

ספר השיחות תש״ג ע׳ 179.

English translation 753

177.

177.

English translation 754

The connection of both together - understand with wisdom and be wise with understanding,

חיבור שניהם יחד - הבן בחכמה וחכם בבינה,

English translation 755

as explained in many places.

כמבואר בכ״מ״יי.

English translation 756

And in addition to one's own service in all the above,

ונוסף אויף דער אייגענע עבודה בכל הנ״ל,

English translation 757

one must also see to influence and affect other Jews around him,

דארף מען אויך זען משפיע זיין און איינווירקן אויף אנדערע אידן ארום עם,

English translation 758

that they also do their service in completeness in the month of Elul,

זיי זאלו אויר טאן זייער עבודה בשלימות אין חודש אלול,

English translation 759

and during the days of Selichos,

און בימי הסליחות,

English translation 760

and then also in the month of Tishrei.

און דערנאד אויר אין חודש תשרי.

English translation 761

And furthermore, mainly - to arouse again regarding the effort to provide the needs of the holiday to all those who need to receive them,

ועוד ועיקר - מעורר זיין נאכאמאל וועגן דער השתדלות צוצושטעלן די צרכי החג צו אלע די וואס דארפן דערצו אנקומען,

English translation 762

and before that - the needs of Rosh Hashanah

ולפני זה - די צרכים פון ראש השנה

English translation 763

('Eat fat and drink sweet and send portions to one for whom nothing is prepared')

("אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו""■׳)

English translation 764

,

,

English translation 765

and likewise in the intermediate days and during the entire month of Tishrei.

און עד״ז אין די ימים שבינתיים און במשד גאנץ חודש תשרי.

English translation 766

In all this comes a special lesson regarding the redemption,

אין דעם אלעם קומט צו א לימוד מיוחד בנוגע צו דער גאולה,

English translation 767

which must come immediately and truly

וואס דארף קומען תיכף ומיד ממש

English translation 768

(according to all signs)

(לויט אלע סימנים)

English translation 769

:

:

English translation 770

The completeness of 'you will come to the land'

די שלימות פון "תבוא אל הארץ"

English translation 771

(and the fulfillment of the mitzvah of first fruits in its simple sense)

(און קיום מצות ביכורים בפשטות)

English translation 772

will be in the true and complete redemption,

וועט זיין אין דער גאולה האמיתית והשלימה,

English translation 773

'as in the days of your exodus from the land of Egypt',

ווי ס׳איז געווען "כימי צאתד מארץ מצרים"־׳■׳,

English translation 774

as it speaks in the portion of Bikkurim.

ווי עס רעדט זיר בפרשת ביכורים.

English translation 775

Since this is the main thing that is time-bound - because according to all signs the redemption should have come long ago - it is understood that the 'and you shall answer and say before the Lord your God',

וויבאלד אז דאס איז דער ענין הבי עיקרי שהזמן גרמא - ווארום לויט אלע סימנים האט די גאולה שוין פון לאנג געדארפט קומען - איז פארשטאנדיק אז דער "וענית ואמרת לפני ה׳ אלקיר",

English translation 776

and especially in the month of Elul when 'anyone who wishes is permitted to greet His face and He receives everyone'

ובפרט אין חודש אלול ווען "רשאין כל מי שרוצה להקביל פניו והוא מקבל את כולם

English translation 777

Parshas Tavo,

ש״פ תבוא,

English translation 778

21 Elul

כ״א אלול

English translation 779

with a pleasant countenance and a smiling face to all' - it must be a special request

בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם״ - דארף זיין ספעציעל א בקשה

English translation 780

(in a loud voice: 'Until when'?!.

(בקול רם&gt;״עד מתי"?!.

English translation 781

.

.

English translation 782

.

.

English translation 783

May the redemption be truly actualized!

זאל שוין זיין די גאולה בפועל ממש!

English translation 784

And since,

והיות,

English translation 785

that the 'and you shall answer and say' comes from a Jew - who is 'first fruits' to God,

אז דער "וענית ואמרת" קומט פון א אידן - וואם ער איז "ביכורים" לה׳,

English translation 786

'all one' with the Supreme,

"כולא חד" מיט דעם אויבערשטן,

English translation 787

and the 'and you shall answer and say' is said 'before the Lord your God'

און דער "וענית ואמרת" ווערט געזאגט "לפני הוי׳ אלקיך״

English translation 788

(including in its explanation 'before' - in His inner essence,

(כולל בפירושו לפני - בפנימיותו,

English translation 789

as above)

כנ״ל)

English translation 790

- it is understood that the 'and you shall answer and say' has the power to bring the redemption into actuality

- איז פארשטאנדיק אז דער "וענית ואמרת" האט בכח צו ברענגעז די גאולה כפועל

English translation 791

[as the 'and we cried out to God' in the Egyptian exile 'and God heard our voice etc. and brought us out with a strong hand etc. and brought us etc. and gave us this land']

[אזוי ווי דער "ונצעק אל ה׳״״י בגלות מצרים "וישמע ה׳ את קולינו גו׳ ויוציאנו ביד חזקה גו׳ ויביאנו גו׳ ויתן לנו את הארץ הזאת״]

English translation 792

,

,

English translation 793

even more - that 'before they call I will answer': since there exists the reality of a caller

ביז נאכמער - אז "טרם יקראו ואני אענה""׳: היות אז ס׳איז דא די מציאות פון א קורא

English translation 794

(a Jew/ and he is in a state of 'they call',

(א איד/ און ער שטייט אין א מצב פון "יקראו",

English translation 795

the Supreme does not wait until there is the actual calling,

ווארט ניט דער אויבערשטער ביז ס׳איז דא די קריאה בפועל,

English translation 796

rather 'before they call I will answer'.

נאר "טרם יקראו ואני אענה".

English translation 797

And although it is known the saying of our Rebbeim and Nesi'im

ואע״ם אז ס׳איז ידוע דער פתגם פון רבותינו נשיאינו

English translation 798

(which is printed and publicized<sup>5</sup> that 'not with our will did we go into exile and not with our will will we come out of exile,

(וועלכער איז אפגע־ דרוקט און מפורסם<sup>5</sup>"/ אז "ניט מיט אונזער רצון זיינען מיר געגאנגען אין גלות און ניט מיט אונזער רצון וועלן מיר ארוים פון גלות,

English translation 799

but by the will of God etc.' - it speaks of how a Jew finds himself with an independent will

נאר ברצון ה<sup>67</sup> כו״׳ -רעדט זיך עם ווי א איד געפינט זיך מיט אן אייגענעם רצון

English translation 800

('our will',

("אונזער רצון",

English translation 801

which is separate, heaven forbid, from the will of God)

וואם איז באזונדער ח״ו פון רצון ה׳)

English translation 802

in this physical world in mundane affairs etc.; but as a Jew stands 'one' with the Holy One, blessed be He,

אין עולם הזה הגשמי בעובדין דחול וכו׳: אבער ווי א איד שטייט "חד" מיט קוב״ה,

English translation 803

and especially in the month of Elul

ובפרט אין חודש אלול

English translation 804

(when there is a state of 'I am my Beloved's and my Beloved is mine')

(ווען ס׳איז א מצב פון "אני לדודי ודודי לי")

English translation 805

he does not have his

האט ער ניט זיין

English translation 806

own will,

אייגענעם רצון,

English translation 807

but in the language of the Mishnah - 'Do His will as your will so that He does your will as His will' - the will of the Supreme is the will of a Jew,

נאר בלשון המשנה״׳ -"עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה רצונך כרצונו״ - דער רצון פון דעם אויבערשטן איז דער רצון פון א איד,

English translation 808

The will of a Jew is the will of the Almighty — a Jew has the power to

דער רצון פון א איד איז דער רצון פון דעם אויבערשטן -האט א איד בכח צו

English translation 809

(cause that the Almighty should)

(אויפטאן אז דער אויבערשטער זאל)

English translation 810

nullify the exile and bring the redemption immediately and truly!

מבטל זיין דעם גלות און ברענגען די גאולה תיכף ומיד ממש!

English translation 811

— The matter of exile is, after all, not at all relevant to a Jew.

- דער ענין הגלות איז דאך כלל וכלל ניט שייך צו א אידן.

English translation 812

For a Jew's place is — near the table of his Father“△ʳ,

ווארום מקומו פון א איד איז - סמוך על שולחן אביו"■׳,

English translation 813

"before the Lord your God" in the Holy Temple.

"לפני ה׳ אלקיך" אין בית המקדש.

English translation 814

And that which the Almighty created an exile is in order to evoke the service of a Jew to reveal in the world how he is "first fruits" to the Lord,

און דאם וואם דער אויבערשטער האט געמאכט א גלות איז בכדי ארויסרופן די עבודה פון א אידן צו מגלה זיין אין וועלט ווי ער איז "ביכורים" לה׳,

English translation 815

and how "Israel and the Holy One, blessed be He, are all one,“

און ווי "ישראל וקוב״ה כולא חד״,

English translation 816

and through this — immediately nullify the exile,

און דורך דעם - גלייך מבטל זיין דעם גלות,

English translation 817

and extract all the good and elevated matters that exist in exile,

און ארויסנעמען אלע ענינים טובים ונעלים וואם זיינען פאראן אין גלות,

English translation 818

until — making from "exile" that it should be "redemption"

ביז - מאכן פון "גולה" עם זאל זיין "גאולה"

English translation 819

(by revealing the aleph of the Alufo shel Olam — the supernal intention — in the exile”-ʳ)

(דורך מגלה זיין דעם אל״ף פון אלופו של עולם - די כוונה עליונה -אין גלותי"-׳)

English translation 820

,

,

English translation 821

The advantage of repentance that emerges through the descent into exile.

די מעלה פון תשובה וואס קומט ארויס דורך דער ירידה אין גלות.

English translation 822

And although "if one sins and repents etc., they do not give him the opportunity to repent”“△ʳ — nevertheless, the Almighty sent Jews into exile

ואע״ם אז "אחטא ואשוב כו׳ אין מספיקין בידו לעשות תשובה״״■׳ - האט אבער דער אויבערשטער געשיקט אידן אין גלות

English translation 823

("not by our will we went into exile" as above)

("ניט מיט אונזער רצון זיינען מיר געגאנגען אין גלות״ כנ״ל)

English translation 824

— but this came about through that which "He does terrible things upon mankind"<sup>4</sup>ʳ only in order to elevate Jews higher; and accordingly,

- נאר דאס איז געקומען דורך דעם וואס "נורא עלילה על בני אדם""<sup>4</sup>׳ נאר בכדי אויפהויבן אידן העכער: ובמילא,

English translation 825

through the "and you shall speak and say" of a Jew he has the power to nullify the concealment and descent for the time being

דורך "וענית ואמרת" פון א אידן האט ער בכח צו מבטל זיין דעם העלם וירידה לפי שעה

English translation 826

136)

136)

English translation 827

Avot end of ch. 44.

אבות ס״נ מ״ד.

English translation 828

137)

137)

English translation 829

See Berachot 3,

ראה ברכות ג,

English translation 830

64*.

סד*.

English translation 831

138)

138)

English translation 832

See Likkutei Torah, Behaalotecha 36,

ראה לקו״ת בהזנלותד לה,

English translation 833

and elsewhere.

ונביס.

English translation 834

139)

139)

English translation 835

Mishnah end of Yoma.

משנה סוף יומא.

English translation 836

140)

140)

English translation 837

Tehillim 66,

תהלים סו,

English translation 838

Tanhuma Vayeshev 4.

תנחומא וישב ד.

English translation 839

826 Speech of the Rebbe

826 ספד השיחזת

English translation 840

from exile,

פון גלות,

English translation 841

and insert an aleph — Alufo shel Olam,

און אריינשטעלען אן אל״ף -אלופו של עולם,

English translation 842

revealing in it — the true and complete redemption.

מגלה זיין אין דעם - די גאולה האמיתית והשלימה.

English translation 843

May it be His will,

ויהי רצון,

English translation 844

that through this "and you shall speak and say" of a Jew,

אז דורך דעם "וענית ואמרת" פון א אידן,

English translation 845

when he asks and cries out to the Almighty: Please have mercy and already take Jews out of exile,

וואם ער בעט און שרייט צום אויבערשטן: אנא רחם און נעם שוין ארוים אידן פון גלות,

English translation 846

and bring already the true and complete redemption through our righteous Moshiach —

און ברענג שוין די גאולה האמיתית והשלימה ע״י משיח צדקנו -

English translation 847

- 5751

- ה׳תנש״א

English translation 848

May it be the will of God that this should effect its action,

ויהי רצון מהשם אז דאם זאל פועל זיין פעולתו,

English translation 849

and bring the redemption immediately and truly,

און ברענגען די גאולה תיכף ומיד ממש,

English translation 850

and all Jews,

און אלע אידן,

English translation 851

and every Jew,

און יעדער איד,

English translation 852

shall go and — "you shall come to the land which the Lord your God gives you as an inheritance, and you shall possess it and dwell in it,

גייען און - "תבוא אל הארץ אשר ה׳ אלקיך נותן לך נחלה וירשת וישבת בה,

English translation 853

and you shall take of the first of all the fruit of the ground, etc."

ולקחת מראשית כל פרי האדמה גו׳",

English translation 854

"And you shall speak and say" — should be immediately and truly.

״וענית ואמרת״ - עם זאל זיין תיכף ומיד ממש.

English translation 855

Additions

הוספות

English translation 856

Additions

הוספות

English translation 857

Content of the talk of Tzom Gedaliah.

תוכן משיחת צום גדלי׳.

English translation 858

.

.

English translation 859

.

.

English translation 860

.

.

English translation 861

.

.

English translation 862

.

.

English translation 863

.

.

English translation 864

.

.

English translation 865

.

.

English translation 866

.

.

English translation 867

.

.

English translation 868

.

.

English translation 869

.

.

English translation 870

.

.

English translation 871

.

.

English translation 872

.

.

English translation 873

.

.

English translation 874

.

.

English translation 875

.

.

English translation 876

.

.

English translation 877

.

.

English translation 878

.

.

English translation 879

.

.

English translation 880

.

.

English translation 881

.

.

English translation 882

.

.

English translation 883

.

.

English translation 884

.

.

English translation 885

.

.

English translation 886

.

.

English translation 887

.

.

English translation 888

.

.

English translation 889

.

.

English translation 890

.

.

English translation 891

.

.

English translation 892

829

829

English translation 893

Hadran on the tractates of Binyakh

הדרן על מסכתות בני״ך

English translation 894

(Berachot,

(ברכות,

English translation 895

Nazir,

נזיר,

English translation 896

Yevamot,

יבמות,

English translation 897

Keritot)

כריתות)

English translation 898

.

.

English translation 899

.

.

English translation 900

.

.

English translation 901

.

.

English translation 902

.

.

English translation 903

.

.

English translation 904

.

.

English translation 905

.

.

English translation 906

.

.

English translation 907

835

835

English translation 908

General letters for Rosh Hashanah 5751

מכתבים כלליים לר״ה תנש״א

English translation 909

Motzaei Shabbat Parshat Ki Tavo,

מוצש״ק פ׳ תבוא,

English translation 910

18 Elul 5750.

ח״י אלול ה׳תש״נ.

English translation 911

.

.

English translation 912

.

.

English translation 913

.

.

English translation 914

.

.

English translation 915

.

.

English translation 916

.

.

English translation 917

.

.

English translation 918

.

.

English translation 919

.

.

English translation 920

.

.

English translation 921

.

.

English translation 922

.

.

English translation 923

.

.

English translation 924

.

.

English translation 925

.

.

English translation 926

.

.

English translation 927

.

.

English translation 928

.

.

English translation 929

.

.

English translation 930

859

859

English translation 931

Motzaei Shabbat Parshat Nitzavim-Vayelech,

מוצש״ק פ׳ נצו״י,

English translation 932

25 Elul 5750.

כ״ה אלול ה׳תש״נ.

English translation 933

.

.

English translation 934

.

.

English translation 935

.

.

English translation 936

.

.

English translation 937

.

.

English translation 938

.

.

English translation 939

.

.

English translation 940

.

.

English translation 941

.

.

English translation 942

.

.

English translation 943

.

.

English translation 944

.

.

English translation 945

.

.

English translation 946

.

.

English translation 947

.

.

English translation 948

.

.

English translation 949

.

.

English translation 950

.

.

English translation 951

.

.

English translation 952

864

864

English translation 953

Tuesday, Parsha Haazinu,

יום ג׳ פ׳ האזינו,

English translation 954

3rd of Selichot,

ג׳ סליחות,

English translation 955

5750.

ה׳תש״נ.

English translation 956

.

.

English translation 957

.

.

English translation 958

.

.

English translation 959

.

.

English translation 960

.

.

English translation 961

.

.

English translation 962

.

.

English translation 963

.

.

English translation 964

.

.

English translation 965

.

.

English translation 966

.

.

English translation 967

.

.

English translation 968

.

.

English translation 969

.

.

English translation 970

.

.

English translation 971

.

.

English translation 972

.

.

English translation 973

.

.

English translation 974

871

871

English translation 975

Tuesday, Parsha Berachah,

יום ג׳ פ׳ ברכה,

English translation 976

6th of Tishrei,

ו׳ תשרי,

English translation 977

5751.

ה׳תנש״א.

English translation 978

.

.

English translation 979

.

.

English translation 980

.

.

English translation 981

.

.

English translation 982

.

.

English translation 983

.

.

English translation 984

.

.

English translation 985

.

.

English translation 986

.

.

English translation 987

.

.

English translation 988

.

.

English translation 989

.

.

English translation 990

.

.

English translation 991

.

.

English translation 992

.

.

English translation 993

.

.

English translation 994

.

.

English translation 995

.

.

English translation 996

.

.

English translation 997

.

.

English translation 998

877

877

English translation 999

General Letters for Passover 5751

מכתבים כלליים לחג הפסח תנש״א

English translation 1000

Motzaei Shabbat Kodesh 25 Adar,

מוצש״ק כ״ה אדר,

English translation 1001

Night of Tuesday, Parsha Vayikra 5751.

אור ליום ג׳ פ׳ ויקרא ה׳תנש״א.

English translation 1002

.

.

English translation 1003

.

.

English translation 1004

.

.

English translation 1005

.

.

English translation 1006

.

.

English translation 1007

.

.

English translation 1008

.

.

English translation 1009

883

883

English translation 1010

Tuesday, night of Wednesday, Parsha Tzav,

יום ג׳ אור ליום ד׳ פ׳ צו,

English translation 1011

Night of 5 Nissan 5751.

אור לה׳ ניסן ה׳תנש״א.

English translation 1012

.

.

English translation 1013

.

.

English translation 1014

.

.

English translation 1015

.

.

English translation 1016

.

.

English translation 1017

.

.

English translation 1018

.

.

English translation 1019

.

.

English translation 1020

888

888

English translation 1021

Tuesday, Parsha Shemini,

יום ג׳ פ׳ שמיני,

English translation 1022

11 Nissan 5751.

י״א ניסן ה׳תנש״א.

English translation 1023

.

.

English translation 1024

.

.

English translation 1025

.

.

English translation 1026

.

.

English translation 1027

.

.

English translation 1028

.

.

English translation 1029

.

.

English translation 1030

.

.

English translation 1031

.

.

English translation 1032

.

.

English translation 1033

.

.

English translation 1034

.

.

English translation 1035

.

.

English translation 1036

.

.

English translation 1037

.

.

English translation 1038

.

.

English translation 1039

.

.

English translation 1040

.

.

English translation 1041

.

.

English translation 1042

.

.

English translation 1043

893

893

English translation 1044

Telegrams

מברקים

English translation 1045

For Rosh Hashanah.

לר״ה.

English translation 1046

.

.

English translation 1047

.

.

English translation 1048

.

.

English translation 1049

.

.

English translation 1050

.

.

English translation 1051

.

.

English translation 1052

.

.

English translation 1053

.

.

English translation 1054

.

.

English translation 1055

.

.

English translation 1056

.

.

English translation 1057

.

.

English translation 1058

.

.

English translation 1059

.

.

English translation 1060

.

.

English translation 1061

.

.

English translation 1062

.

.

English translation 1063

.

.

English translation 1064

.

.

English translation 1065

.

.

English translation 1066

.

.

English translation 1067

.

.

English translation 1068

.

.

English translation 1069

.

.

English translation 1070

.

.

English translation 1071

.

.

English translation 1072

.

.

English translation 1073

.

.

English translation 1074

.

.

English translation 1075

.

.

English translation 1076

.

.

English translation 1077

.

.

English translation 1078

.

.

English translation 1079

.

.

English translation 1080

.

.

English translation 1081

.

.

English translation 1082

.

.

English translation 1083

.

.

English translation 1084

.

.

English translation 1085

.

.

English translation 1086

.

.

English translation 1087

.

.

English translation 1088

.

.

English translation 1089

899

899

English translation 1090

To his holy feet.

לחה״ס.

English translation 1091

.

.

English translation 1092

.

.

English translation 1093

.

.

English translation 1094

.

.

English translation 1095

.

.

English translation 1096

.

.

English translation 1097

.

.

English translation 1098

.

.

English translation 1099

.

.

English translation 1100

.

.

English translation 1101

.

.

English translation 1102

.

.

English translation 1103

.

.

English translation 1104

.

.

English translation 1105

.

.

English translation 1106

.

.

English translation 1107

.

.

English translation 1108

.

.

English translation 1109

.

.

English translation 1110

.

.

English translation 1111

.

.

English translation 1112

.

.

English translation 1113

.

.

English translation 1114

.

.

English translation 1115

.

.

English translation 1116

.

.

English translation 1117

.

.

English translation 1118

.

.

English translation 1119

.

.

English translation 1120

.

.

English translation 1121

.

.

English translation 1122

.

.

English translation 1123

.

.

English translation 1124

.

.

English translation 1125

.

.

English translation 1126

.

.

English translation 1127

.

.

English translation 1128

.

.

English translation 1129

.

.

English translation 1130

.

.

English translation 1131

.

.

English translation 1132

.

.

English translation 1133

899

899

English translation 1134

For the second hakafot in Jerusalem.

להקפות שניות בירושלים.

English translation 1135

.

.

English translation 1136

.

.

English translation 1137

.

.

English translation 1138

.

.

English translation 1139

.

.

English translation 1140

.

.

English translation 1141

.

.

English translation 1142

.

.

English translation 1143

.

.

English translation 1144

.

.

English translation 1145

.

.

English translation 1146

.

.

English translation 1147

.

.

English translation 1148

.

.

English translation 1149

.

.

English translation 1150

.

.

English translation 1151

.

.

English translation 1152

.

.

English translation 1153

.

.

English translation 1154

.

.

English translation 1155

.

.

English translation 1156

.

.

English translation 1157

.

.

English translation 1158

.

.

English translation 1159

.

.

English translation 1160

.

.

English translation 1161

.

.

English translation 1162

.

.

English translation 1163

900

900

English translation 1164

For the second hakafot in Kfar Chabad

להקפות שניות בכפ״ח

English translation 1165

(Nach and more)

(נה״ח ועוד)

English translation 1166

.

.

English translation 1167

.

.

English translation 1168

.

.

English translation 1169

.

.

English translation 1170

.

.

English translation 1171

.

.

English translation 1172

.

.

English translation 1173

.

.

English translation 1174

.

.

English translation 1175

.

.

English translation 1176

.

.

English translation 1177

.

.

English translation 1178

.

.

English translation 1179

.

.

English translation 1180

.

.

English translation 1181

.

.

English translation 1182

.

.

English translation 1183

.

.

English translation 1184

.

.

English translation 1185

.

.

English translation 1186

901

901

English translation 1187

For the holiday of redemption, 19 Kislev.

לחג הגאולה י״ט כסלו.

English translation 1188

.

.

English translation 1189

.

.

English translation 1190

.

.

English translation 1191

.

.

English translation 1192

.

.

English translation 1193

.

.

English translation 1194

.

.

English translation 1195

.

.

English translation 1196

.

.

English translation 1197

.

.

English translation 1198

.

.

English translation 1199

.

.

English translation 1200

.

.

English translation 1201

.

.

English translation 1202

.

.

English translation 1203

.

.

English translation 1204

.

.

English translation 1205

.

.

English translation 1206

.

.

English translation 1207

.

.

English translation 1208

.

.

English translation 1209

.

.

English translation 1210

.

.

English translation 1211

.

.

English translation 1212

.

.

English translation 1213

.

.

English translation 1214

.

.

English translation 1215

.

.

English translation 1216

.

.

English translation 1217

902

902

English translation 1218

For 10th of Shevat.

ליו״ד שבט.

English translation 1219

.

.

English translation 1220

.

.

English translation 1221

.

.

English translation 1222

.

.

English translation 1223

.

.

English translation 1224

.

.

English translation 1225

.

.

English translation 1226

.

.

English translation 1227

.

.

English translation 1228

.

.

English translation 1229

.

.

English translation 1230

.

.

English translation 1231

.

.

English translation 1232

.

.

English translation 1233

.

.

English translation 1234

.

.

English translation 1235

.

.

English translation 1236

.

.

English translation 1237

.

.

English translation 1238

.

.

English translation 1239

.

.

English translation 1240

.

.

English translation 1241

.

.

English translation 1242

.

.

English translation 1243

.

.

English translation 1244

.

.

English translation 1245

.

.

English translation 1246

.

.

English translation 1247

.

.

English translation 1248

.

.

English translation 1249

.

.

English translation 1250

.

.

English translation 1251

.

.

English translation 1252

.

.

English translation 1253

.

.

English translation 1254

.

.

English translation 1255

.

.

English translation 1256

.

.

English translation 1257

.

.

English translation 1258

.

.

English translation 1259

903

903

English translation 1260

For Purim.

לפורים.

English translation 1261

.

.

English translation 1262

.

.

English translation 1263

.

.

English translation 1264

.

.

English translation 1265

.

.

English translation 1266

.

.

English translation 1267

.

.

English translation 1268

.

.

English translation 1269

.

.

English translation 1270

.

.

English translation 1271

.

.

English translation 1272

.

.

English translation 1273

.

.

English translation 1274

.

.

English translation 1275

.

.

English translation 1276

.

.

English translation 1277

.

.

English translation 1278

.

.

English translation 1279

.

.

English translation 1280

.

.

English translation 1281

.

.

English translation 1282

.

.

English translation 1283

.

.

English translation 1284

.

.

English translation 1285

.

.

English translation 1286

.

.

English translation 1287

.

.

English translation 1288

.

.

English translation 1289

.

.

English translation 1290

.

.

English translation 1291

.

.

English translation 1292

.

.

English translation 1293

.

.

English translation 1294

.

.

English translation 1295

.

.

English translation 1296

.

.

English translation 1297

.

.

English translation 1298

.

.

English translation 1299

.

.

English translation 1300

.

.

English translation 1301

.

.

English translation 1302

.

.

English translation 1303

.

.

English translation 1304

903

903

English translation 1305

For the holiday of Passover.

לחג הפסח.

English translation 1306

.

.

English translation 1307

.

.

English translation 1308

.

.

English translation 1309

.

.

English translation 1310

.

.

English translation 1311

.

.

English translation 1312

.

.

English translation 1313

.

.

English translation 1314

.

.

English translation 1315

.

.

English translation 1316

.

.

English translation 1317

.

.

English translation 1318

.

.

English translation 1319

.

.

English translation 1320

.

.

English translation 1321

.

.

English translation 1322

.

.

English translation 1323

.

.

English translation 1324

.

.

English translation 1325

.

.

English translation 1326

.

.

English translation 1327

.

.

English translation 1328

.

.

English translation 1329

.

.

English translation 1330

.

.

English translation 1331

.

.

English translation 1332

.

.

English translation 1333

.

.

English translation 1334

.

.

English translation 1335

.

.

English translation 1336

.

.

English translation 1337

.

.

English translation 1338

.

.

English translation 1339

.

.

English translation 1340

.

.

English translation 1341

.

.

English translation 1342

.

.

English translation 1343

.

.

English translation 1344

.

.

English translation 1345

.

.

English translation 1346

904

904

English translation 1347

For the holiday of Shavuot.

לחג השבועות.

English translation 1348

.

.

English translation 1349

.

.

English translation 1350

.

.

English translation 1351

.

.

English translation 1352

.

.

English translation 1353

.

.

English translation 1354

.

.

English translation 1355

.

.

English translation 1356

.

.

English translation 1357

.

.

English translation 1358

.

.

English translation 1359

.

.

English translation 1360

.

.

English translation 1361

.

.

English translation 1362

.

.

English translation 1363

.

.

English translation 1364

.

.

English translation 1365

.

.

English translation 1366

.

.

English translation 1367

.

.

English translation 1368

.

.

English translation 1369

.

.

English translation 1370

.

.

English translation 1371

.

.

English translation 1372

.

.

English translation 1373

.

.

English translation 1374

.

.

English translation 1375

.

.

English translation 1376

.

.

English translation 1377

.

.

English translation 1378

.

.

English translation 1379

.

.

English translation 1380

.

.

English translation 1381

.

.

English translation 1382

.

.

English translation 1383

.

.

English translation 1384

.

.

English translation 1385

905

905

English translation 1386

For the holiday of redemption, 12-13 Tamuz.

לחג הגאולה י״ב־י״ג תמוז.

English translation 1387

.

.

English translation 1388

.

.

English translation 1389

.

.

English translation 1390

.

.

English translation 1391

.

.

English translation 1392

.

.

English translation 1393

.

.

English translation 1394

.

.

English translation 1395

.

.

English translation 1396

.

.

English translation 1397

.

.

English translation 1398

.

.

English translation 1399

.

.

English translation 1400

.

.

English translation 1401

.

.

English translation 1402

.

.

English translation 1403

.

.

English translation 1404

.

.

English translation 1405

.

.

English translation 1406

.

.

English translation 1407

.

.

English translation 1408

.

.

English translation 1409

.

.

English translation 1410

.

.

English translation 1411

.

.

English translation 1412

.

.

English translation 1413

.

.

English translation 1414

.

.

English translation 1415

906

906

English translation 1416

Blessing for the opening of Gan Israel camps.

ברכה לפתיחת מחנות גן ישראל.

English translation 1417

.

.

English translation 1418

.

.

English translation 1419

.

.

English translation 1420

.

.

English translation 1421

.

.

English translation 1422

.

.

English translation 1423

.

.

English translation 1424

.

.

English translation 1425

.

.

English translation 1426

.

.

English translation 1427

.

.

English translation 1428

.

.

English translation 1429

.

.

English translation 1430

.

.

English translation 1431

.

.

English translation 1432

.

.

English translation 1433

.

.

English translation 1434

.

.

English translation 1435

.

.

English translation 1436

.

.

English translation 1437

.

.

English translation 1438

.

.

English translation 1439

.

.

English translation 1440

907

907

English translation 1441

Content of the sicha of Sunday, Parshat Berachah,

תוכן משיחת יום א׳ פ' ברכה,

English translation 1442

Fast of Gedaliah

צום גדלי׳